古代「六藝」中的「御」是指什麼?

2023-03-25 07:15:08 字數 4714 閱讀 2056

1樓:白雪忘冬

御指的是駕駛馬車的技術。

六藝中的御,教授給君子們從日常行駛到特技表演等諸多駕駛技巧。那時候,一個駕車經驗老到的馭手可以在很多場合派上大用場,小到上司的日常出行,大到國家的外交與戰爭。

「御」即駕車,而車據說是黃帝發明的。黃帝看到天上旋轉的蓬草,於是就想到發明車以節省人力,隨之車卻被用來打仗。早在西周之前的夏商兩代,車就已經成了戰爭的主要工具。

西周標準的戰車是四匹馬拉,如今我們還經常說「一言既出,駟馬難追」中「駟馬」就是從這裡來的。

古代的戰車都是單轅駕車,變換方向有一定的難度,四匹挽馬全靠御手立姿以韁繩控制,沒有專門的訓練,難以適應作戰的要求。對此古人專門開設了「五御」來熟練駕馭技術。

2樓:匿名使用者

中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數。出自《周禮•保氏》:

「養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮,二曰六樂,三曰五射,四曰五馭,五曰六書,六曰九數。」 這就是所說的「通五經貫六藝」的「六藝」。

六藝現代解釋,包括「禮、樂、射、御、書、數」等六種技藝。 御,「御」的範圍就是駕駛,但是無論在現代和古代,都包含交通工具的「駕駛學」和政治、領導、和管理學領域的「駕馭學」。

3樓:枝寒壘

御:駕馭馬車的技術 五御:鳴和鸞、逐水曲 、過君表、舞交衢、逐禽左;《周禮·地官·保氏》:

"乃教之六藝……四曰五馭。"鄭玄注:"五馭:

鳴和鸞,逐水曲,過君表,舞交衢,逐禽左。"謂行車時和鸞之聲相應,車隨曲岸疾馳而不墜水,經過天子的表位有禮儀,過通道而驅馳自如,行獵時追逐禽獸從左面射獲。

4樓:尚安澤

五御即駕車的技巧,包括: 「鳴和鸞」、 逐水曲」、「過君表」、「舞交衢」、「逐禽左」。鸞、 鳴都是車上的鈴鐺,車走動時,掛在車上的鈴鐺要響得諧調。

逐水曲即駕車經過曲折的水道不致墜入水中。過君表即駕車要能通過豎立的標竿中間的空隙而不碰倒標竿。舞交衢即駕車在交道上旋轉時,要合乎節拍,有如舞蹈。

逐禽左即在田獵追逐野獸時,要把獵物驅向左邊,以便坐在車左邊的主人射擊。

5樓:貓喵咪咪睿

是騎馬,古代君子要會騎馬,原因就像今天的高帥富怎麼可能不會開車一樣。比起六藝中的射這個已經很靠譜了。

6樓:問道一叟

"御"在六書中的意思,用現在的話說:就是駕馭的意思,絕對掌握、順應萬物事理掌控社會人文事物所需要的綜合能力。 若渝先生解注 一叟代答。

7樓:帳號已登出

中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能:禮、樂、射、御、書、數『騎馬。

8樓:

騎馬,這乃儒家六藝之一,六藝分別是;禮、樂、射、御、書、數。

9樓:穆爾卡依

御:駕馭馬車的技術。

五御:鳴和鸞、逐水曲 、過君表、舞交衢、逐禽左。

10樓:網友

「御」指的是駕馭馬拉戰車的技術訓練。

11樓:步夜蕾

是駕馭馬車,趙武靈王改革前的漢人不會騎馬的。

12樓:筱航a熙澤

禮、樂、射、御、書、數,御指騎馬,也可說是駕駛車馬。

13樓:認雪

駕馭車馬 就是駕車 騎馬 這種出行的能力。

14樓:紅帽仙人的帽子

同本義。也作「馭」[driveacarriage]御,使馬也。——說文》

徒御不驚。——詩·小雅·車攻》

以御見,侍中。——漢書·荀彘傳》

禮樂射御書數。——周禮·大司徒》

梁弘御戎。——左傳·僖公三十三年》

夫以疲病之卒御狐疑眾…甚未足畏。——資治通鑑》

也就是對馬匹的控制,即所謂的「騎馬」或「駕駛馬車」。

15樓:匿名使用者

御,簡單點說就是騎馬,駕車。

16樓:匿名使用者

最初是駕車,戰國後演變為騎馬。

17樓:風起雲湧

是駕車,古時候的馬車。

18樓:菈斐尒

古代六藝中御就是騎馬的意思。

19樓:莫西奧圖尼亞

找那麼資料 只會使問者疑惑 混淆 簡而答之 便是 騎馬。

20樓:網友

御:駕馭馬車的技術。

21樓:網友

通俗地說 就是「開車」

六藝中射指的是什麼?御指的是什麼?

