1樓：李寶浩
百家講壇》為什麼這樣「火」
2001年7月誕生，欄目一度收視率低，可以說歷經坎坷。甚至在2003年，其收視率一度瀕臨被淘汰的邊緣。在生存的重壓下，編導們逐步探索出了一套成熟的運作機制，涉及內容和形式方面的變革。
1．故事化講述。《百家講壇》最為純熟的敘事技巧就是對懸念的營造和使用。節目製片人萬衛坦言．「這個講座就是按照戲劇化的結構來做的。
懸念性、單線條、戲劇性是其特徵。根據需要，《百家講壇》往往在一講時間內設定乙個總懸念和若干個分懸念。總懸念一般在節目開始時出現，並蘊涵在片名之中，統領著一講的主要內容和走向。
而分懸念大體依附於總懸念，他們不斷地出現，加強、豐富總懸念。
2．影像化呈現。**、字幕、影像資料形象直觀。《百家講壇》時刻牢記自己的媒介特性，在每一期節目中，往往插入人物肖像、相關背景或是影視劇的片段並配以恰當的**，總結、概括或圖示主講人的觀點。
易中天在《百家講壇》上說「漢代風雲人物」，講到古代的脫靴之禮時，在講臺上親自示範；于丹在講《論語》心得時涉及古人的「坐」，用兩隻手的動作比劃進行了形象的解釋。
3．明星化講述。有了可講的內容，還要求有乙個好的表達者。《百家講壇》的編導萬衛提出對主講者遴選的三個標準：
學術水平、表述能力和人格魅力。在這一標準下，對主講者的遴選可謂「百裡挑一」。隨後，《百家講壇》按照明星機制對主講者進行包裝和推介，最終將主講者推上明星的聖壇，從而以其明星效應與大眾建立起穩定的心理和節目收視認知。
在成功的改革之後，《百家講壇》成為2006年度央視十大優秀欄目之一，僅次於《新聞聯播》排名第二。近日，在一家權威機構推出的中國電視節目榜中，《百家講壇》被評為年度電視節目和最佳人文科教節目。
連劉德華也說，他看《百家講壇》看得入迷，曾經連續看40小時不睡覺！
4.有教無類，即無差別的講課方式，使任何學歷的人都能聽的懂，是其受歡迎的原因之一。
2樓：烈焰之戀
很好看，知道知識很多~
百家講壇十大經典是什麼？
3樓：教育解題小達人
《王國維》、《引雅入俗張恨水》、《紅樓夢評論》、《引雅入俗張恨水》、《啼笑姻緣》、《金粉世家》、《傳奇太后》、《杜甫的文化意義》、《古埃及文明失落之謎》、《千年少林》等。
《百家講壇》是**電視臺科教頻道2001年7月9日開播的講座式欄目，欄目宗旨為建構時代常識，享受智慧人生。選擇觀眾最感興趣、最前沿、最吸引人的選題。追求學術創新，鼓勵思想個性，強調雅俗共賞，重視傳播互動。
欄目選材廣泛，曾涉及文化、生物、醫學、經濟、軍事等各個方面，現多以文化題材為主，並較多涉及中國歷史、中國文化。具有科普歷史知識及深入點評講解的作用。
以上資料參考百科——百家講壇。
為什麼《百家講壇》越講越差
4樓：紅油火鍋太辣了
觀眾審美疲勞。
很多出版社都爭搶《百家講壇》主講人的圖書版權，所有書都要爭著和央視簽約，價錢抬得很高。易中天的《品三國》出版時，甚至舉行了一場吸引全國出版社關注的無標底競標，最終上海文藝社以55萬的首印數和14%的版稅奪得了《品三國》的出版權。
當時《百家講壇》其他一斗指些主講人的書起印量也在十萬冊以上，而如今能有兩萬就不錯了，也有不少出版社為此虧本，印多了砸在自己手裡。
百家講壇》主講人翁思再認為，節目品位較高，但帝王將相說多了，選題變得越來越窄。《百家講壇》學者說來說空耐配去還是那些人，新人難以出現，形式多年不變，再加上全國各地類似節目一窩蜂競相模仿，時間久了，難免會讓人產生審美疲勞。
文化中國》主持人今波說，《百家講壇》當年之所以火，是因為國學熱、學者明星、文化通俗化等元素的合力造成的。但時間久了，新鮮感過去，節目又沒有創新，就出現了疲勞期，遭遇了瓶頸。
像易中天、于丹那樣善於演講的學者可遇而不可求，畝桐就那麼幾個，可謂鳳毛麟角。再說，有的學者即便很能講，但學術界對這種通俗化的表達評價不高，甚至引來爭議，不利於學術地位的提公升。
曾經風靡一時的《百家講壇》為什麼會跌落神壇？
5樓：網友
《百家講壇》這欄節目的播出，受到了很多觀眾的追捧。觀眾們對這欄節目的期許也特別大，特別是這欄節目還有乙個響亮的口號「壇壇都是好酒」。但是，如今的《百家講壇》已經不如從前那般，現在似乎變得沒落，曾經閃耀的新星已經隕落，到底是什麼原因促使《百家講壇》這欄節目跌落神壇呢？
