1樓:要當技術宅
公孫勝是《水滸傳》中的人物,綽號入雲龍,道號一清,薊州人氏。他與晁蓋、吳用等七人結義,一同劫取生辰綱,後上梁山入夥。後離開梁山,回鄉探母,直到大破高唐州時方被戴宗請回。
梁山大聚義時,排第四位,上應天閒星,擔任掌管機密軍師。徵方臘前返回薊州,潛心修道。
北京梁中書為給岳父蔡京賀壽,搜刮十萬貫金珠寶貝,命提轄楊志送往東京,號稱生辰綱。公孫勝認為生辰綱是不義之財,便有意劫取。他久聞托塔天王晁蓋之名,便到鄆城縣東溪村投奔晁蓋,想請晁蓋一同劫取生辰綱。
當時晁蓋已得赤發鬼劉唐報信,並通過智多星吳用結識阮氏三兄弟,正在家中謀劃劫綱之事。晁蓋得知公孫勝來意後,將他請進後堂,與吳用、劉唐以及阮氏三雄相見。七人一同定下劫綱的計策,是為「七星聚義」。
公孫原文_翻譯及賞析
2樓:四季教育
公孫 佚名。
歷史**1、出自春秋時各國諸侯的後裔,以爵號為氏。春秋時,各國諸侯不論爵位大小,多喜歡稱公。按照周朝制度,國君一般由嫡長子繼位,即位前稱為太子,其他的兒子便稱為公子,公子的兒子則稱公孫。
他們的後代便有不少人便以公孫為姓,因此,公孫並非一族一姓的後人。據《廣韻》載:「古封公之後,皆自稱公孫,故其姓多,非一族也。
又據《通志》載:「公孫氏,慶虛消春秋時諸侯之孫,亦以為氏者,曰公孫氏,皆貴族之稱。或眼黃帝姓公孫,因以為氏。
公孫姓望族居扶風(今陝西省咸陽東)、高陽。
2、出自姬姓,黃帝軒轅的後裔有公孫氏。最初出現的公孫氏是在上古時期。據《路史》載:
神農同母弟勖,嗣少典國君,世為諸侯,後以公孫為姓。軒轅帝初名公孫,後改姬。」所有他的後代裡,有部分姓公孫,稱公孫氏。
家族名人公孫鞅--即商鞅。戰國時衛國人。後因在秦國變法有功封商十五邑,號商君,因稱商鞅。
他先在魏國未得重用,而後投秦孝公主持變法,在兩次變法中,他"法不阿貴",推行新法。在孝公死後,被陷害車裂而死,遺有《商鞅方公升》等譽知書。公孫戌--戰國時齊國人。
是為孟嘗君門人,自言有三大喜:其一喜諫而得聽;其二喜諫而止君之過;其三喜輸象床,孟嘗君稱"喜",目為賢者。公孫龍--字子秉譽侍,戰國時趙國人。
名辯思想家,他從嚴格區別事物共性和個性出發,與"異"的矛盾絕對化,認為思維可以脫離"本質"存在,從而提出了"離堅白"、"白馬非馬"的命題。著有《公孫龍子》。公孫弘--字季。
漢朝時淄川人。家貧,以牧豕為業。直到40多歲才學《春秋》雜說。
在漢武帝及元光時兩度被拜為博士,曾出使匈奴。後在元朔中公升任丞相,封平津侯。《史記。
商君列傳》、《漢書》說公孫弘用自己的俸祿供養故人賓客,家無所餘,故後人以他為延攬賢士的典範。
公孫勝的人物評價
3樓:沫年
餘象鬥:① 公孫勝一見李逵、戴宗,便有思見公明之心,奈師、母之情難拋,故以推之,此實情也。② 觀公孫勝二人懇告羅真人,此尊師之禮當如此也。
金聖嘆:① 公孫勝便是中上人物,備員而已。② 古有諸葛借風,不如公孫借風之更奇也。
王望如:① 劉唐、公孫勝,不曰不義之財取之何益,而曰不義之財取之何礙。得無以強官劫民,強盜劫官,其報應果相當耶?② 公孫勝破高廉劫寨之法,妙在一聲霹靂,掩襲三百神兵。
陳忱:公孫勝學道人也,何以首啟劫生辰綱之謀,與劉唐一轍?稟於師,稟於母,而後出耶?戴宗、李逵來請破高唐州,必要稟於師稟於母而後出,致驚倒老母,斧劈真人,豈晚年進德耶?
關於公孫勝這個人物的評價
4樓:匿名使用者
古龍體:他是乙個老人,沒有生氣的老人……金庸體:他是乙個老人,但雙掌蒼勁有力宴巖粗……瓊瑤體:他是晌鎮乙個帶著哀棗核怨的老人……各種體……
5樓:匿名使用者
不太明白啊,不好意思。
公孫勝的介紹
6樓:匿名使用者
<>公孫勝,人稱"入雲龍",古典名頌察著《水滸》**裡的英雄,梁山泊水滸寨副軍師。原為道人,與晁蓋、吳用、劉唐及阮氏三雄等人智取生辰李晌綱,後成為野擾茄梁山泊頭領。後來不願在宋朝效力,回家鄉歸隱。
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