1樓：網友
物外〕這裡指漏如超出事物本身。
項〕頸，脖頸。
強〕通」僵」，僵返坦啟硬的意思。
素帳〕未染色的帳子。
徐〕慢慢地。
唳〕鳥鳴。怡然自得〕形容安適愉快而滿足的樣子，怡然，安適愉快的樣子。
秋毫〕鳥類到了秋天，重新生出來的非常纖細的羽毛信枯．後用來比喻最細微的事物。
2樓：匿名使用者
餘：我、私擬作：暗自把……作為枝爛物、
心之所向：心裡這麼想的、
則：那麼。首：頭。
項：脖子。強：同「僵」，僵硬。
素帳：白色的帳子。
徐：慢慢的。
以：用。鶴唳雲端：鶴群在青雲邊上發出叫聲。
怡然：開心的樣子。
稱：感到，認為。
壑：低歷稿坑。
怡然自得：愉快而又滿足。
龐然大物：很大的獸，此處可以不翻譯，因為「龐然大物」是成語。
蓋：原來。盡為：全部都是。
方：正。鞭：用猛液鞭子抽。
3樓：初一九班學生
物外〕這裡指超出事物本身。
項〕頸，脖頸則喚轎。
強〕通」僵」，僵硬的意思孫肆。
素帳〕未染色的帳子。
徐〕慢慢地。
唳〕鳥鳴。怡鏈鄭然自得〕形容安適愉快而滿足的樣子，怡然，安適愉快的樣子。
秋毫〕鳥類到了秋天，重新生出來的非常纖細的羽毛．後用來比喻最細微的事物．
是初一語文教科書上的。
童趣中的古今異義
4樓：網友
古今異義。
方：古義：正在； 今義：方形。
或：古義：有時，有的人； 今義：或許。
餘：古義：我； 今義：剩下。
蓋：古義：發語詞，相當於「原來是」。 今義：動詞，建築；名詞，器具上部有遮蔽作用的東西。
觀：古義：景象 今義：看。
私：古義：私下 今義：自私。
物外〕這裡指超出事物本身。
項〕頸，脖頸。
強〕通」僵」，僵硬的意思。
素帳〕未染色的帳子。
徐〕慢慢地。
唳〕鳥鳴。怡然自得〕形容安適愉快而滿足的樣子，怡然，安適愉快的樣子〔秋毫〕鳥類到了秋天，重新生出來的非常纖細的羽毛．後用來比喻最細微的事物．
5樓：來自石林峽嚴謹的麥杆菊
餘：我、
私擬作：暗自把……作為、
心之所向：心裡這麼想的、
則：那麼。首：頭項：脖子。
強：同「僵」，僵硬。
素帳：白色的帳子。
徐：慢慢的。
以：用鶴唳雲端：鶴群在青雲邊上發出叫聲。
怡然：開心的樣子。
稱：感到，認為。
壑：低坑。怡然自得：愉快而又滿足。
龐然大物：很大的獸，此處可以不翻譯，因為「龐然大物」是成語。
蓋：原來。盡為：全部都是方：正。
6樓：網友
哥們你說。
古今異義。方：古義：正在； 今義：方形。
或：古義：有時，有的人； 今義：或許。
餘：古義：我； 今義：剩下。
蓋：古義：發語詞，相當於「原來是」。 今義：動詞，建築；名詞，器具上部有遮蔽作用的東西。
觀：古義：景象 今義：看。
私：古義：私下 今義：自私。
物外〕這裡指超出事物本身。
項〕頸，脖頸。
強〕通」僵」，僵硬的意思。
素帳〕未染色的帳子。
徐〕慢慢地。
唳〕鳥鳴。怡然自得〕形容安適愉快而滿足的樣子，怡然，安適愉快的樣子〔秋毫〕鳥類到了秋天，重新生出來的非常纖細的羽毛．後用來比喻最細微的事物．
這個不對我們老師讓我們問的是之 以 為 觀這幾個字明白？？
7樓：橘子不如橙子
〔物外〕這裡指超出事物本身。
項〕頸，脖頸。
強〕通」僵」，僵硬的意思。
素帳〕未染色的帳子。
徐〕慢慢地。
唳〕鳥鳴。怡然自得〕形容安適愉快而滿足的樣子，怡然，安適愉快的樣子〔秋毫〕鳥類到了秋天，重新生出來的非常纖細的羽毛．後用來比喻最細微的事物．
童趣中的兩個古今意義成語
8樓：丶秋媛
明察秋毫 （形容目光敏銳，連最細微的東西都能看清楚。也形容人很精明，能洞察事理。） 怡然自得 ( 形容安適愉快而滿足的樣子)
龐然大物 （又高又大的東西。比喻貌似強大而實際虛弱的東西。）夏蚊成雷 （形容蚊子很多。這是誇張的表現方式）怡然稱快 （高興得連聲叫好）
個人覺得明察秋毫，龐然大物是古今異義，因為現在有了引申義。
9樓：燕子飛上枝頭
古往今來。
開天闢地。三生有幸。
從古至今。
《童趣》古今異義 詞語
10樓：匿名使用者
1、不覺 古義：不禁，禁不住；今義：沒有想到，沒有感到。 2、徐 古義：慢慢；今義：姓氏。
童趣裡的古今異義
11樓：網友
〔物外〕這裡指超出事物本身。
項〕頸，脖頸。
強〕通」僵」，僵硬的意思。
素帳〕未染色的帳子。
徐〕慢慢地。
唳〕鳥鳴。怡然自得〕形容安適愉快而滿足的樣子，怡然，安適愉快的樣子〔秋毫〕鳥類到了秋天，重新生出來的非常纖細的羽毛．後用來比喻最細微的事物．
是初一語文教科書上的。
12樓：網友
室內空間釋出後就被**還上課好 說實話irfureoshfh黃色是發揮好熱iuishfsh師傅好社uifhwifhshfhks是 世界上發揮ifu
13樓：依卡佑
果然鶴也 果然 古義：副詞 真的 果真 今義：副詞 表事實與所說 所料 所感相符。
勸學中古今異義詞勸學中的古今異義
輮以為輪 古義 把 做成 今義 以為 君子博學而日參省乎己 古義 廣泛地學習 今義 學識淵博 而絕江河 古義 長江與黃河 今義 泛指河流 故不積跬步 古義 步 等同於今天的兩步 今義 步子 非蛇鱔之穴無可寄託者 古義 寄託 寄身，容身 今義 指託付或把情感 希望 理想等放在某人某事物上 假輿馬者 古...
六十而耳順中的耳字古今異義
六bai十而耳順。鄭du康成注 耳順，zhi 聞其言，而知微旨也。dao皇 疏 但聞其言內，即解微旨容，是所聞不逆於耳，故曰耳順也。皇 疏 又引李充說 心與耳相從，故曰耳順也。順字，說文 理也，損頁川。段注以為，自人之頭頂至腳踵，如河川流通，至為通順。順之而後，始見天理，始著條理。由此可知，耳順 就...
文言文《狼》中的古今異義虛詞用法
古今異義 去古義 離開 今義 往，到 少古義 一會兒，指時間短 今義 數量少 幾何古義 多少，表示疑問 今義 一門學科，指幾何學 虛詞用法 其 1.恐前後受其敵 代詞，它們，指兩隻狼2.場住積薪其中 代詞，它，指麥場 3.一狼洞其中 代詞，它，指柴草堆4.意將遂入以攻其後也 代詞，他，指屠戶5.屠自...