當年提起這個節目，人們都會神采飛揚的講上大半天，這是因為在當時影響力非常大。因為這欄節目，更多的人認識了易中天。他講解的書特別受觀眾們的歡迎，起初他是想著掙點錢能夠買套房子，可未曾想這一下子火了起來，房子都能還幾套呢。
但是，現在的《百家講壇》已經黯然無味，這是因為很多人開始加工作品，並不是原汁原味的透露講解給大家。就比如於丹，她當時講解的《論語》就是經過一番加工後，才傳遞給觀眾們。最關鍵的起到引導作用的內容沒有傳達到位，更多的是有差距的講解，雞湯化。
講師們漸漸地形成了這種圈子，從中真正得到受益的人越來越少，形勢相當窘迫，再也沒有當年的神采奕奕。所以說《百家講壇》最終跌落神壇也毋庸置疑。
6樓：晴兲學使
我覺得這當欄目現在冷落與他們當時講解事物有關而且講解得方式一直很死板不會融匯貫通因為時代在進步，很多老套的東西對現在的年輕人也不會很有吸引所以它就會被拋棄。
7樓：高旭個你
我覺得並不能說是百家講壇跌落了神壇。只不過是現代的年輕人不太喜歡歷史，更喜歡一些所謂的綜藝節目。百家講壇的失敗。是人們需求的改變而造成的。
8樓：網友
講課之人必須民眾化講學，趣味性要強，如同上課般誰還看？
9樓：網友
曾經風靡一時的《百家講壇》因為每期的嘉賓都差不多，講的東西也有所顧慮所以百家講壇，差不多相同的人來解說，所以這就是百家講壇跌落神壇的原因。
10樓：魚麗麗魚魚魚
現在網路發達一些電視節目也是必須要推陳出新的。如果不推陳出新，那麼就會引起觀眾的審美疲勞，最終也會慢慢的降低收視率，被觀眾們所淘汰。
11樓：unhappy了
第一：審美疲勞，沒有推陳出新。
第二：互動性差。
第三：資源緊俏。名人少了。
12樓：網友
老人不願走，新人進不去，進了也被罵出來，所以變成一潭死水。
13樓：網友
我覺得百家講壇講得太正經了，這可能會令觀眾失去興趣，畢竟人們都是喜歡新鮮事物的，一樣東西重複或者太悶就會失去人民的支援，所以百家講壇最後失勢。
14樓：紅橋
因為現在都用手機了，手機裡有海量的垃圾資訊，與及海量快餐文化，當過去的電視沒有這些垃圾。
15樓：敦煌夜
古代史內容受史料限制翻來覆去就這麼多，近代史內容過於敏感！
16樓：常青
時間長了，覺得他們知識性很差，不象紅學的人研究廣，透徹，扣人心絃，象易中天憑三國志，裴注主觀臆斷，並不是利用文字邏輯，歷史，考估考證一些史實，太呆板了，讀完有受騙感覺，沒學到什麼新東西。
17樓：相忘***
我不認為你們的觀點，1.講壇已進入深水區，好講的內容都被玩的差不多啦。2有些感性的話題，還過不了稽核。3不能及時的跟上社會的熱度。
18樓：佳能
不能檢查正確的理念，就會死去。
19樓：師建中_廣州
只准證真，不準證偽；只准提供所謂「正能量」，不準以史辯今，；搞成了「一家講壇」。
20樓：網友
百家講壇是學習節目…學習的人相對少了…就…但本人喜歡有時間就學習。
21樓：456fgd是我
不是講的不好，是我們年輕人越來越浮躁了。
22樓：網友
我覺得傳遞正能量很好，我喜歡看。
23樓：網友
只要是風靡一時的最終都會沉寂一世。不僅僅是百家講壇。
24樓：夢想追雲
因為高雅了，不接地氣。
為人處事看哪集的百家講壇,那個看百家講壇有什麼好處
可以看易中天講的 先秦諸子 百家爭鳴 其實每個學說都有他們的道理,不然怎麼會讀成一家呢?儒家講仁愛 正義 自強 墨家講兼愛 互利 互助 道家講自由 寬容 無為 法家講公平 公正 公開 于丹論語莊子的演講.還有錢文忠的三字經.也很不錯 其實不是看幾個演講就能懂得的.儒家經典的著作講的有太多了.有的東西...
盛極一時的《百家講壇》，為什麼會走向沒落
因為 百家講壇 已經沒有之前的那種感覺了。這檔節目一開始就是為了要讓人們瞭解歷史，請來的嘉賓也都是大學中的教授。這個節目火了之後，節目組開始想辦法專區更多利益，從而導致節目效果變差，逐漸沒落。因為 百家講壇 變味了，百家講壇 火了之後，做節目的初心和立意就變了，再去看也沒有以前的感覺了。老一套，老腔...
《百家講壇》中都講過哪些經典的歷史故事
宋史 其中有一段講杯酒釋兵權，趙匡胤先後順利平定了李筠 李重進的二李叛亂，給心懷不軌的地方節度使以極大震撼。於是他們紛紛轉向，努力表示對新朝的熱情與擁護，這是趙匡胤最願意看到的。看的驚心動魄。首先想到的是品三國，其實易中天品讀漢代風雲人物也非常好。西漢前期是一個英雄和人才輩出的時代。其中包含了很多的...