1樓：無級
三年為刺史二首。
三年為刺史，無政在人口。唯向城郡中，題詩十告空腔餘首。
慚非甘棠詠，豈有思人不。
三年為刺史，飲冰復食檗。唯向非竺山，取得兩片虧尺石。
此抵有千金，無乃傷清白。
翻譯
三年為刺史，無政在人口。
只向城郡中，題詩十多首。
慚愧不是甘棠詠，哪有不想人。
三年擔任刺史，喝冰又吃檗。
只向天竺山，取得兩片石。
這到有千金，無論是傷害清白。
賞析
白居易。任杭州刺史的三年中，興湖築堤，重疏「六井」，為老百姓辦了不少好事。在任期間，他兩袖清風，過著艱苦樸素的生活。
他有乙個愛好，喜歡賞玩各種奇形怪狀的石頭，曾從襪衫杭州天竺山取得兩塊普通山石。在這首詩中，白居易對這件事進行了深刻的反省，甚至覺得這有損自己的清白。白居易的這種清廉品質和自責精神是多麼難能可貴啊！
作者簡介白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，唐代三大詩人之一。與元稹並稱「元白，與劉禹錫。
並稱「劉白」。有「詩魔。
和「詩王」之稱。
與元稹共同倡導新樂府運動。
官至翰林學士、左贊善大夫。
其詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗。有《白氏長慶集》
傳世，代表詩作有《長恨歌》
賣炭翁》《琵琶行》等。
2樓：julie林凡
三年為刺史二首》是中唐詩人白居易創作的一組五言古詩。為官清白與否，離任時可見一斑。白居易刺史做了三年，臨行時所帶的也只是「天竺山」的兩片石頭，還怕因此傷了清名型晌，令人感佩。
作品原文三年為刺史二首。
其一】三年為刺史，無政在人口。
唯向郡城中，題詩十餘首。
慚非甘棠詠，豈有思人不⑴？
其二】三年為刺史，飲冰復食櫱⑵。
唯向天竺山，取得兩片石。
此抵有千金，無乃傷清白。
2作品註釋不（fǒu）：同「否」。
櫱：指樹木的嫩芽。
3作者簡介白居易（772—846），字樂天，晚年號香山居士。貞元十六年進士，元和年間任左拾遺及左贊善大夫。後因上表請求緝拿刺死宰相武元衡的**，得罪權貴，被貶為江州司馬。
後官至刑部尚書，在文學上，主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」，是新樂府運動的倡導者。其詩通俗易懂，相傳其詩作要老嫗聽懂為止。與元稹並稱「元白」，與判敬劉禹錫首開卜衝鋒中唐文人倚聲填詞之風。
有《白氏長慶集》。
3樓：清念景辰
白居易《三年為刺史二首》原文及翻譯賞析。
三年為刺史二首原文：三年為刺史，無政在人口。唯鋒判向城郡中，題詩十餘首。
慚非甘棠詠，豈有思人不。三年為刺史，飲冰復食檗。唯向天竺山，取得兩片石。
唐代】白居易詩詞歸類：【秋孝簡天】銀慎改、【飲酒】、【抒懷】
4樓：帶檔滑行
三年為刺史二首》
唐代 白居易。
三年為刺史，無政在人口。
唯向城郡中，題詩十餘首。
慚非甘棠詠，豈有思人不。
三年為刺史，飲冰復食檗。
唯向天竺山，取得兩片石。
此抵有千金，無乃傷清白。
三年為刺史二首》翻譯。
三年為刺史，無政在人口。
只向城郡中，題詩十多首。
慚愧不是甘棠詠，哪有耐大不想人。
三年擔任刺史，喝冰又吃檗。
只向天竺山，取得兩片石。
這到有千金，無論是傷害清白。
作者簡介(白居易)
白居易（772年－判槐846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動昌衝豎，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。西元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。
有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
5樓：鮮活且善良丶桃花
三年為刺史，無政在人口。唯向城郡中，題詩十嫌或餘首。慚非甘棠詠，豈有思人不。
三年為刺史，飲芹兆伍冰復食檗。唯向天竺山，取得兩片石。此抵有千金，無乃傷清白。
詩詞作品：三年為刺史二首詩詞作者猜圓：【 唐代 】白居易詩詞歸類：
【秋天】、【飲酒】、【抒懷】
三年為刺史二首
6樓：剛陽文化
原文。三年為刺史，無政在人口。唯向城郡中，題詩缺巧十餘首。
慚非甘棠詠，豈有思人不。 三年為刺粗橡史，飲冰復食檗。唯向伏凳鍵天竺山，取得兩片石。
此抵有千金，無乃傷清白。 譯文。
暫無譯文。
白居易的古詩《三年為刺史》與李商隱的古詩《詠史》的 詩意
7樓：網友
白居易《三年為刺史》其一。
做了三年刺史，也沒什麼政績。
只在郡城內，題寫了十幾首詩。
慚愧呀，詩句並不美妙，不知還有沒有人記得？
三年為刺史》其二。
做了三年刺史，生活十分清苦，喝冷水，吃樹芽。
臨行前身上一無所有，只好從天竺山內挑了兩片石頭帶上。
雖然只是兩片石頭，可在我看來，它卻價值千金，真怕有損我清白的名聲啊。
李商隱《詠史》
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車。
遠去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。
幾人曾預南燻曲，終古蒼梧哭翠華。
這首詩的第一句是說，回顧以往的朝代，勤儉能使國家昌盛而奢侈腐敗會使國家滅亡，提出了一切政權成敗的關鍵。
第二句是兩個典故，第乙個是琥珀枕，南朝乙個皇帝在四處征戰的時候得到乙個非常名貴的琥珀枕，但他將琥珀枕搗碎了給戰士敷。第二個是齊桓公，當年齊桓公和另乙個君主相遇，那個君主有很多車，每一倆車都有一顆非常大的珍珠，那個君主為此非常自豪視之為奇珍，但齊桓公說他有人才，那才是他的寶物。這一聯是說明人才的重要性。
第三句也是兩個典故。青海馬是指能擔當軍國大事的人才，蜀山蛇指亡國的禍胎（當年蜀國因為五壯士拔蛇而蜀路開，導致了蜀國滅亡），這兩句話其實有種國家滅亡也隱隱有天意的意思。義山其實很矛盾，他雖然知道「歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。，但當時是唐文宗很有雄心壯志的，可惜被家奴所制，抑鬱而亡，所以義山也無法解釋為何國家會走向衰敗，所以他只能將其解釋為天意。
最後一句的南薰曲是當年舜唱的《南風歌》，一唱而天下太平，幾人曾預南薰曲的意思就是沒人再聽到舜的《南風歌》了，意思便是天下將打亂。蒼梧是舜埋葬的地方，翠華是皇帝儀仗中頂上的華蓋，最後一句話的意思是，國家如此衰敗，不復當年堯舜之風了。
這首詩，詩人根據歷史興亡的史實，概括為「歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢」。這些明確的以古鑑今的態度，包含著深刻的用意，比前人的認識更自覺完整。在興亡繫於何人的問題上，儘管李商隱受時代的侷限，還只能將理亂的命脈繫於帝王，但在他的詩中，大都是指責他們敗亂國家的。
因此這種揭露更有進步意義。[
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