文杏館古詩原文及賞析
1樓：鮮活且善良丶桃花
《文杏館》原文文杏裁為梁，香茅結為宇。不知棟裡雲，去作人間雨。
《文杏館》賞析王維的《文杏館》是一首禪詩，詩意很值得玩味。
文杏、香茅均為名貴珍稀之物，用作建築材料，自是乙個超凡脫俗的理想境界，而「棟裡雲」化作「人間雨」，更是佛意的象徵。這「文香閣」就是「佛香閣」了。全詩的'藝術構思都是象徵化的。
詩中洋溢著釋情佛意，卻沒有一句釋言佛語，這是象徵的妙用。
《文杏館》作者簡介王維(701-761)唐代詩人。灶李字摩詰。原籍祁(今山西祁縣)，遷至蒲州(今山西永濟)，晚年居於藍田輞川別墅。
青少年時期即富於文學才華，擅畫人物、叢竹、山水。西元721年(開元九年)中進士第一，為大樂丞，累官至給事中。西元756年(天寶十五載)，為安史亂軍所獲，署以偽官。
兩京收復後，降職為太子中允，後官至尚書右丞，故亦稱王右丞。王維詩現存約四百首，最能代表其創作特色的是描繪自然風景及歌詠隱居生活的詩篇。猜雀他繼承和發展了謝靈運開創的山水詩傳統，對陶淵明田園詩的清新自然也有所吸取，使穗辯早山水田園詩的成就達到了乙個高峰。
詩與孟浩然齊名，並稱「王孟」，同為盛唐山水田園詩派的代表人物。晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其為「詩佛」。有《王右丞集》。
譽滿杏林文言文最好是文言加翻譯
2樓：閱讀與表達
譽滿杏林。
董奉，字君異，福建侯官(今福州)人，有很高的道術和醫技，與當時的華佗、張仲景齊名，號稱「建安三神醫」。隱居江西廬山。他給人治病從不收錢，但要求被治好的人每人植杏樹五棵，輕病患者每人種一棵。
幾年後，董奉**者成千上萬，種下的杏樹有十幾萬棵，蔚然成林。董奉在此修身養性，這片杏林被稱為「董仙杏林」。每逢杏熟，董奉張榜公告，凡是到此買杏者不收銀錢，而是用稻穀換取，一斗稻穀換一斗杏。
董奉又用換來的稻穀全部用來救濟貧民百姓。這樣來，董奉更是聞名遐邇，頌聲載道。廬山一帶的百姓在董奉羽化後，便在杏林中設壇祭祀這位仁慈的道醫。
因此，後世常用「杏林春滿」「譽滿杏林」等詞稱頌醫生醫術的高明和醫德高尚。
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天下有不順從的人，黃帝和 一起討伐他，直到討平了就結束了。你這句話不應該是單獨出現的，因為從字的意思是跟從，可以是跟從一個人一個事或一個道理。比如 黃帝下令不許偷盜。那麼天下有不服從的人，那麼黃帝就根據這個命令去討伐他，直到討平後歸去。以上是我個人理解，也許不對。請後面的朋友指正。這裡的 從 的意思...
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