1樓：各種怪
1、孔融被收，中外惶怖。時融兒大者九歲，小者八歲，二兒故琢釘戲，了無遽容。融謂使者曰：
“冀罪止於身，二兒可得全不？”兒徐進曰：“大人豈見覆巢之下，復有完卵乎？
”尋亦收至。--南朝·宋·劉義慶《世說新語·言語（第二）》。
解釋：孔融被收押，朝廷內外群臣們都很惶恐。當時孔融大兒子九歲，小兒子八歲，他們兩個如故在外面玩耍，絲毫沒有理會官兵。
孔融對著使者說：“戴罪在身的是我，我的兩個兒子能不能放過？”兒子說：
“大人知不知道把一個鳥巢打翻，還有完整的蛋嗎？”過了不久，他兩個兒子也被害了。
2、陳元方子長文有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決，諮於太丘，太丘曰“元方難為兄，季方難為弟”。--南朝·宋·劉義慶《世說新語·德行》。
解釋：東漢時，潁川郡名士陳實（陳寔）擔任太丘縣長，他的兩個兒子陳紀（字元方）、陳諶（字季方）都功業有成，尊長愛幼，德行甚佳。陳紀的兒子陳群（字長文），陳諶的兒子陳忠（字孝先）爭論各自父親的功德，不可開交，找祖父陳實評理。
陳實認為元方和季方都是好樣的，感嘆說：“元方難為兄，季方難為弟！”
2樓：匿名使用者
（一）晉文王功德盛大，坐席嚴敬，擬於王者①。唯阮籍在坐，箕踞嘯歌，酣放自若。 【註釋】①晉文王：
司馬昭，封為晉公，後又封為晉王，死後諡為文王。阮籍在世時，他只是晉公。坐席：
座位，這裡指滿座的人。
【譯文】晉文王功勞很大，恩德深厚，座上客人在他面前都很嚴肅莊重，把他比擬為王。只有阮籍在座上，伸開兩腿坐著，嘯詠歌唱。痛飲放縱，不改常態。
（二）王戎弱冠詣阮籍，時劉公榮在坐，阮謂王曰：“偶有二斗美酒，當與君共飲，彼公榮者無預焉。”二人交觴酬酢，公榮遂不得一杯①；而言語談戲，三人無異。
或有問之者，阮答曰；“勝公榮者，不得不與飲酒；不如公榮者，不可不與飲酒；唯公榮可不與飲酒②。”
【註釋】①交觴：互相敬酒。觴，酒杯。酬酢：賓主互相敬酒。②“勝公榮”句：是借用劉公榮的話開玩笑。
【譯文】王戎青年時代去拜訪阮籍，這時劉公榮也在座，阮籍對王戎說：“碰巧有兩鬥好酒，該和您一起喝，那個公榮不要參加進來。”兩人頻頻舉杯，互相敬酒，劉公榮始終得不到一杯；可是三個人言談耍笑，和平常一樣。
有人問阮籍為什麼這樣做，阮籍回答說：“勝過公榮的人，我不能不和他一起喝酒；比不上公榮的人，又不可不和他一起喝酒；只有公榮這個人，可以不和他一起喝酒。”
三）鍾士季精有才理，先不識穗康①；鍾要於時賢俊之士，俱往尋康。
康方大樹下鍛，向子期為佐鼓排②。康揚槌不輟，傍若無人，移時不交一言。鍾起去，康曰：“何所聞而來？何所見而去？”鍾曰：“聞所聞而來，見所見而去。”
【註釋】①鍾士季：即鍾會，因訪問嵇康受到冷遇，懷恨在心，後藉故在司馬昭前誣陷嵇康，嵇康終於被殺害。 ②排：風箱。
【譯文】鍾士季有精深的才思，先前不認識嵇康；他邀請當時一些才德出眾人士一起去尋訪嵇康。碰上嵇康正在大樹下打鐵，向子期打下手拉風箱。嵇康繼續揮動鐵槌，沒有停下，旁若無人，過了好一會也不和鍾士季說一句話。
鍾士季起身要走，嵇康才問他：“聽到了什麼才來的？看到了什麼才走的？
”鍾士季說：“聽到了所聽到的才來，看到了所看到的才走。”
3樓：草莓味的零七
樑國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰:“此是君家果。”而應聲答曰:“未聞孔雀是夫子家禽。”
4樓：在鸚鵡洲跳芭蕾舞的垂絲海棠
涼果楊氏子，九歲順從會空軍平欺負。
南湖而出為什麼果國有楊梅是二約此事，君家果，而生答曰為文，孔雀是夫子家禽。
5樓：零零後少林方丈
《仲舉禮賢》
陳仲舉言為士則，行為世範。登車攬轡，有澄清天下之志。為豫章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之。
主簿曰：“群情慾府君先入廨。”陳曰：
“武王式商容之閭，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可?”
