《國學的核心典籍》解讀,關於國學經典的資料

2025-05-15 20:46:53 字數 2947 閱讀 4009

關於國學經典的資料

1樓:常山趙子龍

國學是中國傳統文化的通稱。國學經典即是中華文化中最有價值的典範性著作。學習國學經典對於傳承文明,增強民族凝聚力,以及中華民族的復興都有著重要的意義。

國學經典中的治世經驗與智慧,也有一定的借鑑意義,可進行創造性轉化。

國學是以先秦經典及諸子百家學說為根基,它涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清**並歷代史學等一套完整的文化、學術體系。

2樓:誰敢說我不帥啊

包括---國學原指國家學府,如太學、國子監。國學指學問一說,產生於西學東漸、文化轉型的歷史時期。它興起於20世紀初,1920年代始盛;在中國大陸,文革結束後思想學術自由逐步有所恢復,中華傳統文化學術的空間逐步擴大,1980年代後「國學」復起至今。

國學以學科分,應分為哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學、版本學等,其中以儒家哲學為主流;以思想分,應分為先秦諸子、儒道釋三家等,儒家貫穿並主導中國思想史,其它列從屬地位;國學以《四庫全書》分,應分為經、史、子、集四部,但以經、子部為重,尤傾向於經部;以國學大師章太炎《國學講演錄》所分,則分為小學、經學、史學、諸子和文學。 一般來說,國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術。國學既然是中國傳統文化與學術,那麼無疑也包括了醫學、戲劇、書畫、星相、數術等等,這些當然是屬於國學範疇,但也可以說是國學的外延了。

章太炎在其《國學概論》中稱:國學之本體是經史非神話、經典諸子非宗教、歷史非**傳奇。 納入國學的是《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《春秋》、《易》漢代六藝;禮、樂、射、御、書、數週代六藝;現代國學含義包括諸子百家,這諸子百家概括起來是「三教九流。

3樓:詬湊謨琅

國學是以先秦的經典及諸子百家為根基,涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清**並歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。

先秦諸子百家學說是共存共鳴的,沒有主從關係,如果按時期所起作用而論,各家學說在各個時期都發揮著或顯性或隱性作用,只是作用在的領域不同而已;

自漢武帝「罷黜百家,獨尊儒術」後在思想教化領域起主流作用的是儒家,但其它各家學說也在不同的領域發揮著重要作用,比如政治領域的道家與法家、軍事領域的道家、兵家、醫學領域的道家、醫家、還有其它各領域的各家。

一般來說「國學」又稱「漢學」或「中國學」,泛指傳統的 中華文化與 學術。國學包括中國古代的 哲學、 史學、 宗教學、 文學、 禮俗學、 考據學、 倫理學以及 中醫學、 農學、 術數、 地理、 政治、 經濟及 書畫、 **、 建築等諸多方面。

現「國學」概念產生於二十世紀二十年代,當時 「 西學東漸」改良之風正值熾熱, 張之洞、 魏源等人為了與 西學相對,提出「中學」這一概念,並主張 「 中學為體,西學為用」, 一方面學習西方文明,同時又恢復兩漢經學。

請問國學經典著作有

4樓:自由的夢中淚

四大名著、四書五經、二十四史。

5樓:網友

紅樓夢、西遊記、水滸、三國演義、史記、資治通鑑、三國志、

國學經典的內容 國學經典的內容

6樓:匿名使用者

國學經典內容:

現階段兒童的父母多出生於20世紀80年代,普遍具有超前的消費意識和較高的文化程度,對於孩子的教育培訓也更為重視,同時隨著社會各界對傳統文化的熱情越來越高漲,越來越多的父母開始熱衷於國學教育,積極讓孩子學習國學經典。

三千小童國學館來自孔子文化學院,由孔子首徒顏回第78代嫡孫顏廷淦擔任學院院長,教授傳承的是尊師重道、內聖外王的嫡系正統國學。目前市場上,教圍棋、教書法、教古箏的興趣班比比皆是,但卻缺少能夠專業解讀國學經典作品、教授兒童做人道理的國學課。兒童學習國學不僅有益於學校考試,更可以幫助孩子立身做人,更將成為其漫漫一生中指導人生髮展的最重要因素。

