1樓：新野諸葛之亮
一）工具之部
《書目舉要》（周貞亮，李之鼎）南城宜秋館本。這是書目
的書目。
《書目答問》（張之洞）刻本甚多，近上海朝記書莊有石印「增輯本」，最易得。
《四庫全書總目提要》附存目錄廣東圖書館刻本，又點石齋石印本最方便。
《匯刻書目》（顧修）顧氏原本已不適用，當用朱氏增訂本，或上海北京書店翻印本，北京有益堂翻本最廉。
《續匯刻書目》（羅振玉）雙魚堂刻本。
《史姓韻編》（汪輝祖）刻本稍貴，石印本有兩種。此為《二十四史》的人名索引，最不可少。
《中國人名大辭典》商務印書館。
《歷代名人年譜》（吳榮光）北京晉華書局新印本。
《世界大事年表》（傅運森）商務印書館。
《歷代地理韻編》，《清代輿地韻編》（李兆洛）廣東圖書館本，又坊刻《李氏五種》本。
《歷代紀元編》（六承如）《李氏五種》本。
《經籍纂詁》（阮元等）點石齋石印本可用。讀古書者，於尋常典外，應備此書。
《經傳釋詞》（王引之）通行本。
《佛學大辭典》（丁福保等譯編）上海醫學書局
（二）思想史之部
《中國哲學史大綱》上卷（胡適）商務印書館。
二十二子：
《老子》《莊子》《管子》《列子》《墨子》《荀子》《屍子》《孫子》《孔子集語》《晏子春秋》《呂氏春秋》《賈誼新書》《春秋繁露》《揚子法言》《文子纘義》《黃帝內經》《竹書紀年》《商君書》《韓非子》《淮南子》《文中子》《山海經》浙江公立圖書館（即浙江書局）刻本。上海有鉛印本亦尚可用。匯刻子書，以此部為最佳。
《四書》（《論語》，《大學》，《中庸》，《孟子》）最好先看白文，或用朱熹集註本。
《墨子間詁》（孫詒讓）原刻本，商務印書館影印本。
《莊子集釋》（郭慶藩）原刻本，石印本。
《荀子集註》（王先謙）原刻本，石印本。
《淮南鴻烈集解》（劉文典）商務印書館出版。
《春秋繁露義證》（蘇輿）原刻本。
《周禮》通行本。
《論衡》（王充）通津草堂本（商務印書館影印）；湖北崇文書局本。
《抱朴子》（葛洪）《平津館叢書》本最佳，亦有單行的；湖北崇文書局本。
《四十二章經》金陵刻經處本。以下略舉佛教書。
《佛遺教經》同上。
《異部宗輪論述記》（窺基）江西刻經處本。
《大方廣佛華嚴經》（東晉譯本）金陵刻經處。
《妙法蓮華經》（鳩摩羅什譯）同上。
《船若綱要》（葛彗）《大般若經》太繁，看此書很夠了。揚州藏經院本。
《般若波羅密多心經》（玄奘譯）《金剛般若波羅密經》（鳩摩羅什譯，菩提流支譯，真諦譯）以上兩書，流通本最多。
《阿彌陀經》（鳩摩羅什譯）此書譯本與版本皆極多，金陵刻經處有《阿彌陀經要解》（智旭）最便。
《大方廣圓覺了義經》（即《圓覺經》）（佛陀多羅譯）金陵刻經處白文字最好。
《十二門論》（鳩摩羅什譯）金陵刻經處本。
《中論》（同上）揚州藏經院本。
以上兩種，為三論宗「三論」之二。
《三論玄義》（隋吉藏撰）金陵刻經處本。
《大乘起信論》（偽書）此雖是偽書，然影響甚大。版本甚多，金陵刻經處有沙門真界纂注本頗便用。
《大乘起信論考證》（梁啟超）此書介紹日本學者考訂佛書真偽的方法，甚有益。商務印書館將出版。
《小止觀》（一名《童蒙止觀》，智覬撰）天台宗之書不易讀，此書最便初學。
金陵刻經處本。
《相宗八要直解》（智旭直解）金陵刻經處本。
《因明入正理論疏》（窺基直疏）金陵刻經處本。
《大慈恩寺三藏法師傳》（慧立撰）玄奘為中國佛教史上第一偉大人物，此傳為中國傳記文學之大名著。常州天寧寺本。
《華嚴原人論》（宗密撰）有正書局有合解本，價最廉。
《壇經》（法海錄）流通本甚多。
《古尊宿語錄》此為禪宗極重要之書，坊間現尚無單行刻本。
《大藏經》縮刷本騰字四至六。
《巨集明集》（樑僧佑集）此書可考見佛教在晉宋齊樑士大夫間的情形。金陵刻經處本。
《韓昌黎集》（韓愈）坊間流通本甚多。
《李文公集》（李翱）三唐人集本。
《柳河東集》（柳宗元）通行本。
《宋元學案》（黃宗羲，全祖望等）馮雲濠刻本，何紹基刻本，光緒五年長沙重印本。坊間石印本不佳。
《明儒學案》（黃宗羲）莫晉刻本最佳。坊間通行有江西本，不佳。
以上兩書，儲存原料不少，為宋明哲學最重要又最方便之書。此下所列，乃是補充這兩書之缺陷，或是提出幾部不可不備的專家集子。
《直講李先生集》（李覯）商務印書館印本。
《王臨川集》（王安石）通行本。商務印書館影印本。
《二程全書》（程顥、程頤）六安塗氏刻本。
《朱子全書》（朱熹）六安塗氏刻本；商務印書館影印本。
