士的古義和今義,師說 的古今異義

2021-03-22 02:23:30 字數 5917 閱讀 7279

1樓:匿名使用者

古義:1、用作名詞,意思是:男子。

古文出處:西漢·司馬遷《史記·魏公子列傳》:「此人力士。」

釋義:這個人是力氣很大的男子。

2、用作名詞,意思是:古代奴隸主貴族階級的最低層。

古文出處:春秋·左丘明《國語•晉語》:「大夫食邑,士食田。」

釋義:士人需要百姓養著,庶人要靠自己勞動養活自己。

3、用作名詞,泛指一般官吏。

古文出處:宋·文天祥《指南錄》後序:「縉紳、大夫、士萃於左丞相府。」

釋義:仕宦、士大夫和士兵們都在左丞相的府邸。

4、用作名詞,意思是:有知識技能或道德品行的確。

古文出處:魏晉·陶淵明 《桃花源記》:「南陽劉子驥,高尚士也。」

釋義:南陽的一個叫劉子翼的人,是一個品德高尚的名士。

5、用作名詞,意思是:讀書人。

古文出處:春秋戰國·孔子《論語》:「士不可以不弘毅,任重而道遠。」

釋義:讀書人必須有遠大的抱負和堅強的意志,因為他對社會責任重大,要走的路很長。

6、用作名詞,意思是:戰士;士兵。

古文出處:西漢·司馬遷《鴻門宴》:「旦日饗士卒,為擊破沛公軍。」

釋義:明天犒賞士兵,替我擊敗劉邦的軍隊。

7、用作名詞,意思是:執法官;獄官。

古文出處:戰國·孟子《生於憂患,死於安樂》:「管夷吾於士。」

釋義:管夷吾被從獄官手裡救出來並受到任用。

今義:1、古代貴族階級中最低的一級。

2、四民之一。指讀書人、知識分子。

3、對人的美稱。

4、軍階之一,尉級以下。

5、軍人。

6、某些技術人員。

「士」的字形演變:

文言版《說文解字》:士,事也。數始於一,終於十。從一從十。孔子曰:「推十合一為士。」凡士之屬皆從士。

白話版《說文解字》:士,善於辦事的人。天地之數,從一開始,到十結束。字形採用「

一、十」會義。孔子說:「能推十合

一、從眾多事物中推演歸納出一個根本道理的人,就是高明的士。」所有與士相關的字,都採用「士」作邊旁。

「士」字的組詞:

1.    古代貴族階級中最低的一級。  【組詞】:「天子、諸侯、大夫、士」。

2.    四民之一。指讀書人、知識分子。  【組詞】:「士、農、工、商」。

3.    對人的美稱。  【組詞】:「志士」、「勇士」、「女士」、「男士」、「各界人士」。

4.    軍階之一,尉級以下。  【組詞】:「上士」、「中士」、「下士」。

5.    軍人。  【組詞】:「士兵」、「士氣」、「身先士卒」。

6.    某些技術人員。  【組詞】:「**」、「技士」、「助產士」。

2樓:匿名使用者

士古義:獄官;

今義:士兵;

3樓:匿名使用者

"士",上古掌刑獄之官。商、西周、春秋為貴族階層,多為卿大夫的家臣。春秋末年以後,逐漸成為統治階級中知識分子的統稱。

古義1. 古代統治階級中次於卿大夫的一個階層:~族。~大夫。

2. 舊時指讀書人:~子。~民。學~。

3. 未婚的男子,泛指男子:~女。

今義1. 對人的美稱:志~。烈~。女~。

2. 軍銜的一級,在尉以下;亦泛指軍人;上~。~兵。~卒。~氣。

3. 稱某些專業人員:醫~。護~。

《生於憂患,死於安樂》的古今異義

4樓:匿名使用者

1.「發」

抄 古義:被任用,被起用 今義襲:送出,發生等例句bai:

舜發du於畎畝之中2.「舉」 古義zhi:被舉薦,被選拔 今義dao:往上託,推舉例句:

傅說舉於版築之間3.「然後」 古義:「然」,代詞,「這」,「然後」,這以後今義:連詞,表示後一個動作、事情緊承上一個動作、事情例句:

然後知生於憂患,而死於安樂也4.「徵」 古義:徵驗,表現 今義:走遠路,徵求等例句:

徵於色5.「喻」 古義:明白,瞭解 今義:說明,打比方例句:

而後喻6.「入」 古義:在裡面,國內 今義:進入例句:

入則無法家拂士7.「出」 古義:在外面,國外 今義:出去例句:

出則無敵國外患者8.「拂」 古義:不順;同「弼」,輔佐今義:輕輕擦過,甩過例句:

行拂亂其所為;入則無法家拂士9.「所以」 古義:用來(通過那樣的途徑來……)今義:表結果關係的關聯詞例句:

所以動心忍性,曾益其所不能希望你滿意。。

5樓:賈慧霞

1.「發」bai 古義:被任du

用,被起用 今義:送出,發生等zhi例句:舜發於dao畎畝之中2.「舉版」 古義:

被權舉薦,被選拔 今義:往上託,推舉例句:傅說舉於版築之間3.「然後」 古義:

「然」,代詞,「這」,「然後」,這以後今義:連詞,表示後一個動作、事情緊承上一個動作、事情例句:然後知生於憂患,而死於安樂也4.「徵」 古義:

徵驗,表現 今義:走遠路,徵求等例句:徵於色5.「喻」 古義:

明白,瞭解 今義:說明,打比方例句:而後喻6.「入」 古義:

在裡面,國內 今義:進入例句:入則無法家拂士7.「出」 古義:

在外面,國外 今義:出去例句:出則無敵國外患者8.「拂」 古義:

不順;同「弼」,輔佐今義:輕輕擦過,甩過例句:行拂亂其所為;入則無法家拂士9.「所以」 古義:

用來(通過那樣的途徑來……)今義:表結果關係的關聯詞例句:所以動心忍性,曾益其所不能。

希望你滿意。

6樓:匿名使用者

好像孟子也說過,居安思危

師說 的古今異義

7樓:我是一個麻瓜啊

1、古之學者必有師。古:求學的人。今:在學術上有所成就的人。

出自韓愈的《師說》,是指古時候求學問的人一定有老師。

2、師者,所以傳道受業解惑也。古:用來……的。今:表示因果關係的連詞。

傳道受業,拼音:chuán dào shòu yè。解釋,受:通「授」。傳授道理,教授學業。出 處 唐·韓愈《師說》

3、句讀之不知。古:句子中間需要停頓的地方,讀dòu。今:看著文字發出聲音,讀dú

句讀是進入文言文體系的方式,俗稱『斷句』,拼音為jù dòu,也稱為句逗。文言文辭休止、行氣與停頓的特定呈現方式,不僅是現行白話文中的句號與逗號的統稱。

4、是故**不必不如師,師不必賢於**。古:不一定。今:用不著、不需要

是故詞性:連詞,拼音:shìgù,解釋:因此;所以

5、年十七,好古文。古:秦漢的散文。今:「五·四」之前的文言文的統稱。

年:年齡、年紀的意思。

8樓:眼淚的錯覺

⒈古之學者必有師

學者:古:求學的人

今:在學術上有所成就的人

⒉師者,所以傳道受業解惑也

所以:古:用來……的

今:表示因果關係的連詞

⒊吾從而師之

從而:古:跟隨並且

今:表目的或結果,是連詞

⒋無貴無賤

無:古:不論;不分

今:沒有

⒌師道之不傳也久矣

道:古:風氣

今:道理

⒍句讀之不知

讀:古:句子中間需要停頓的地方,讀dòu

今:看著文字發出聲音,讀dú

⒎聖人無常師

常:古:永久的;固定的

今:平常的

⒏是故**不必不如師,師不必賢於**

不必:古:不一定

今:用不著、不需要

⒐年十七,好古文

古:古:秦漢的散文

今:「五·四」之前的文言文的統稱

⒑今之眾人

眾人:古:一般人,普通人

今:大多數人

⒒小學而大遺

小學:古:小的方面學習了

今:初級正規教育學校。

9樓:玉兔愛狼

⒈古之學者必有師

古:求學的人

今:在學術上有所成就的人

⒉師者,所以傳道受業解惑也

古:用來……的

今:表示因果關係的連詞

⒊吾從而師之

古:跟隨並且

今:表目的或結果,是連詞

⒋無貴無賤

古:不論;不分

今:沒有

⒌師道之不傳也久矣

古:風氣

今:道理

⒍句讀之不知

古:句子中間需要停頓的地方,讀dòu

今:看著文字發出聲音,讀dú

⒎聖人無常師

古:永久的;固定的

今:平常的

⒏是故**不必不如師,師不必賢於**

古:不一定

今:用不著、不需要

⒐年十七,好古文

古:秦漢的散文

今:「五·四」之前的文言文的統稱

⒑今之眾人

古:一般人,普通人

今:大多數人

⒒小學而大遺

古:小的方面學習了

今:初級正規教育學校。

10樓:銀天之塵

<<師說>>

古今異義:

走;古義:跑.奔.直走咸陽.

