羅倫傳文言文翻譯
1樓：留溶溶
原文如下：
羅倫，字彝正，吉安永豐人。五歲嘗隨母入園，果落，眾競取，倫獨賜而後受。家貧樵牧，挾書誦不輟。及為諸生，志聖賢學。
知府張瑄憫其貧，周之粟，謝不受吵攔舉。居父母喪，逾大祥，始食鹽酪。倫為人剛正，嚴於律己。
義所在，毅然必為，於富貴名利泊如也。里居倡行鄉約，相率無敢犯。衣食粗惡。或遺之衣，見道殣，解以覆之。
晨留客飲，妻子貸粟鄰家，及午方炊，不為意。以金牛山人跡不至，築室著書其中，四方從學者甚眾。學者稱一峰先生。
譯文如下：羅倫，字蠡正，是吉安永豐人。五歲的時候曾經和母親一起到園子裡去，有果子落下來，眾人爭著去拿，只有倫乙個人讓他們拿然後自己才拿。
家裡窮以砍柴放牧為生，一直沒有放棄學習。等到成為諸生的時候，品德聖賢，學識出眾。知府張瑄可憐他貧困，救濟他以小公尺，倫拒絕，不接受。
在父母逝世的時候，過了大祥(兩週年)後，才開始吃鹽和乳酪(指正常的食物)。倫為人剛正，嚴於律己。道義所在，毅然去做到，把富貴名利視若無物。
辭官返鄉居住時提倡實行鄉約，鄉民都遵從沒有人敢衡賀違背。穿的和吃的都很粗劣。有人曾經送了他衣服，他看到路邊有餓死的人，就脫下來給他蓋上。
早晨把客人留在家裡喝酒，妻子和孩子向鄰居家借小公尺，到中午才做飯，他也不在意。在沒公升碧有人去的金牛山上，建造屋子在裡面寫書，周圍跟著他學習的人非常多。
學者稱他為一峰先生。
羅倫文言文
2樓：成大文化
原文：羅倫，字彝正，吉安睜碧永豐人。五歲嘗隨母入園唯巧，果落，眾競取，倫獨賜而後受。
家貧樵牧，挾書誦不輟。及為諸生，志聖賢學。知府張瑄憫其貧，周之粟，謝不受。
居父母喪，逾大祥，始食鹽酪。倫為人剛正，嚴於律己。義所在，毅然必為，於富貴名利泊如也。
里居倡行鄉約，相率無敢犯。衣食粗惡。或遺之衣，見道殣，解以覆之。
晨留客飲，妻子貸粟鄰家，及午方炊，不為意。以金牛山人跡不至，築室著書其中，四方從學者甚眾。學者稱一峰先生。
傷仲永。朝代：宋代。
原文：金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。
父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。
邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：「泯然眾人矣。「
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。
卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，指早鍵又不受之人，得為眾人而已耶？
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