譯文：陳仲舉的言語是讀書人的準則，行為是當世的典範。他登車赴任，就有整治社會弊端、匡正天下的志向。
做豫章太守，剛到任，便詢問名士徐孺子的住處，想先去拜訪他。主簿稟告說：“大家都希望您先進官署。
”陳仲舉說：“周武王乘車經過商容里巷之門，俯首憑軾而立，敬賢禮士，來不及坐暖席子，我禮敬賢人，有什麼不可?”
古文——《世說新語》
6樓：
原文：孔融被收，中外惶怖。時融兒大者九歲，小者八歲，二兒故琢釘戲，了無遽容。
融謂使者曰：“冀罪止於身，二兒可得全不？”兒徐進曰：
“大人豈見覆巢之下，復有完卵乎？”尋亦收至。
《世說新語·言語（第二）》
解釋：孔融被收押，朝廷內外群臣們都很惶恐。當時孔融大兒子九歲，小兒子八歲，他們兩個如故在外面玩耍，絲毫沒有理會官兵。
孔融對著使者說：“戴罪在身的是我，我的兩個兒子能不能放過？”兒子說：
“大人知不知道把一個鳥巢打翻，還有完整的蛋嗎？”過了不久，他兩個兒子也被害了。
成語：覆巢之下，安有完卵
有關竹林七賢的古文 《世說新語》中
7樓：匿名使用者
晉文王功德盛大，座席嚴敬，擬於王者。唯阮籍在坐，箕踞嘯歌，酣放自若。-----《世說新語。簡敖》
劉伶恆縱酒放達，或**裸形在屋中，人見譏之。伶曰：“我以天地為棟宇，屋室為（巾軍）（左巾右軍）衣，諸君何為入我（巾軍）中？”
我知道的就這些了。
《世說新語》中有哪些關於“聰慧孩子”的故事(文言文)？
8樓：匿名使用者
《何晏》、《王戎》、《汗不敢出》、《楊氏之子》、《詠雪》
一、《何晏》
1、原文
何晏七歲，明慧若神，魏武奇愛之，以晏在宮內，因欲以為子。晏乃畫地令方，自處
其中。人問其故，答曰：“何氏之廬也。”魏武知之，即遣還外。
2、譯文
何晏在七歲的時候，聰明伶俐就像是神童，魏武帝非常喜歡他，因為何晏住在宮裡，就想收他做義子。何晏於是在地上畫了一個圈，把自己圈在裡面。別人問他這是幹什麼，他回答說：
“這是我的房子”。魏武帝知道這件事，就讓人把他送到宮外去了 。
二、《王戎》
1、原文
王戎七歲，嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。
2、譯文
王戎七歲的時候,曾經和一群小孩出去遊玩.看到路邊的李子樹結了很多果實,沉甸甸的幾乎壓折了樹枝.這群小孩都跑過去採摘李子,唯有王戎不動.
