1樓：祈婷美
皈依佛，皈依法，皈依僧。就是皈依佛性，皈依阿彌陀佛！皈依法就是皈依佛法，多讀佛經，聖賢書。
皈依僧，就是皈依出家法悶亂師。學佛人如果唸佛前螞轎檔唸誦皈依佛，皈依法，皈帆耐依僧，能更好的修正自己的行為，依靠佛法修戒定慧，做個真正信受奉行的人！
2樓：free天圓地方
歸一佛歸一法老衝州歸一僧意思三皈依唱誦。唸佛號前可侍蔽念。皈依佛皈依法皈依僧；皈判鎮依佛不墮地獄，皈依法不墮餓鬼，皈依僧不墮畜生。
3樓：英輔
歸一佛模坦歸一法歸一僧意思是三皈依唱誦：皈依佛、皈依法、皈依僧；皈依佛不墮地神碼笑獄、皈依法不墮餓鬼；皈依僧不遊含墮畜生；皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟。
4樓：勤奮的新近
歸一佛返巨集歸一法歸一僧意思是三皈依唱誦：皈依佛、皈依法、皈依僧；皈依佛不墮地獄、皈依法不墮餓鬼；皈依僧不墮畜改衡生；皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟漏殲冊。
5樓：天邊雲
歸一佛，歸一法，歸一僧，是三皈依唱誦，唸佛號前可以念。
6樓：網友
1693位粉絲。
佛教中的歸一的「一」，指的是「一心」，萬法唯心所現的「心」，也是指的這個「一心」。
一心在佛教有許多名字：真如、自性、法身、實相、佛性、法性、如來藏、圓成實性、本來面目、本地洞祥返風光、大圓鏡智等。一心的真諦不可思議，不可思即禪宗的「動念即乖、心行處滅納飢」，不可議即禪宗的「開口宴磨便錯、言語道斷」。
在此，只好引用蓮池大師的話作乙個牽強的比喻：「心是無形相的，所以沒有任何東西可作為比喻。
7樓：斂殊利
正道解脫，是名為法；無師獨覺，是名為佛；能如法受，是名為僧。若無三歸，云何說有四不壞信？得三歸者，或有具足，或不正道解脫，是名為法；無師獨覺，是名為佛；能如法中仔受察培耐，是名敗春為僧。
若無三歸，云何說有四不壞信？得三歸者，或有具足，或不。
8樓：天下玄者
三皈依是的，皈依佛，皈依法，皈依僧，全啦，歸一不是皈依，歸一一般和萬法連用。
歸一佛門是什麼意思
9樓：愛笑的善善哈
我也皈依過的。去寺院就可以皈依。皈依就好像是拜老師，代表信仰佛教的意思。
佛語的 「歸一」是什麼意思！
10樓：桐巨集盛笪琅
歸一乃我佛門，佛經九九歸一一說而起源！便是萬物本歸一，有醒悟，頓覺的意思。
11樓：yourk小螃蟹
一心在佛教有許多名字：真如、自性、法身、實相、佛性、法性、如來藏、圓成實性、本來面目、本地風光、大圓鏡智等。一心的真諦不可思議，不可思即禪宗的「動念即乖、心行處滅」，不可議即禪宗的「開口便錯、言語道斷」。
在此，只好引用蓮池大師的話作乙個牽強的比喻：「心是無形相的，所以沒有任何東西可作為比喻。
大凡用來比喻心的，都是不得已，姑且取其彷彿與心的作用有些近似的東西來形容它，使人對於心的概念多少有所領會，但不可以認為心當真如某種東西。
佛教歸一指的是宇宙自然的本體，也是佛教講的「真心」「本來面目」「一真法界。
12樓：表聽國勝
皈依上面朋友講得很清楚了。
歸一的話。就是迴歸自性。
這個自性就像太陽一樣。
會放無量光。
光就是我們所要行走的道路。
在佛教中。也成為法門。
每個人的選擇不同。
修行方法更是不同。
但順著光走。
最終能到達太陽。
就是迴歸了自性。
佛教中的「歸一」是指什麼？
13樓：匿名使用者
皈依佛 歸依法 皈依僧 就是這個意思。 簡單的說就是讓你從無邊輪迴的苦海中找到依靠。佛法的依靠。
14樓：匿名使用者
叫皈依，身心歸向它、依靠它，皈投或依靠之意，也就是希望投靠三寶的力量而得到保護與解脫。三寶指佛、法、僧：佛為覺悟者，法為教義，僧為延續佛的慧命者。
15樓：匿名使用者
1、恐怕你問的是「皈依」，不是「歸一」。所謂「皈依」，是指將自己的身心全部交給「佛、法、僧」，也就是皈依「三寶」，以求得明心見性，徹悟本來。一般是指拜和尚為師，出家就做僧尼，在家的就是居士，皈依後有皈依證的。
