1樓：靜沫在夏
這是西遊記開篇詞中的話，日月星辰的變化，可以稱之為四象。所謂四象就是指四象指青龍、白虎、朱雀、中跡玄武，分別代表東西南北四歷培頃個方向，源於中國古代的星肢陸宿信仰。在二十八宿中，四象用來劃分天上的星星，也稱四神、四靈。
或者直接解釋為四種景象。
2樓：螢火之森
這句話逗搜出自明清**西遊記裡的第一回，意思雹指配是：日——太陽，月——月亮，星——星星，辰——變化，也就是人們常源指說的五儀四象中的四象。
「日月星辰謂之四象」，那「星」和「辰」有什麼區別
3樓：愛你丶楊曉慧
辰是月亮的罩子，俗稱月罩，它負責形成月相。
4樓：安小安
「星辰」一詞多義，其可作為宇宙中星星的總稱、亦用在詩詞文學中指代歲月、輝煌的燈光。在道教語，用「星辰」一詞指代頭髮。語出《書·堯典》：
曆象日月星辰。」。元 宗本《大都雜詩》：
萬里星辰關上界，四朝冠蓋翊皇圖。唐杜甫《奉送魏六丈佑少府之交廣》詩：「新歡繼明燭，樑棟星辰飛。
醒世恆言·吳衙內鄰舟赴約》：「求神占卦，有的說星辰不利，又觸犯了鶴神，須請僧道禳解。《雲笈七籤》卷十七引《太上老君內觀經》：
眼為日月，發為星辰，眉為華蓋，頭為崐崘。
辰字原是蜃的古寫。蜃下的蟲是後來新增的。蜃是一種巨型海蚌，殼厚而堅，略呈三角形狀。
殼之大者二三尺長，一尺多寬。先民用殼磨成蜃刀，拿去耕地；銼成蜃鐮，拿去割禾。蜃殼做了農具，所以農的繁體農字從辰。
蜃肉藏在殼內，有似胎藏母腹，所以懷胎叫娠。蜃殼一張一閉，有似嘴巴開合，所以嘴皮叫唇（繁體作唇）。甲骨文辰象形，三角形殼，殼內伸出腳來。
蜃殼農具代表農耕，所以作為星名的晨字從辰。
講一講自己碰到或聽到的比較靈異的故事！！
5樓：安鈞
如果有任何能夠應付現代科學需求的宗教，那必定是佛教。－－愛因斯坦 沒有科學的宗教是瘸子，沒有宗教的科學是瞎子。－－愛因斯坦。
空間、時間和物質，是人類認識的錯覺。宇宙中的存在只有場。－－愛因斯坦。
宇宙間只有場和物質這兩樣東西。』底下他又補充一句：『實際只有場，物質不過是場裡場強特別高（能量特別強）的地方。——愛因斯坦。
佛教是與科學共依存的宗教。——愛因斯坦。
未來的宗教將是宇宙的宗教。它應當超越個人化的神，避免教條和神學，涵蓋自然和精神兩方面。它的根基，應建立在某種宗教意識之上，這種宗教意識的**，是在把所有自然的和精神的事物作為乙個有意義的整體來經歷時所得到的體驗。
佛教正是符合以上所描述的那種宗教。－－愛因斯坦。
佛教不僅不是迷信，而且是破除迷信最徹底的學理，科學造詣愈深者，愈能解釋佛經中素不能解的真義。——中國現代科學家尤智表。
多種宗教中，我所贊成的是佛教。我覺得不論是智慧還是人格，佛陀都超過一切聖賢。－－英國著名哲學家伯特蘭"羅素。
6樓：匿名使用者
最看不慣的就是把自己的信仰強加於人的宗教敗類···
耶穌會權別人信他嗎？拜託你用自己的行為打動別人！謝謝！
7樓：匿名使用者
看樓主提問的問題對靈異很感興趣，那我就講一講我好友的事吧。信不信與其他人無關。
我的好友他的學佛之人，一邊生活工作，一邊學佛走自己的人生大道來**自己的真理，慢慢的他揭開了一點社會的真相，因為對於學佛人來說，第一觀念就是要修自己的心，心清淨了，智慧也開了，其實這些人都能聽到學佛人這樣的說法。
但是大多數人都想錯了，以為心清淨了就這樣很簡單，起初我以為也是這樣。
到後來才真正的發現我的好友他有著一樣東西，反正能看到某些社會上的「靈體」，他曾經看到了有乙個「女的」從高空中跳落下來，跌到地上的時候，滿腦漿爆出來的樣子十分很噁心，他還跟我說，那種人生前是自殺才形成今天那種可悲的局面，而且不是那麼的簡單，那個女的要想投胎必須跳到幾十年後才能投胎，因為乙個人的本來壽命是67十歲，她必須也要跳到她本身的年壽的時間。
而後我的那位好友以後不在街上開天眼了，因為那東西實在是很噁心，還有其他的躲在陰的角落裡，還有的在街上面無表情的一步一步的走著，他們的樣子跟人差不多，只是都有些行屍走肉的動作。
最後我也十分羨慕我師兄我給了我一本現代文的地藏經，都有解釋很不錯。
以後一邊走自己的路，一邊學佛，感覺十分不錯。
此事絕對真實的發生在我身邊。不信的話就當是春天裡的故事好了。呵呵。
8樓：企鵝企鵝乖
這天早晨呢，小一去夏令營，被奉命去帶菜回來，回來的路上呢，下起了大雨，小一趕緊去乙個附近的豪華的別墅那邊避雨，奇怪，這雨一下就下個不停，這時，小一就內急了，他迫不得已敲開了別墅的大門，開門得呢。是個女生。小一很尷尬的說：