22樓:小qiong說生活

射指的是射箭和彈弓;御指的是駕駛。

1、中國古代的「射藝」包含兩個主要運動:射箭和彈弓,春秋時期還發明瞭弩。其中射箭由於在軍事和狩獵活動中具有非常重要的作用,因此在歷史上更受人們的重視。

唐代武則天設立了武舉制度,在武舉制度裡規定了九項選拔和考核人才的標準,其中五項是射箭,包括長跺、馬射、步射、平射還有筒射等等。如今的「射」藝,其實應該綜容古今,包含現代的手槍、步槍、等實彈射擊運動,也應該包括古代的射箭和彈弓,射弩。

2、御,「御」的範圍就是駕駛,但是無論在現代和古代,都包含交通工具的「駕駛學」和政治、領導、和管理學領域的「駕馭學」。

中國古代著名的案例包括「趙襄王學御於王子朝」和「田忌賽馬」,這說明,駕馭之術不僅僅是一種鬥勇,更是一種鬥智,包含對某一問題在運籌學、駕馭學、領導學方面的綜合最優化。

六藝中的其他四藝指:

1、禮:禮節(類似今日德育教育)。五禮者,吉、兇、賓、軍、嘉也。

2、有「禮」 則必有慶賀燕饗之「樂」,有慶賀燕饗之樂則必有五音宮商角徵羽伴奏,古代**設立掌管**的官吏,並負責負責宮中慶賀燕饗之樂。

3、書,《漢書》首先談到"六書"的具體名稱:「古者八歲入小學,故周官保氏掌管國子,教之六書,象形、象事、象意、象聲、轉註、假借,造字之本也。」

4、數,即數學之數,現代已經延伸為「數理化」之數。中國古代數學很早就已經很發達,中國古代數學體系的形成以漢代《九章算術》的出現為重要標誌。

古代六藝中的「御」指的是什麼?古代的什麼人需要精通六藝呢?

23樓:勝珊斷戰蛋

古時候六藝中的「御」就是指駕駛技術性。六藝分別是禮、樂、射、御、書、數這六種專業技能,在其中,禮是禮數,樂是歌曲,射是阿膠,御是掌控牛車的技術性,書籍是書法藝術,數是理數。並且六藝是在我國周王朝階段的皇室教育體系,源於周公旦的《周禮·保氏》。

御有五御,分別是鳴和鸞、逐水曲、舞交衢、過君表、逐禽左。書籍是書法藝術,書法分成撰寫,認字,文字。隨後寫的是形象、指事、形聲字、意會、轉註、以借這六書。

在中國字畫不但是手藝,也是修身養性的專用工具。最終的數就是術數,是學數學。

儒家思想注重,為人處事要仁民愛物、善濟益民,變成一個聖賢、謙謙君子。君子必備「六藝」,氣場謙謙,隨後謙謙君子。«史記•滑稽列傳»中,孔子說:

我國漢朝之後,儒家學說變成整治公共秩序和管理方法國家的執政觀念,儒家思想「六藝」變成謙謙君子修養身心的一套詳細哲學理論。除開儒家思想「六藝」,中國歷史上也有一種「六藝」,是«周官»中記載的「禮、樂、射、御、書、數」,這兒就是指做官的人必須熟練掌握的六種專業技能專業知識,與儒家思想修養身心的謙謙君子「六藝」實際意義不一樣。

24樓:匿名使用者

御就是騎馬和駕車的能力。因為當時六藝是成為君子的必修課。和現在的學習,跳舞,彈吉他,打籃球等有些相似,也就是德智體美勞全面發展。

25樓:小白家美食

在古代文化當中的六藝是指禮、樂、射、御、書、數,而其中的御是指駕馭馬車的意思。古人要會騎馬。

26樓:成大文化

御(拼音:yù)是漢語常用字。御和它的繁體字﹝以下作「御 (繁體) 」本是兩個字。

「御」始見於商代甲骨文[2],古字形像持策於道中,會駕馭之意。下面跟著我來看看古代六藝中的。御是指什麼?

希望對你有所幫助。

孔子講「禮、樂、射、御、書、數」,合稱「六藝」。禮,主要指德育,「不學禮無以立」,不學禮就站不起來,不能做人。樂,不僅僅指美育;禮是外在的,樂是內在的。

樂使大家彼此相親,禮使大家彼此相敬;樂使大家彼此相同,禮使大家彼此相異,這在《禮記?樂記》中講清楚了。射,射箭;御,駕車;兩者合起來就是體育和勞動;書,各種歷史文化知識;數,數學。

用現在的話講,大體上就是要德、智、體、美、勞全面發展。

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詩六藝指什麼,「六藝」是指哪些?

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