1樓：網友
本經：不戰而屈人之兵 出自《孫子兵法·謀攻篇》：「凡用兵之法，全國為上，破虛旁國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。
是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。」 註解：屈：
短缺，不足 兵：軍隊，軍事力量。
譯文： 正孝孫子說：衡量戰爭取勝的一般原則是，以能使敵國完整無損的降服於我為上策，而攻破敵國使其殘缺受損便略遜一籌；能使敵人一軍（12500人為一軍）將士完整無缺全員降服為上策，而動武力擊潰敵人乙個軍，便略遜一籌；能使敵人一旅（500人為一旅）將士完整無缺全員降服為上策，而用武力擊潰敵人乙個旅便略遜一籌；能使敵人一卒（100人為一卒）官兵全員降服為上策，擊潰一卒兵眾就差一等了；能使敵人一伍（5人為一伍）士卒全員降服為上策，擊潰一伍士卒就差一等了。
所以百戰百勝，雖然高明，但不是最高明的；在攻城差清橡之前，先讓敵人的軍事能力（包括指揮能力和作戰能力）嚴重短缺，根本無力抵抗，才是高明之中的最高明的。
2樓：運籌大師
不戰而屈人之兵是出自孫子兵法謀攻篇。
不戰而屈人之兵的兵指什麼？
3樓：孫老闆
意思是：不通過交戰就降服全體敵人，才是最高明的。
出處】《孫子兵法·謀攻篇》——春秋·孫武。
是故百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。
譯文】所以，百戰百勝，猛滑算不上是最高明的；不通過交戰就降服全體敵人，才是最高明的。
不戰而屈人之兵出自**？
4樓：運籌大師
出自孫子兵法，謀攻篇。
不戰而屈人之兵出自**？
5樓：網友
本經。不戰而屈人之兵 出自《孫子兵法·謀攻篇》：「凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍。
次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰百勝坦返，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。」 註解：
屈：短缺，不足 兵：軍隊，軍事力量。
譯文： 孫子說：衡量戰爭取勝的一般原則是，以能使敵國完整無損的降服於我為上策，而攻破敵國使其殘缺受損便略遜一籌；能使敵人一軍（12500人為一軍）將士完整無缺全員降服為上策，而動武力擊潰敵人乙個軍，便略遜一籌；能使敵人慧信攜一旅（500人為一旅）將士完整無缺全員降服為上策，而用武力擊潰敵人乙個旅便略遜一籌；能使敵人一卒（100人為一卒）官兵全員降服為上策，擊潰一卒兵眾就差一等前伏了；能使敵人一伍（5人為一伍）士卒全員降服為上策，擊潰一伍士卒就差一等了。
所以百戰百勝，雖然高明，但不是最高明的；在攻城之前，先讓敵人的軍事能力（包括指揮能力和作戰能力）嚴重短缺，根本無力抵抗，才是高明之中的最高明的。
6樓：運籌大師
出自孫子兵法的謀攻篇。
不戰而屈人之兵，勝於廟堂之上是什麼意思
孫子曰 百戰百勝，非善之善者也 不戰而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。不戰而屈人之兵 是一套完整的系統的戰略理論。從實際的條件而言，要有強大的綜合國力 從實際的力量而言，敵我力量對比的話，我軍在數量上要多於敵軍 從實行的手段而言，一是伐謀，一是伐交 從實行的範圍而言，...
藏巧與拙，用晦而明。寓清與灼，以屈為伸。真涉世之一壺，藏身之
再見了，我的夢，無論你是真是假現在對我也都不重要了，你可知道你錯過了一個用生命去愛你的人，從此我的世界不再有你！藏巧於拙,用晦而明,寓清於濁,以屈為伸。什麼意思 一個人的做人 寧可裝得笨拙一點不可顯得太聰明，寧可收斂一點不可鋒芒畢露，寧可隨和一點不可太自命清高，寧可退縮一點不可太積極前進。原文 出自...
環而攻之而不勝的之，環而攻之而不勝的「而」字怎麼翻譯
環而攻之而不勝 中，之是代詞，代指這座城。出自 先秦的 得道多助，失道寡助 天時不如地利，地利不如人和。三裡之城，七裡之郭，環而攻之而不勝。夫環而攻之，必有得天時者矣 然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也 委而去之，是地利不如人和也。故曰 域民不以封疆之...