1樓：班丘雅韻
作者出發點是想表達綠豆發芽的過程是在不斷的變化中，就像女大十八變那樣，她是多變的。但女大十八變是越變越好看，這豆芽呢，它不存在越變越好看這樣的乙個事實，因為綠豆本身和長成豆芽本身誰更好看，並沒有乙個可比性，所以引用這一俗語本身不是特別貼切，但作者的心是可以理解的。
2樓：網友
在今天人們的口語中，「女大十八變」是形容女孩長大之後容貌的巨大變化，多用於讚美女孩越變越美，所以這句話後面緊跟著「越變越好看」。但這個俗語到底是怎樣形成的，它的原始含義是什麼，可能很多人就不知道了。 「女大十八變」本來是乙個佛教用語。
據《景德傳燈錄》記載，有一位女尼準備開堂說法，去向譚空和尚詢問，譚空和尚說：「你是女尼，女人是五障之身，不能開堂說法。」 女尼很掃興，也很女權主義，就反問道：
女尼無話可說，只好強詞奪理：「再變也是個野狐精！」 譚空和尚哭笑不得，將女尼趕了出去。
譚空和尚所說的「龍女十八變」的故事記載在《法華經》的《提婆達多品》中。文殊師利菩薩在龍宮中說法，說的是《法華經》度化了很多條龍。智積菩薩表示懷疑，對文殊師利菩薩說：
法華經》是一部精深幽妙的佛經，聽到此經的人怎麼可能那麼快就成佛了呢？」 文殊師利菩薩回答道：「龍王有個女兒，才八歲，雖然年齡幼小，但她卻有慧根，凡是諸佛說的法她都能夠聽懂。
龍女能深入禪定，通達諸法，於一剎那之間發大菩提心，辯才無礙。她慈念一切眾生，視一切眾生為赤子，功德圓滿，因此她能速成菩提。」 智積菩薩還是不相信，並拿釋迦牟尼佛成佛之前所受的種種磨難來比擬，話還沒說完，突然之間龍女現身在法會中，向諸菩薩頂禮之後，有位菩薩提出了和譚空和尚一模一樣的問題，即龍女是五障之身，不能成佛。
龍女於是拿出一顆寶珠，獻給了佛，佛也接受了。 龍女問：「我獻寶珠，佛接受，這件事快不快？
以您的神力**我成佛，比這還快。」 說時遲那時快，龍女一剎那之間就現出男子身，立刻往南方的無垢世界，坐在寶蓮花上，即刻成佛，得到了三十二相和八十種好。「相」是佛顯而易見的莊嚴德相，共三十二相；「好」是佛微細隱秘難見的莊嚴德相，共八十種好。
三十二相和八十種好合稱「相好」，這便是「相好」一詞的由來，但是和今天「相好」的意思卻大相徑庭。 龍女成佛，佛共有十八種神變，因此民間稱「龍女十八變」，後來慢慢演變成了「女大十八變」了。
綠豆芽變紅還能吃嗎，發綠豆芽，綠豆芽變成紅色的能吃嗎？
綠豆芽變紅是可以吃的，只要不是腐爛的就可以。綠豆芽變紅的原理很簡單，是綠豆湯中從綠豆表皮部分溶出的酚類物質在空氣中氧氣作用下發生氧化聚合的結果。要想生豆芽不變紅方法很簡單，就是遮光防氧化。所有生豆芽的時候一定要上面蓋上毛巾放在避光除。1 發紅的綠豆芽是完全可以食用的，因為這是綠豆芽在生長過程中見光造...
綠豆芽怎麼發的，綠豆芽怎麼發？
一直以來市場上所 的豆芽菜，經常被稱為毒豆芽，大家吃著都不放心。所以現在很多家庭都自己泡綠豆芽吃。其實，泡綠豆芽非常簡單，看著一顆顆的小豆子,短短的幾天時間就長出了嫩芽,真是一件讓人開心的事情。自己動手在家發的綠豆芽,純正天然,吃起來即放心也特別有滋有味。如何自己動手發綠豆芽呢，下面說一下發綠豆芽的...
怎麼在秋天生綠豆芽，在家怎麼生綠豆芽
1 準備500克綠豆 要顆粒飽滿的 放入無油的盆裡。2 倒入1000克開水，用無油的鏟子不停攪拌，直至水變溫，變涼為止。3 放在避光的地方泡一夜。4 第二天早上已經開始有一點點的小芽出現了。5 在豆芽的盆上蓋上一塊乾淨無油的布，再放上一個比下面盆略大一些的盆。6 控乾淨盆裡的水分 每天要給綠豆芽換3...