1樓：匿名使用者
1、知我是其道，本所出，必不害我也。
2、乘，四也。
3、孟子言是，以明羿之罪。
4、假使如之子濯孺子之得尹公之他而教之，何由有逢蒙之禍乎。
請大家幫我翻譯一下下面的這些古文！急用！謝謝！
2樓：莫可名
1.周公打算把三王。
2.大王不（這樣）做，顯得趙國虛弱而且膽小 《史記，廉頗藺相如列傳》 藺相如勸趙王。
3.開始（的時候），太醫依照皇上的命令收集它（蛇），（捕蛇者）每年進貢兩條 《捕蛇者說》
4.樓上正解 《史記，陳勝世家》
5.老虎，是百獸的王 出處未明。
6.沛公想在關中做王 原文應為「沛公欲王關中也」沛公是劉邦的號。「王」，名詞用如動詞，稱王，做王。此句出自《史記，項羽本紀》，鴻門宴前手下人用來勸項羽殺劉邦。
7.樓上正解，「王」，解釋同上 《史記，陳勝世家》陳勝吳廣人為製造異象，好讓人們相信他們是天定的王，以此鼓動大家一起造反。
8.向下看車轍（車輪的印子），登上車前的橫木（往遠處）看 《曹劌論戰》劌，音gui，四聲。
9.日夜盼望將軍來，怎麼敢回去呢？ 出處未明。
今天忙，先答這些，改天續上。
3樓：寒水泠泠
告你一下第四個吧：王侯將相難道就是天生的貴種嗎？
第十五個：先生的名聲很好，道德聲望很高。
第七個：於是用硃砂在絲綢上寫上"陳勝王"
其他的我沒學過，拿不太準。
4樓：水果架子
第二個：王如果不做的話，就是表示趙國的懦弱和膽怯第六個：沛公想在關內稱王。
第十九個：形狀外貌非常難看。
第十個：況且，災禍無法預料，又怎麼敢期盼有所回報呢？
第七個：於是，就用硃砂在錦帛上寫：「陳勝將稱王。」
第九個：（我）日日夜夜盼望將軍的到來，又怎麼敢背叛呢？
第十二個：我看他身上散發出來的氣，都是龍虎的氣息，呈五彩，這是天子的氣啊！
5樓：六榕硯
1、周公想兼有這三代君王的所有美德。
2、大王不去，就顯得趙國太軟弱而膽怯了。
3、起初，太醫用皇帝的命令徵集這種蛇，每年徵收兩次。
4、王侯將相難道有天生的貴種麼！
5、老虎，是百獸中的王者。
6、沛公想在關中稱王。
7、於是用丹砂在絲綢上寫道：「陳勝王。」
8、曹劌下車看了看地上齊軍戰車輾過的痕跡，又登上車前的橫木遠望齊軍撤退的情況。
9、日日夜夜盼望著將軍到來，怎麼會造反呢？
10、禍將不測，那敢指望什麼報答啊？
11、並、汾地區的喬木，臨近秋天（就先）落葉了。
12、我讓人覘望他那邊的雲氣，都呈現為龍虎之狀，五色斑斕，這是天子的瑞氣呀。
13、並祭祖天地四時，祭祖山川和群神。
14、三十天不回來，請允許我立太子為王，以此斷絕秦人的想法。
15、先生的名聲很好，道德聲望很高。
16、我還記得周公被逮，是在丁卯年三月十五日。
17、不幸的是與自己早有夙怨的呂師孟在元人面前說我的壞話。
18、元兇首惡，不需教育而馬上殺掉。
19、樣貌很兇惡。
20、廉將軍在外面講您的壞話。
21、可是處境是那樣危險艱難，而且層出不窮，（實在）不是人所能忍受得了的。
誰幫我翻譯一下這些古文
6樓：匿名使用者
這個。不是古文啊這麼長又半文半百沒有翻譯的必要了吧。
誰能幫我翻譯一下這些文言文
7樓：匿名使用者
關於人民的事物（主要是。
農業）曹圡薄（應該是記載這些事物的一本書）記載民間內的農業勞動是按照時容間次序進行的（此處意譯）。江浙地區的種植情況僅六分之一，濟地區也只有三分之一。種植打理各種糧食要順從各地的天時地理。