7樓:岸釁裳

雞娃子雞娃子雞娃子雞脖子雞脖子雞脖子雞脖子雞脖子雞脖子雞脖子雞娃子雞娃子這就是我的答案。

8樓:匿名使用者

。。。你不會問的是 整本書的內容吧。

依照國學典籍,分析國學智慧的奧秘和旨趣

9樓:

摘要。國學智慧:身心健康三戒三全儒家養生強調「三戒」。

三戒就是:少年戒色,壯年戒鬥,老年戒之在得。孔子說得很明白,少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。

這裡說的「得」,是得失之得。為什麼要特意突出這個「得」?有註解說:

因馬念車,因車念蓋。未得之,慮得之;既得之,慮失之」,所以必然就「寤寐驚悸而不安」。戒色、戒鬥一目瞭然,很好理解,但戒得就不一定想得通。

慮得慮失,過分強求得到,勢必謀之在得,得不到就患得患失,得到了還想再得,又怕失去。勞心傷志。這是對養生保健極為不利的。

依照國學典籍,分析國學智慧的奧秘和旨趣。

戴君輝:國學中的隱秘分成兩種型別,一是不甘心歷史機密被埋沒,作者要在作品中將「真事隱去」,所以就形成了隱秘,例如弊枯《紅樓夢》《西遊記》就是這樣的古典**。另一種是因作品年代久遠、文字變遷導槐卜碼致文字的真相逐漸成鉛哪為隱秘,比如《周易》《道德經》《黃帝內經》這樣的古典國粹。

可以在多點麼300字以上。

國學智慧:身心健康三戒三全儒家養生強調「三戒」。三戒就是:

少年戒色,壯年戒鬥,老年戒之在得。孔子說得很明白,少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得。這裡說的「得」,是得失之得。

為什麼要特意突出這個「差橡逗得」?有註解說:「因馬念車,因車念蓋。

未得之,慮得之;既得之,慮失之」,所以必然就「寤寐驚悸虛賣而不安」。戒色、戒鬥一目瞭然,很好理解,但戒得就不一定想得通。慮得慮失,過分強求得到,勢必謀之在得,得不到就患得患失,得如此到了還想再得,又怕失去。

勞心傷志。這是對養生保健極為不利的。

國學中的「別集」有哪些主要原典,國學典籍有哪些?

那可多了去了 您看看這個 中國古籍全錄 集庫 別集 中國古代對個人著作集的稱呼。別集 一詞出現於東漢。魏晉南北朝時期別集開始盛行,唐宋以後更加繁富。別集所收錄的文獻,多數為文學作品,兼收奏議 論說 書信 語錄等。有的別集還附載作者的專著,如韓愈集內有他的史學著作 順宗實錄 歐陽修集內有他的筆記 歸田...

關於國學方面的書有哪些有哪些國學經典書籍?

一 工具之部 書目舉要 周貞亮,李之鼎 南城宜秋館本。這是書目 的書目。書目答問 張之洞 刻本甚多,近上海朝記書莊有石印 增輯本 最易得。四庫全書總目提要 附存目錄廣東圖書館刻本,又點石齋石印本最方便。匯刻書目 顧修 顧氏原本已不適用,當用朱氏增訂本,或上海北京書店翻印本,北京有益堂翻本最廉。續匯刻...

國學的經典故事是什麼國學經典故事

其實國bai 學的經典故事每個人的du體會和感悟都不同zhi,不能一概而論哦經典的東 dao西之回所以為經典,是因為歲答月時間只能讓它越老越值錢就像中醫,坐診是不是越老越值錢呵 我們的書法,水墨畫是不是練的時間越長從裡面悟到的越多呢?而經典的東西,如果你喜歡,你願意去讀和了解,並且藉由感悟人生,相信...