1樓：席瑞德小童鞋
史書上不斷有記載，蒙人口中的歷史也不斷在傳誦。「史」就是史書，「書」意為記載。
這句話講了古代的兩種記載歷史的方法。一種是記書，由史家記載下來的史。還有一種是口述，蒙不失誦的蒙指瞽蒙，古代由盲人樂官歌唱或者講述的歷史，這種方式是口傳。
盲人做不了其他的工作，並且往往聽力敏銳，古代人覺得他們有神異之處。
此句話其實的意思是說，史書上記載的歷史和樂官說書人口口相傳的歷史同等重要。
歷史上有名的蒙如左丘明，寫《左傳》的那位。 《左傳•鞌之戰》裡有一句。
郤克傷於矢，流血及屨，未絕鼓音」是說他中了箭，血一直流到鞋子上了，但他仍然在擊鼓，鼓聲一直沒有停歇。這句就問左丘明沒在現場但怎麼知道如此細節？再比如《東周列國志》中驪姬想設計殺太子申生，她在挑撥晉獻公和太子申生關係的時候是「驪姬夜半而泣謂公曰「，史官不可能半夜三更去聽牆角知道驪姬是哭著說的吧？
就是蒙誦的一大特點，因為是一代代人口口相傳的，所以在人物塑造方面有主觀想象的加工，讓人物形象更豐滿可感。這是「史不失書」那些史書所沒有的特點。
2樓：步餘年
應該也就是歷史，也就是說，歷史永遠都會有人去書寫，它不會沒有人去書寫，另外，這個蒙應該是古代人的啟蒙讀物，也就是說，這個讀物一直有人會讀下去，也就是說文化會一直傳承。
3樓：羅先森來啦
其實這句話的意思就是說，讀書一定要朗誦，喜歡朗誦才會有感情。
古文:''使公卿至於列士獻詩,瞽獻曲,史獻書,師箴,瞍賦,朦誦,百工諫"是什麼意思? 謝謝
4樓：網友
所以君王處理政事，讓三公九卿以至各級官吏進獻諷喻詩，樂師進獻民間樂曲，史官進獻有借鑑意義的史籍，樂師誦讀箴言，盲人吟詠詩篇，誦讀諷諫之言，掌管營建事務的百工紛紛進諫。
5樓：網友
至於：到。列士：天子的屬官。瞽：樂官。史：史官。師：少師。箴：箴言，勸告的話。瞍：盲人。
以銅為鑑,可以正衣冠;以人為鑑,可以明得失;以史為鑑,可以知興替是什麼意思
6樓：沉沙故跡
這句話是唐太宗李世民說丞相魏徵的話，以銅為鑑，可以正衣冠，意思是說用銅左鏡子（古代都用銅鏡）可以找出人的衣服和帽子，指的是可以看到人的外部形象；
以人為鑑，可以明得失，意思是說用人的事情做借鑑可以知道凡事應該怎麼做，得到什麼，失去什麼；
以史為鑑，可以知興替，意思是說借鑑歷史可以知道乙個國家的興亡。
7樓：朱士元
鑑，古代的鏡子，鑄銅為圓版，磨平拋光。引申為參照物，對照標準。
第乙個鑑是原意，第二個鑑是引申意義。
《春秋》是什麼體史書，解釋《春秋》的
8樓：謝老師教育課堂
《春秋》是我國第一部編年體史書。
1、《春秋》的編年體例，為史學三大體例之一，「以事系日，以日系月，以月系時，以時系年」，記載了自魯隱公元年（前722)到魯哀公十四年（前481)共242年的史事。
2、《春秋》因文字過於簡質，後人不易理解，所以詮釋之作相繼出現，對書中的記載進行解釋和說明，稱之為「傳」。其中左丘明的《春秋左氏傳》，公羊高的《春秋公羊傳》，穀梁赤所著《春秋穀梁傳》合稱《春秋三傳》列入儒家經典。
9樓：匿名使用者
《春秋》，即《春秋經》，又稱《麟經》或《麟史》，中國古代儒家典籍「六經」之一。也是周朝時期魯國的國史，現存版本由孔子修訂而成。
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人生如果沒經歷過挫折，怎麼能夠顯露出自己所知道的 即顯露出自己的不足 這兩句出自唐代劉禹錫 學阮公體 其一。原詩 少年負志氣，通道不從時。只言繩自直，安知室可欺？百勝難慮敵，三折乃良醫。人生不失意，焉能暴己知？翻譯 我年輕時就有著遠大的抱負，信奉正道不與世俗同流合汙。只說法度如繩絲毫不能苟且，哪知道...
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