《朱子年譜》（王懋竑）廣東圖書館本，湖北書局本。此書為研究朱子最不可少之書。
《陸象山全集》
《陳龍川全集》（陳亮）通行本。
《葉水心全集》（葉適）通行本。
《王文成公全書》（王守仁）浙江圖書館本。
《困知記》（羅欽順）嘉慶四年翻明刻本。正誼堂本。
《王心齋先生全集》（王艮）近年東臺袁氏編訂排印本最好，上海國學儲存會寄售。
《羅文恭公全集》（羅洪先）雍正間刻本，《四庫全書》本與此不同。
《鬍子衡齊》（胡直）此書為明代哲學中一部最有條理又最有精采之書。《豫章叢書》本。
《高子遺書》（高攀龍）無錫刻本。
《學通辨》（陳建）正誼堂本。
《正誼堂全書》（張伯行編）這部叢書蒐集程朱一系的書最多，欲研究「正統派」的哲學的，應備一部，全書六百七十餘卷，價約三十元。初刻本已不可得，現行者為同治間初刻本。
《清代學術概論》（梁啟超）商務印書館。
《日知錄》（顧炎武）用黃汝成《集釋》本。通行本。
《明夷待訪錄》（黃宗羲）單行本。掃葉山房《梨洲遺著彙刊》本。
《張子正蒙注》（王夫之）《船山遺書》本。
《思問錄內外篇》（王夫之）同上。
《俟解》一卷，《噩夢》一卷（王夫之）同上。
《顏李遺書》（顏元，李
2樓：莊周
《書目答問》《
法華經》《左傳》《中國人名大辭典》《阿彌陀經》《文選》《九種紀事本末》《壇經》《樂府詩集》《中國哲學史大綱》《宋元學案》《全唐詩》《老子》《明儒學案》《宋詩鈔》《四書》《王臨川集》《宋六十家詞》《墨子間詁》《朱子年譜》《元曲選一百種》《荀子集註》《王文成公全書》《宋元戲曲史》《韓非子》《清代學術概論》《綴白裘》《淮南鴻烈集解》《章實齋年譜》《水滸傳》《周禮》《崔東壁遺書》《西遊記》《論衡》《新學偽經考》《儒林外史》《佛遺教經》《詩集傳》《紅樓夢》
3樓：
南懷瑾：論語別裁，大學徽言。論語譯著（中華書局）。于丹《論與心得》.
有哪些國學經典書籍？
4樓：喻陌落
國學的分類方法其一是「 四庫全書」的分類方法，它把國學分 經、 史、 子、 集四大類。
國學經典書籍按分類有以下這些：
1.經部介紹
經部分為「易類」、「書類」、「詩類」、「禮類」、「春秋類」、「孝經類」、「群經總義類」、「四書類」、「樂類」、「小學類」「石經類」、「彙編類」，主要是儒家經典和註釋研究儒家經典的名著。
經部重要書目（不止於此）：《周易》,《尚書》,《周禮》,《禮記》,《樂經》,《孝經》 《春秋》,《詩經》 ,《爾雅》,《論語》
2.史部介紹
史部分為「正史類」、「編年類」、「紀事本末類」、「別史類」、「雜史類」、「詔令奏議類」、「傳記類」、「史抄類」、「載記類」、「時令類」、「地理類」、「職官類」、「政書類」、「目錄類」、「史評類」、「彙編類」。
史部重要書目（不止於此）;《史記》,《漢書》,《後漢書》,《三國志》,《春秋左傳》,《資治通鑑》,《續資治通鑑》,《越絕書》,《吳越春秋》,《晉書》 ,《清稗類鈔》,《尚書》,《山海經》,《水經注》,《唐六典》,《通典》,《史通》,《文史通義》,《戰國策》,《永樂大典》
3.子部介紹
子部分為「 道家類」、「 儒家類」、「 兵家類」、「 法家類」、「 農家類」、「 醫家類」、「 天文 演算法類」、「 術數類」、「 藝術類」、「譜錄類」、「 雜家類」、「 類書類」、「 叢書類」、「 彙編類」、「 **家類」、「 釋家類」。
子部重要書目：《老子》,《墨子》,《列子》,《莊子》,《孫子》,《荀子》,《韓非子》, 《管子》,《尹文子》,《慎子》,《淮南子》,《抱朴子》,《孟子》,《公孫龍子》 , 《藝文類聚》
4.集部介紹
集部分為「 楚辭類」、「別集類」、「總集類」、「詞曲類」、「閨閣類」。
集部重要書目（不止於此）:《楚辭》,《全唐詩》,《全宋詞》,《樂府詩集》 ,《文選》《李太白集》,《杜工部集》 ,《韓昌黎集》,《柳河東集》,《白香山集》
5樓：丁熊
梁啟超：i.《國學入門書要目及其讀法》ii.《最低限度之必讀書目》
胡適：i.《一個最低限度的國學書目》ii.《實在的最低限度書目》
汪闢疆：《讀書舉要》
蔡尚思：i.《中國文化基礎書目》ii.《哪些書最能代表中國文化》
屈萬里：《初學必讀古籍簡目》