小姐接下廁所！"小姐客氣的說：走廊盡頭。
過了一會，小一上完了，走來跟小姐道歉並道謝，這時又走來乙個女的，她問：你是？小一說：
我來接個廁所，非常感謝，我走了。小一剛要離開，那位小姐說：你人不認識工息教練？
小一答：當然，座最有名的網球教練！我走了還有事。
朋友們驚訝：什麼？下大雨？
剛剛根本沒下雨，你看看你的身上！果然，小一身上乾乾的，"你剛剛說你去別墅？可是這裡唯一的別墅在去年發生了泥石流，兩個女生都死了。
還有乙個工細教練，他是在泥石流發生之前被人殺死的。
9樓：雞
去買兩本人類神秘未解之謎的書來看不就好了，不僅多而且是真實的存在。
10樓：網友
為什麼要跟鬼呢？
天主是獨一真神。
11樓：小龍依舊
曰：混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。
覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。
蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。
且就一日而論：子時得陽氣，而醜則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食後，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉，戌黃昏而人定亥。譬於大數，若到戌會之終，則天地昏繒而萬物否矣。
再去五千四百歲，交亥會之初，則當黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而復逐漸開明。邵康節曰：
冬至子之半，天心無改移。一陽初動處，萬物未生時。」到此天始有根。
再五千四百歲，正當子會，輕清上騰，有日有月有星有辰。日月星辰，謂之四象。故曰天開於子。
又經五千四百歲，子會將終，近醜之會，而逐漸堅實。《易》曰：「大哉乾元！
至哉坤元！萬物資生，乃順承天。」至此，地始凝結。
再五千四百歲，正當醜會，重濁下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，謂之五形。故曰地闢於醜。
又經五千四百歲，醜會終而寅會之初，發生萬物。歷曰：「天氣下降，地氣上公升；天地交合，群物皆生。
至此，天清地爽，陰陽交合。
再五千四百歲，正當寅會，生人生獸生禽，正謂天地人，三才定位。故曰人生於寅。
感盤古開闢，三皇治世，五帝定倫，世界之間，遂分為四大部洲：曰東勝神洲，曰西牛賀洲，曰南贍部洲，曰北俱蘆洲。這部書單表東勝神洲。
海外有一國土，名曰傲來國。國近大海，海中有一座名山，喚為花果山。
12樓：王子役大家
一樓說的很對，為什麼要跟鬼呢？講講耶穌的故事也很恐怖。
13樓：網友
去網上找多好呀，什麼靈異的。
14樓：網友
其實鬼故事有很多，恐怖程度都差不多，是否夠嚇人關鍵在於你自己講有事的本事 啦。你過恐怖片吧，其實很多並不是故內容有多恐怖，光是那些場景和**還有人的表情就足以讓人心跳到死啦。。。所以你要會表演就能嚇人，明白了吧。
15樓：網友
我同事常在寺廟後面看到"人"'(大白天)~可是問別人卻說看不到。
日月星辰歌詞
演唱 復黃鶴翔 作詞 明德泉制 作曲 陳彤 編曲 陳彤 鳥兒飛了 魚兒走了 我在做什麼 宇宙無邊 生命有限 時間並不很多 春夏秋冬 樹綠樹黃 花開花落 時間流逝 回身尋覓 是否還是過去的我 悲悲切切 又能幾何 我還要生活 日月星辰 春暖花開 燃起熾熱烈火 爬過高山 走進空間 去悟去琢磨 江河流水 天...
日月星辰中的辰是什麼意思，日月星辰的辰是什麼意思
辰指的日月星的統稱，另一個意思指的是時間。一般情況下那個是指日月星的總稱。按照我的理解，應該是日 月 星的總稱，應該是宇宙的一些範圍 辰是指的水星，一般指天上的行星 應該是代表著時辰吧，因為日月星都可以確定時間。日月星的統稱，人們把日月星統稱為星辰 古代人們都是用太陽來看時間的，應該這就是指時間吧，...
日月星辰是什麼意思
日 太陽 月 月亮 星 星星 辰 水星。星字本義就是星星，而辰的本義是蜷曲的蟲子因驚蟄來臨將動的狀態，因農業活動多與天體執行有關，又後來引申為星辰之意。具體的說，辰的含義比星廣，星只指星星，而辰可以指日月星，甚至泛指所有天體。辰有多種含義，此處多半代表日月合朔。日月星辰並稱四象取意乃是因為日為陽中陽...