1樓：教育在前越行越遠
這裡的「而」在句子中就是表示一種假設的語氣，相當於現代漢語中的假如，如果的意思。
基本字義：
而（拼音：ér）是漢語通用規範一級漢字（常用字）。此字始見於商代甲骨文，古字形像人的下巴、面頰上的鬍鬚。本義指鬍鬚或面頰上的毛。
「而」在古文中常常被借作代詞，後來被假借為人稱代詞，表示第二人稱。有時還假借為連詞，連線兩個詞或者片語,分別表示並列、承接、假設、轉折等各種關係。
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筆順：組詞解釋：
1、而且
[ér qiě]
表示進一步，前面往往有「不但、不僅」等跟它呼應：性情溫順～心地善良。他不僅會開汽車，～還會修理。不但戰勝了各種災害，～獲得了豐收。
2、然而
[rán ér]
連詞。但是；可是。對上文表示轉折：試驗失敗了，～他並不灰心。
3、而後
[ér hòu]
副詞。然後：先定好計策，～行動。
4、而今
[ér jīn]
現在；如今。
5、繼而
[jì ér]
表示緊隨在某一情況或動作之後：人們先是一驚，～鬨堂大笑。先是領唱的一個人唱，～全體跟著一起唱。
2樓：蒼海一粟
在這裡是「如果」的意思！
人而不仁，疾之已甚，亂也這句話對嗎
3樓：郭老師傅
出自《論語·第八章·泰伯篇》。 子曰：好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。 好勇疾貧：是指好勇敢而又恨窮困。
好勇疾貧，亂也.人而不仁，疾之已甚，亂也.出自論語**
4樓：不策酒鴻疇
好勇而不安分，則必作亂。惡不仁之人而使之無所容，則必致亂。
5樓：江愛冷曼安
『10』子曰：好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。
譯文：孔子說，那些喜歡逞強鬥狠，窮山惡水的人，當心這種人會禍亂社會。缺乏仁德又憤世嫉俗，也是會撓亂社會的人。
6樓：黎堂赫連天韻
出自《論語·第八章·泰伯篇》。
子曰：好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也。
好勇疾貧：是指好勇敢而又恨窮困。
子曰：好勇疾貧，亂也；人而不人，疾之已甚，亂也翻譯
7樓：藍清
不過我不喜歡這個解釋，難道孔子是叫我們包容不仁的人嗎？
8樓：平很反感
孔子說：「崇尚勇猛而討厭貧困的人，是禍害；被人唾棄的沒良心的人，是禍害。
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今省父母之疾而加以罪名,悖義疾理,莫此為大翻譯成現代漢語
今省復父母之疾而加 以罪名，制悖義疾理，莫此為大。現在看父母的病而加以罪名，悖義病理，沒有比這更重要。鄭公德素，先朝所禮。方於前代，鍾元常 王景興之流。鄭國公德素，先朝的禮儀。比起前代，鍾元常 王景興的流。翻譯古文 這是奇門遁甲總綱性文獻 煙波釣叟歌 中的兩句詞。奇門遁甲，是中國古老的一種術數，是一...
因人之力而蔽之 不仁 失其所與 不知 以亂易整 不武 吾其還
1 2都選d 結論 來 有功者被懷疑，有罪者自卻被信用，可見衡量 德 的核心是仁愛。翻譯 樂羊是魏國大將攻打中山國。樂羊的兒子在中山國，中山國懸掛樂羊兒子給樂羊看，樂羊並沒有因此而減弱進攻的意志，攻打更為猛烈。中山國於是將樂羊兒子烹了之後送羹給樂羊，樂羊喝乾了一杯。中山國看到了樂羊的決心，不忍心和他...
好面譽人者，亦好背而毀之。的解釋
語譯 喜好當面阿諛奉承的人，也必然喜好背地詆譭別人。註釋 好 浩 喜好。面譽 當面阿諛。背 背後。毀 詆譭。出處 莊子 雜篇 盜跖 丘雖不吾譽，吾獨不知邪？且吾聞之，好面譽人者，亦好背而毀之。說明 莊子 簡介見第010條。盜跖 莊子 中的一篇。跖，是古代的一個大盜，以 盜跖 為篇名，因其主要部分是假...