曾國藩家書原文及翻譯
1樓：燕凌文麻之
曾國藩家書翻譯及原文如下：
一、翻譯：求業之精，別無他法，日專而已矣。諺日：
藝多不養身」，謂昌仔圓不專也。吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也。諸弟總須力圖專業。
如九弟志在習字，亦不必盡廢他業。但每日習字工夫，斷不可不提起精神，隨時隨事，皆可觸悟。四弟、六弟，吾不知其心有專嗜否？
二、原文：求業之戚慎精，別無他法，日專而已矣。諺耐塌日：
藝多不養身」，謂不專也。吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也。諸弟總須力圖專業。
如九弟志在習字，亦不必盡廢他業。但每日習字工夫，斷不可不提起精神，隨時隨事，皆可觸悟。四弟、六弟，吾不知其心有專嗜否？
曾國藩家書原文及翻譯
2樓：越赩
原文：初讀古書，切莫惜書；惜書之甚，必至高閣。便須動圈點為是，看壞一本，不妨更買一本。
蓋新書是有力之家藏書者所為，吾貧人未遑效此也。譬如茶杯飯碗，明知是舊窯，當珍猜友惜；然貧家止有此器，將忍渴忍飢 作珍藏計乎？兒當知之。
譯文：開始讀古穗世槐書時，千萬不要太愛惜書本， 過分的愛惜，一定把它束之高閣而不去讀它。讀書時就必須動手圈圈點點，如果看壞 了一本書，不妨再去買一本來。
愛惜書本是有能力藏返明書的人家所做的事，我們窮人沒有餘力去效仿這種做法了。就譬如茶杯飯碗， 明明知道是珍貴的古瓷器，本應當珍惜，但 家裡窮，只有這件器皿，難道忍著口渴和飢餓而不用它，把它珍藏起來嗎？兒女應當知道。
曾國藩家書翻譯及原文
3樓：信曼嵐
曾國藩家書原文及翻譯註釋如下：
原文： 字諭紀澤兒：
八月一日，劉曾撰來營，接爾第二號信並薛曉帆信，得悉家中四宅平安，至以為慰。汝讀《四書》無甚心得，由不能「虛心涵泳，切己體察」。
朱子教人讀書之法，此二語最為精當。爾現讀《離婁》，即如《離婁》首章「上無道揆，下無法守」，吾往年讀乎賣虛之，亦無甚警惕；近歲在外辦事，乃知上之人必揆諸道，下之人必守乎法。
若人人以道揆自許，從心而不從法，則下凌上矣。「愛人不親」章，往年讀之，不甚親切；近歲閱歷日久，乃知治人不治者，智不足也。此切己體察之一端也。
涵泳」二字，最不易識，餘嘗以意測之曰：涵者，如春雨之潤花，如清渠之溉稻。雨之潤花，過小則難透，過大則離披，適中則涵濡而滋液；清渠之溉稻，過小則枯槁，過多配段則傷澇，適中則涵養而浡興。
泳者，如魚之遊水，如人之濯足。程子謂「『魚躍於淵』活潑潑地」；莊子言「『濠梁觀魚』安知非樂？」此魚水之快也。
左太沖有「濯足萬里流」之句，蘇子瞻有《夜臥濯足》詩，有《浴罷》詩，亦人性樂水者之一快也。善讀書者，須視書如水，歲燃而視此心如花、如稻、如魚、如濯足，則「涵泳」二字，庶可得之於意言之表。
爾讀書易於解說文義，卻不甚能深入，可就朱子「涵泳」「體察」二語悉心求之。鄒叔明新刊地圖甚好。餘寄書左季翁，託購致十幅。
爾收得後，可好藏之。薛曉帆銀百兩宜璧還。餘有覆信，可並交季翁也。
此囑。父滌生字 咸豐八年八月初三日（取材於《曾國藩家書》）。
《誡子書》的翻譯，《誡子書》詳細翻譯，及單字解釋。
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