別人問他為何不動,王戎回答道：“樹長在路邊還有那麼多果實沒人摘,這李子一定很苦。”別人摘下來嚐了一下,果然和王戎說的一樣。
三、《汗不敢出》
1、原文
鍾毓、鍾會稍有令譽。年十三，魏文帝聞之，語其父繇曰：“可令二子來。
”於是敕見。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？
”毓對曰：“戰戰惶惶，汗出如漿。”復問會：
“卿何以不汗？”對曰：“戰戰慄慄，汗不敢出。
”2、譯文
鍾毓、鍾會在少年時期就有美好的聲譽。十三歲時，魏文帝曹丕聽說這兩個孩子的聰慧名聲，就對他們的父親鍾繇說：“可以叫這兩個孩子來見我。
”於是奉旨進見。鍾毓臉上冒有汗水，魏文帝問：“你臉上為什麼出汗呢？
”鍾毓回答：“由於恐懼慌張、害怕得發抖，所以汗水像水漿一樣流出。”文帝又問鍾會：
“你臉上為什麼不出汗？”鍾會回答：“由於恐懼戰慄，害怕得發抖，所以汗水也不敢冒出。
四、《楊氏之子》
1、原文
樑國楊氏子九歲，甚聰惠。孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。為設果，果有楊梅。孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”
2、譯文
在樑國，有一戶姓楊的人家，家裡有個九歲的兒子，非常聰明。孔君平來拜見楊氏子的父親，可是父親不在，於是便叫楊氏子出來。楊氏子為孔君平端來水果，水果中有楊梅，孔君平指著楊梅對楊氏之子，並說：
“這是你家的水果。”楊氏子馬上回答說：“我可沒有聽說孔雀是先生您家的鳥。
”五、《詠雪》
1、原文
謝太傅寒雪日內集，與兒女講**義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？
”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：
“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
2、譯文
一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩的人談詩**。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?
”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：
“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
9樓：溫文新
1、第一個小孩很多人早就認識了：
王戎七歲，嘗與諸小兒遊。看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，惟戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然。
2、第二個小孩善於回答腦筋急轉彎：
徐孺子年九歲，嘗月下戲。人語之曰：“若令月中無物，當極明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，無此必不明。”
3、第三個小孩的老子可以為有這樣的兒子而深感欣慰了：
陳大丘與友期行，期日中。過中不至，大丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。
客問元方：“尊君在不？”答曰：
“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！
與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。
日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。
4、第四個小孩有點善變：
晉明帝數歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝問洛下訊息，潸然流涕。明帝問何以致泣，具以東渡意告之。
因問明帝：“汝意謂長安何如日遠？”答曰：
“日遠。不聞人從日邊來，居然可知。”元帝異之。
明日叢集臣宴會，告以此意，更重問之。乃答曰：“日近。
”元帝失色曰：“爾何故異昨日之言邪？”答曰：
“舉目見日，不見長安。”
5、第五個小孩可不好惹：
張吳興年八歲，虧齒，先達知其不常，故戲之曰：“君口中何為開狗竇？”張應聲曰：“正使君輩從此中出入。”
10樓：湯檸檬精
《何晏》、《王戎》、《汗不敢出》、《楊氏之子》、《詠雪》
《世說新語》古文翻譯
11樓：招財zq燻
晉武帝對和嶠說：“朕打算先把王武子痛哭一頓，然後賜給他爵位。”和嶠說：
“王武子相貌英俊，為人豪爽，這麼做臣恐怕他不會服氣。”晉武帝於是就如來王武子，嚴厲地斥責他，然後說：“你知道羞愧說了嗎？
”王武子說：“關於“尺布斗粟”這種比喻兄弟間因利害衝突而不和的傳言，一向都被陛下所看不起！它能讓人疏遠親情，臣卻不能做到疏遠親情。
因為這個原因，偶在陛下面前感到慚愧啊。”
麻煩採納，謝謝!
世說新語古今異義,世說新語詠雪古今異義
君與家君bai期日中。日中不至 du,則是無信 對子罵父,則是無禮。zhi您跟dao父親約好正午 見。正內午時您還不到，就是不守信用容 對著人家的兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。知道自己錯了覺得很慚愧，陳太丘的朋友卻是個無信,無禮的人，但好在他知錯就改。世說新語 詠雪古今異義 古今異義 兒女 古義 子...
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