高的地方適合種黍稷，低的地方適合種稻菽，沙地適合木棉，其他型別的土地適合在穀雨後種慄梁。黍稷在秋收時收割。稻子和芝麻相間種植，收割時間同。
清明後種木棉。三秋收割。初伏種菽，末伏種蕎，都在秋杪收割。
麥子初秋種，第二年夏天四月收割。第二道麥中秋種。小麥大多比大麥先種，經過冬至，來年夏天五月收割。
大麥比小麥先成熟，小麥有十有六七，其他的穀子十有三四，有的就在收麥後的空餘，普通百姓馬上用它打理房屋，但不能擔負二釣之重，有一里遠都用騾車或小車運載。
只是翻譯了大意，有不準確的地方，還需斟酌，一些糧食專有名詞請查閱字典，謝謝！
8樓：灸灸露
沒有標點的說~~~
曾經聽說過，古文沒有標點，今天第一次看見，膜拜~
誰能夠幫幫我翻譯一下這些古文?(一)
9樓：網友
這不是狼圖騰裡的麼。。。
1.「犬戎族」稱自己為二白犬，那個時候把狗作為圖騰。
2.周穆王討伐畎戎，得到四白狼，四白鹿作為戰利品凱旋而歸。
3.匈奴單于生了兩個女兒，相貌很美麗，百姓都以為是神。單于說，吾有這樣的女兒，怎麼可以與人相配，將要把她們獻給上天。
與是在國家的北面沒有人的地方築高臺，把兩個女兒安置在上面。說是請天自己來迎接她們。第二年，就有一條老狼早晚守著高臺嗥呼，由於它把高臺踩成空穴，過了很久也不離去。
那個小女兒說，我爸爸把我放在這裡，想要把我獻給上天，而現在狼來，或許是神物，天派它過來，它就從命。
誰能幫我翻譯一下這些古文，不多但自己看不懂，謝謝了
10樓：
任何事物都有可觀賞的地方。如有可觀賞的地方，那麼都可使人有快樂，不必一定要是怪異、新奇、雄偉、瑰麗的景觀。
11樓：匿名使用者
籤吧？粗略的理解。
苟有可觀，皆有可樂，匪必瑰其偉麗者也。
自己要在生活中找快樂 興奮點。
凡是你能看到的 必有它的樂處 而這不必是瑰其偉麗者也嬉戲龍魚，隨緣本性，蛄蝦雖未（大概是末），蹦跳浮萍---
無論你是龍是蟲 ，行為都是本性決定的，大概就這個意思麼。
就是讓你隨心所欲，別太多計較得失。
12樓：
緣意深深深幾許。
山外青山樓外樓，江南風景看杭州。
我乘春而去，斜風細雨，煙藹朦朦。
城花團錦簇，綠意盎然，遊人更是如織如流。
泛舟西湖，靜想西子，湖畔之美甲天下。
眺雷峰古塔，尋絲綢之路，品地道龍井，睹千年宋城，拜佛門靈隱，足不止步，樂亦連連。
浩氣長存嶽王廟，尋古探幽黃龍洞，一花一草皆靈氣，一山一石景不同。秀色風光，魅力人文，欣然遊之，留連忘返也。
人生幾何，天意昭昭，凡夫俗子，皆有天命。命有玄機，運有定數，但不可不作為，不可不進而好學也。
人緣可塑，呱呱落地之時，便陸續惹下一生緣份，情緣、子緣、仕緣、福緣、財緣……暗忖鄙人年近而立，寡人依舊。姻緣幾何，適逢月老祠，遂求一姻緣籤，籤曰：苟有可觀，皆有可樂，匪必瑰其偉麗者也！
解曰：嬉戲龍魚，隨緣本性，蛄蝦雖未，蹦跳浮萍。
緣意深深深幾許，我不知也，請問開花的大地，請問解凍的河流……
拜託幫我翻譯一下下面這段古文
13樓：連江一點萍
《世說新語：乘船》譯文。
乘船 華歆、王朗俱乘船避難， 有一人慾依附， 歆輒難之。 朗曰：「幸尚寬， 何為不可？
」 後賊追至， 王欲舍所攜人。歆曰： 「本所以疑， 正為此耳。