古典國學名著 有：漢書藝文志 說文解字 論語 老子、史記、詩經、楚辭、李太白集、杜工部集、紅樓夢、四庫全書總目提要、說文解字、說文解字注、爾雅、孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子、孫子、大學、中庸、周易、論衡、近思錄、傳習錄、焚書·續焚書、日知錄、明夷待訪錄、思問錄、孟子字義疏證、六祖壇經、尚書、左傳、戰國策、漢書、後漢書、三國志、資治通鑑、史通、文史通義、昭明文選、樂府詩集、陶淵明集、韓昌黎集、柳河東集、白香山集、臨川集、蘇東坡集、劍南詩稿·渭南文集、水滸傳、三國演義、西遊記、儒林外史、西廂記、竇娥冤、牡丹亭、文心雕龍、夢溪筆談、徐霞客遊記
國學經典書籍有哪些?? 30
6樓：雲曉寒
國學經典書籍有經、史、子、集四大類,詳細如下：
「經」是指古籍經典，如《易經》、《詩經》、《孝經》、《論語》、《孟子》等等，後來又增加一點語言訓詁學方面的著作，如《爾雅》。
「史」指一些史學著作，包括通史，如司馬遷的《史記》、鄭樵的《通志》，斷代史，如班固的《漢書》，陳壽的《三國志》、歐陽修等的《新五代史》等；政事史，如司馬光的《資治通鑑》，李燾《續資治通鑑長編》等；專詳文物典章的制度史，如杜佑的《通典》、馬端臨的《文獻通考》等；以地域為記載中心的方誌等。
「子」是指中國歷史上創立一個學說或學派的人物文集。如儒家的《荀子》，法家的《韓非子》、《商君書》，兵家的《孫子》，道家的《老子》、《莊子》，以及釋家、農家、醫家、天文演算法、術數、藝術、譜錄、雜家、類書、**家皆入「子部」。
「集」是歷史上諸位文人學者的總集和個人的文集。個人的稱為「別集」，如《李太白集》、《杜工部集》、《王荊公集》等；總集如《昭明文選》、《文苑英華》、《玉臺新詠》等。四庫未列入的一些古代戲劇作品如《長生殿》、《西廂記》、《牡丹亭》也屬集部。
一般來說「國學」又稱「漢學」或「中國學」，泛指傳統的中華文化與學術。國學包括中國古代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據學、倫理學以及中醫學、農學、術數、地理、政治、經濟及書畫、**、建築等諸多方面。現「國學」概念產生於二十世紀二十年代，當時 「西學東漸」改良之風正值熾熱，張之洞、魏源等人為了與西學相對，提出「中學」（中國之學）這一概念，並主張 「中學為體，西學為用」， 一方面學習西方文明，同時又恢復兩漢經學。
國學是以先秦的經典及諸子百家為根基，涵蓋了兩漢經學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清**並歷代史學等一套特有而完整的文化、學術體系。先秦諸子百家學說是共存共鳴的，沒有主從關係，如果按時期所起作用而論，各家學說在各個時期都發揮著或顯性或隱性作用，只是作用在的領域不同而已；自漢武帝「罷黜百家,獨尊儒術」後在思想教化領域起主流作用的是儒家，但其它各家學說也在不同的領域發揮著重要作用，比如政治領域的道家與法家、軍事領域的道家、兵家、醫學領域的道家、醫家、還有其它各領域的各家（名家、墨家、農家……）等等，某一領域起主流作用並不代表全部。所以，國學的各個學派學說並沒有主從之分，並不存在以哪一家學派學說為主體。
關於學習方面的諺語有哪些，學習的諺語有哪些？
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟 業精於勤疏於嬉，行成於思毀於隨 有關學習的諺語 1.知識是智慧的火炬。2.讀一書，增一智。3.不吃飯則飢，不讀書則愚。4.不向前走，不知路遠 不努力學習，不明白真理。5.樹不修，長不直 人不學，沒知識。6.用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己。7.蜂採百花釀甜蜜，人讀群...
關於學習的成語有哪些，關於學習方面的成語有哪些
溫故知新 溫習舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認識現在 見賢思齊 見到德才兼備的人就想趕上他。任重道遠 比喻責任重大，要經歷長期的奮鬥。死而後已 形容為完成一種責任而奮鬥終身。興高采烈 形容非常高興的神情。聚精會神 形容注意力非常集中。自言自語 自己和自己說話。千鈞一髮 形容情況...
行測包含哪些方面內容，「國學」包含哪些方面的內容？
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