1樓：老王說單招
原文。後趙王勒悉召武鄉耆舊詣襄國，與之共坐歡飲。初，勒慧擾微時，與李陽鄰居，數爭漚麻池相毆，陽由是獨不敢來。
勒曰：「陽，壯士也；漚麻，布衣之恨。孤方相容天下，豈仇匹夫乎！
遽召與飲，引陽臂曰：「孤往日厭卿老拳，卿亦飽孤毒手。」因拜參軍都尉。
譯文。後趙王石勒請所有武鄉德高望重的老人及故友前往襄國，同他們一起歡會飲酒。當初，石勒出身貧賤，與李陽是鄰居，多次為爭奪漚麻池而相互毆打，李陽因此單獨不敢來。
石勒說：「李陽是個壯士，爭漚麻池一事，那是我當平民百姓時結下的怨恨。我現在廣納人才，怎麼能對乙個普通百姓記恨呢叢碧知？
於是急速傳召李陽，同他一起飲酒，還拉著他的臂膀開玩笑：「我從前挨夠你的拳頭，你也遭到了我的痛滲消打。」隨後任命李陽做參軍都尉。
2樓：匿名使用者
勒請武鄉有聲望的老友前往襄國（世搭今河北省。
市）,同他們一起歡會飲酒。當初，出身貧賤，與。
是鄰居，多次為爭奪漚麻池歷返豎而相互毆打，所以只有。
乙個人不敢來。
說：「是個壯士，爭漚麻池一事，那是我當平民百姓肢大時結下的怨恨。我現在廣納人才，怎麼能對乙個普通百姓記恨呢？
於是急速傳召李陽，同他一起飲酒，還拉著他的臂膀開玩笑說：「我從前挨夠你的拳頭，你也遭到了我的痛打。」隨後任命李陽做參軍。
原文：後。勒悉召武鄉耆舊詣襄國，與之共坐歡飲。初，勒微時，與李陽鄰居，數爭漚麻池相毆，陽由是獨不敢來。勒曰：「陽，壯士也；漚麻，布衣之恨；孤方相容天下，豈仇。
乎！」遽召與飲，引陽臂曰：「孤往日厭卿老拳，卿亦飽孤毒手。」因拜參軍。
文言文翻譯
3樓：網友
試譯如下：
原文】大秦在安息，條支西大海之西。從安息界乘船直載海西， 遇風利時三月到，風遲或一二歲。其公私宮室為重屋，郵驛亭置如中國，十里一亭，三十里一置。
無盜賊。其俗人長大平正，似中國人而胡服。【有修訂！
譯文】大秦（即今言古之羅馬）在安息（在今伊朗境內）、條支以西大海的西面。從安息界內乘船直接上大秦走，遇到風大順利的時候三個月就能到達，風小那麼也許會慢到要一兩年才能到達。當地的公共和私人公室建築都是重疊的屋頂，郵、驛、亭、置等驛站都像中國的中原地區一樣，十里設定乙個亭，三十里設定乙個置。
境內沒有盜賊。當地的普通人高大端正，與中原人相似但穿著的是類似胡人的衣服。
注：原創自譯。
4樓：網友
羅馬 在安息國，裡海（
海西）的西方。從安息國內乘船能一直載到裡海（海西）。遇到風大順利那麼三個月就能到達，風小那麼也許要一兩年才能到達。
羅馬無論官家民眾的房屋都是重疊的。傳遞文書資訊的驛站跟中國一樣是十里一亭郵，三十里一置， 那裡民風淳樸無盜賊，普通人高大端正，外貌與中原人相似但穿著的卻是別國的服裝。
西海是西域諸國正西的裡海，而大秦國應該是在南高加索一帶，即羅馬。
安息： 即是安息帝國(波斯語： 、emper turi ashk ni n;西元前247年-224年),又名阿薩息斯王朝或帕提亞帝國，是古波斯地區古典時期的乙個王朝。
歡迎追問。
古文《王者貴天》的翻譯
5樓：網友
應尊重天。」（於是）桓公仰而望天。管仲說：
我所說的『天』，不是蒼蒼莽莽的天，當君王的人，要把百姓當作天。（對於乙個國家來說），百姓親附，就可安寧；百姓輔助，就能強盛；百姓反對，就很危險；百姓背棄，就要滅亡。做君主的如果不善良，百姓怨恨他們的君主。
因為百姓埋怨他們的君主，而最後不滅亡的政權，是從來就沒有過的。」
本段]註釋。
貴：崇尚，重視，重愛。 蒼蒼莽莽：
形容廣闊無邊。 君：做……君主。
與：讚許，稱讚。 輔：
輔佐，協助、幫助。 非：通誹，非難，責怪。
人：這裡指統治者。 遂：
終究。 君人者：指國君或皇上。
別忘了採納？？？
6樓：創作者
齊恆公問管仲，國君要把什麼當做最重要的事情？管仲說，把天作為最重要的事情。桓公就抬頭看天。
管仲說：「我說的天不是蒼蒼茫茫的天，國君把百姓當作天，百姓永虎，他國家就會安定，百姓輔助，他國家就會強大，百姓反對他，國家就會危險，百姓背叛他，國家就會滅亡，《詩經》上說，國君如果不善良，一方的百姓就怨恨他。百姓如果怨恨國君，國家最終不滅亡的還沒有過這樣的事 。
7樓：網友
齊桓公問管仲：「當國王的最重要的是什麼呢？」管仲說：
最重要的是尊重天。」桓公聽了，抬起頭來看看天空。管仲說：
我所講的『天』，不是指湛蘭廣漠的天空。作為君主，應當以老百姓為天。老百姓對君主認可，才能得到安寧；老百姓輔助君主，國家才能強盛；老百姓對君主非難，國家就有危險；老百姓背棄君主，國家就會滅亡。」
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