既已納其自託， 寧可以急相棄邪？」 遂攜拯如初。 世以此定華、王之優劣。
譯文。華歆、王朗一起乘船逃難。（途中）有一個人想要搭船。
華歆感到很為難。王朗說：「（船裡）恰好還很寬鬆，為什麼不同意？
「後來作亂的人追上來了，王朗想要拋棄所攜帶的那個人。華歆說」先前之所以猶豫不決，正因為考慮到這種情況了。既然已經接納他，難道可以因為情況緊急就拋棄他嗎？
」於是還像當初一樣攜帶救助這個人。世人通過這件事來評定華歆、王朗的優劣。
王朗樂於做好事，在不危及自身的情況下，能夠與人方便時儘量與人方便；但是到了有風險的時候，他就只顧自身而不管別人了。而華歆不願隨隨便便地幫助別人，他在助人之前，首先考慮的是可能招致的麻煩；但一旦助人，便會不辭危難擔當到底。
世人都認為兩者的德行高下立判：華歆要比王朗更高尚、更值得欽佩，但我卻建議大家多學學王朗。試想，如果我們在能夠幫助別人時都不肯輕易助人，舉手之勞也要瞻前顧後，那又如何談得上不辭危難助人到底呢？
若提倡大家都勉為其難去學華歆，有多少人可以做到那樣的境界？其結果可能是大家都找到藉口，見善小而不為，慮後患而袖手，什麼好事都不去做了。
14樓：匿名使用者
「華歆、王朗俱乘船避難，〔一〕有一人慾依附，歆輒難之。〔二〕朗曰：「幸尚寬，何為不可？
」後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：「本所以疑，正為此耳。
既已納其自託，寧可以急相棄邪？」遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。
」華歆和王朗一同乘船避難，有一個人想搭乘他們的船，華歆表示為難。王朗卻說：「好在船還比較寬敞，為什麼不可以呢？
」後來強盜來了，王朗就想丟下那人不管了。華歆說：「開始我之所以猶豫不決，正是為了這一點。
既然允許他搭我們的船，怎麼可以因為情況危急便把他扔下呢？」於是仍像當初那樣攜帶關照那個人，世人憑這件事來判定華歆、王朗的優劣。
誰幫我翻譯一下這篇古文
遼闊的無邊無際的曠野啊，極目遠望看不到人影。河水彎曲得像帶子一專般，遠處無數的山峰交錯在一起屬。一片陰暗淒涼的景象 寒風悲嘯，日色昏黃，蓬蒿斷落，野草萎枯，寒氣凜冽有如降霜的冬晨。鳥兒飛過也不肯落下，離群的野獸奔竄而過。亭長告訴我說 這兒就是古代的戰場，曾經覆沒全軍。時常有鬼哭的聲音，每逢陰天就會聽...
幫我翻譯一下急
1.嘗試過了才知道 2.直到你真的嘗試了，才算是嘗試了 3.你儘自己最大的努力 4.你盡力了 5.並且如果你做了每一件事情 6.在你能力範圍內 卻 最終失敗了 7.事實的真相是 8.你一點也沒有失敗 9.當你追逐自己的夢想 10.不管那是什麼 11.你在追逐夢想的過程中成長 12.你在嘗試的過程中學...
請高手幫我翻譯下這段古文，請幫我翻譯一下這段文言文
基本上是說你的命運還不錯，只是兄弟姐妹幫不上你太多忙，祖上的家底不是很回好，年輕的時答候所作的事情駁雜，性情不定，幸有父母支援幫助，對於你的歸宿最好的是錢財，就是說一定要留足夠的金錢安度餘生，不要揮霍 時來運轉就在三十歲左右，但是沒運氣平平淡淡的時候一切都好運氣來了倒黴也來 三十六到四十歲是你人生最...