今義:行.

鉤心鬥角:古義:鉤心指建築物攢聚,鬥角指簷牙相對.各抱地勢,鉤心鬥角. 今義:常用來比喻用盡心機,明掙暗鬥.

氣候:古義:雨雪晴陰.而氣候不齊.

今義:一個地區的氣象概況.

復:古義:又.再.複道行空.

今義:重複.往復.

落:古義:座.矗不知乎幾千萬落.

今義:下降.衰敗.

詞類活用

(1)名詞活用作動詞

鼎鐺玉石,金塊珠礫.中的鐺.石.塊.礫意為當作鐺.當作石.當作塊.當作礫.

未云何龍,不霽何虹.中的雲和龍是出現霽和出現虹.

朝歌夜弦.中的歌是唱歌,弦是彈琴.

楚人一炬.炬是放火.

可憐焦土.焦土意是成為焦土.

族秦者秦也.族是滅族.

(2)名詞作狀語

驪山北(從北)構而西(向西)折.

廊腰(像人的腰部)縵回,簷牙(像鳥嘴)高啄.兩個都表示動作行為的狀態.

輦(乘輦車)來於秦.表示動作行為的時間.

朝(早晨)歌夜(晚上)弦.表示動作行為的時間.

(3)名詞的意動用法

後人哀之而不鑑(是鏡,以......為鏡)之.

(4)數詞用作動詞

六王畢,四海一(統一).

「山東」的古義和今義

11樓:小劉已不小

1.山的東坡。參bai見du"山西"。

2.戰國、

秦、漢時稱崤zhi山或華山dao以東地區,又稱關專東。亦指戰屬國時秦以外的六國。

3.稱太行山以東地區。

4.漢時稱古齊魯地區。

5.省名。因在太行山以東,故稱。唐屬河南河北道,宋屬京東路,金改京東路為山東路,明置山東布政使司,清至今相沿稱山東省。

12樓:充蕾輝媚

黯然bai

古義:1。黑色的樣子

du2.暗淡無zhi光的樣子

3.神情沮喪的樣子

4.和諧dao順利的意思

今義:版1.陰暗的樣子

2.心裡不舒服,情權緒低落

或古義:1.有的人呢

2.或許,也許

3.又今義:1.或許,也許

2.或者

3.稍微

念古義:1.思考、思慮

2.惦念、懷思

3.誦讀

今義:1.想念2.讀

治的今義和古義

13樓:匿名使用者

治今義:治理。

古義:研究。(孤豈欲卿治經為博士邪)

14樓:匿名使用者

治:今義執法

古義:驗究

碩士的古義和今義分別是什麼?

但的古今異義是什麼,但在古義是什麼意思,今義是什麼意思?

你知道什麼叫古今異義嗎 但 現在的意思是 但是 古義為 然而 但 在古義是什麼意思,今義是什麼意思?但 讀作 d n 古義 1 只,僅 2 徒然 今義 1 只 2 但是 錶轉折 3 姓但 d n 1.只,僅,只是 願如此。凡 凡是,只要是 分 只要 2.不過,可是 工作雖辛苦,沒有叫苦的。3.徒然 ...

求這兩句的古今異義詞是啥,古義今義分別是啥

我是典型的雙面性格。如果到了一個陌生的環境,我會很安靜地坐著。比如媽媽 版如果帶我出去吃飯,我絕權不敢 輕舉妄動 見到一些叔叔阿姨,我會乖巧地打招呼,所以那些阿姨或叔叔就會對我媽說 你女兒好文靜啊 之類的話。可如果是真正瞭解我的好朋友才會知道,劉研宇是一個幽默,大大咧咧,又特別愛笑的瘋丫頭。同學們說...

桃花源記裡古義今義桃花源記的古今異義詞有哪些?

無論 古義 不要說,更 不必說 今義 多為連詞,表示條件不同而結果不變 妻子 古義 兩個人 妻子和兒女 今義 一個人 對男子的配偶的稱呼,指妻子 絕境 古義 與人世隔絕的地方 今義 沒有出路的境地 鮮美 古義 鮮豔而美麗 今義 味道好 交通 古義 交錯相通 今義 各種交通運輸和郵電事業的總稱 不足 ...