2、「萬法歸一，一歸何處」是乙個禪宗話頭，是為使散亂的意識繫於一處，達到初步的「止」，以後的問題先不提。 管窺淺見，請各位大德糾正、指教。
歸一佛門是什麼意思
16樓：
摘要。擴充套件資料皈依需要有強烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的覺悟，要有持之以恆的恆心，要有勇往直前，衝破重重阻難，修成正果的決心。皈依之人，必是心性堅韌，心地純潔，無比虔誠的教徒，任何心不夠誠的信徒，都不能算是完全皈依的信徒。
儀式只能讓皈依之人在身份上成為佛祖的信徒，而不是內心，只有真心向佛的人才能達到真正的皈依！
正確應為扒早：皈依佛門，別稱歸依佛門，是佛教用語，是指正式成為佛教信徒的乙個手續。皈依是入佛法門的第一步 。
具體包括參加皈依三寶儀式，然後領取皈依證書正凱，此後就可以舉此喚居士身份自願參加定期的佛事活動了。
擴充套件資料皈依需要有強烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的覺悟，要有持之以恆的恆心，要有勇往直前，衝破重重阻陪櫻難，修成正果的決心。皈依之人，必是心性堅韌，心地純潔，無比虔誠的教徒，任何心不夠誠的信徒，都不能算是完全皈依的信徒。儀式只能讓皈依之人在身份上成為佛祖喚胡的信徒，而不是內心，只有真心向佛的人才能達到真正的皈依蘆鏈叢！
佛教歸一是什麼意思
17樓：洋仔俸捕
佛教中「歸一」的意思是：迴歸本源，達到統。
一、和解、統。
一、和諧、統。
一、一致的狀態。佛教中「歸一」的思想源於佛教教義中的「緣起論」，認為一切事物現象都是由於各種條件（「緣」）的相互作用而產生的，這些條件是相互依存、相互作用的，沒有這些條件，就沒有任何事物現象的存在。佛教中「歸一」的思想也源於佛教教義中的「平等論」，認為一切事物現象都是橋皮平等的，沒有高低貴賤之分，也沒有好壞善惡之分，都應該受到平等、公正、合理的待遇。
佛教中「歸一」的思想還源於佛教教義中的「涅槃論」，認為一切事物現象都是「涅槃」的狀態，即超越生死、超越輪迴、超越煩惱、超越痛苦的狀態，是一種永恆、寧靜、安詳的狀態。佛教中「歸一」的思想也拍消虛源於佛教教義中的「慈悲論」，認為一切事物現象都是自己的親人、朋友、同胞，應該以慈悲、寬容、理解、包容的態度對襲燃待他們。總之，佛教中「歸一」的思想是一種追求和諧、統。
一、和解、超越生死、超越輪迴、超越煩惱、超越痛苦的思想，是一種具有深刻哲學內涵的思想。
佛教佛教歸一有什麼好，佛教說的歸一是什麼意思
本人才疏學濺，修學成佛是必需放下執著心，分別心和妄想無明這三大障礙。萬法修都是為了放下這三大障礙，自然本來存在於自己心中的佛性會顯現出來，不需向外尋求。針對放下分別心而言，分別即是有你我之分別，有多少，大小，長短，有空，遠近等等的分別心。放下分別心，萬法歸一，達到見相非相即見如來，即見自己本自佛性的...
王孫歸不歸的古詩？王孫歸不歸的前一句是什麼古詩
山中送別。唐 王維。山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸？譯文 在山中送走了你以後，夕陽西墜我關閉柴扉。明年春草再綠的時候，您能不能回來呢？思想感情 懷念友人 盼望友人快快回來的思想感情。王孫歸不歸。出自 送別 山中送別 送友。王維 唐。山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，王孫歸不歸。譯文...
“環佩空歸夜月魂”是什麼意思，環佩空歸夜月魂的空有什麼表達效果
環佩空歸夜月魂 的意思是 環佩句是寫她懷念故國之心，永遠不變，雖骨留青冢，魂靈還會在月夜回到生長她的父母之邦。南宋詞人姜夔在他的詠梅名作 疏影 裡曾經把杜甫這句詩從形象上進一步豐富提高 昭君不慣胡沙遠，但暗憶江南江北。想佩環月夜歸來，化作此花幽獨。這裡寫昭君想念的是江南江北，而不是長安的漢宮，特別動...