1樓：匿名使用者
懸樑刺股：漢代孫敬讀書非常勤奮，從早上晨曦微露一直讀到皓月東昇，中間一刻也不休息。假如看倦了想打盹，就拿一根繩子系在頭頂上，繩子另一端掛在屋樑上，這樣就無法打瞌睡，讓自己始終保持清醒。
憑著這股勁，孫敬終於成為當世大學者。戰國時蘇秦出身寒微，常常被人瞧不起，但他讀書非常勤奮，如果昏昏欲睡，就自己拿一把錐子來刺擊大腿，血一直流到腳踝。尖銳的疼痛又提醒他繼續用力。
就這樣，蘇秦終於學成滿腹經綸，掛六國相印，主持合縱抗秦的大計。
焚膏繼晷：唐代著名文學家、哲學家韓愈在自述自己的學習經歷時說：「口不絕吟於六藝之文，手不停披於百家之編。
……焚膏油（膏油，指點燈的油）以繼晷（晷：讀guǐ，日影，比喻時光），恆兀兀（恆兀兀：勤學不止的樣子）以窮年。
」他讀書學習時，經常是口中不斷地吟誦著《六經》，手中不停地翻閱著各種典籍，從點起油燈一直學到天亮，就這樣夜以繼日，一年又一年。以後，「焚膏繼晷」就成了形容勤奮學習的典故。當人們讀到韓愈那一系列膾炙人口的佳作，讚歎其雄健奔放、神奇生動而又充滿藝術魅力的文辭時，是否會想到他焚膏繼晷的日日夜夜呢。
勤能補拙：鄭板橋是清代「揚州八怪」之一。他天資並不聰明，記憶力也不好。但勤能補拙，他就在「勤」字上下功夫。例如：一本書，別人只需看
一、二遍，就可以記住它的內容，但鄭板橋不行。於是，他就多讀幾遍，一些經典的書籍，他還會讀上百遍，直到融會貫通，徹底弄懂才肯罷休。他不僅勤於讀書，還勤于思考和勤於練習。
他常常眼望天空，一動不動地發呆，別人跟他說話，他的回答也常常是答非所問，或前言不對後語，其實他是在專注地思考問題。正由於他勤奮努力，終於成為清代著名的畫家、書法家和詩人。
刮目相看：三國時期，吳國有一位將軍叫呂蒙。他從小家貧，依靠姐夫鄧當生活，因此除了苦練武功以外，沒有讀多少書。
其後一直過著軍旅生活，也沒有能認真地讀一點書。後來吳王孫權要他認真讀書，呂蒙辭以軍中多務。孫權說：
「你說你事情多，難道比我還多嗎？我還經常讀史書、兵書，自己覺得收益很大。」從那以後，呂蒙發憤讀書，孜孜不倦。
都督魯肅曾去看望呂蒙，開始時對呂蒙還有輕視之意。經過交談，發現呂蒙有的方面比自己知道得還多，他高興地拍著呂蒙說：「我以為你只有武略，想不到你現在這樣博學多知，已不是以前的吳下阿蒙了。
」呂蒙說：「士別三日，自當刮目相看嘛。」
映月讀書：南齊時的江泌家境貧窮，白天做鞋為生，晚上才能抽空學習。點不起燈，他就拿書登上屋頂，藉著月光讀書。
白居易有詩云：「是時天無雲，山館有月明，月下讀數遍，風前吟一聲。」孟郊也曾有「夜貧燈燭絕，明月照吾書」的詩句，說明許多古人都有映月讀書的體驗。
囊螢映雪：囊螢映雪是說晉代的車胤和孫康為了學習，夜晚點不起燈，車胤夏日裡就捉螢火蟲裝在絹袋中照明，而孫康則在冬夜下大雪時，映著雪光讀書。後《三字經》中引用了這個典故曰：
「如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。」
鑿壁偷光：西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在牆壁上鑿了個洞。
當地一個大戶人家有許多藏書，匡衡就到他家去做工，但他不要報酬。主人很驚奇，問他為什麼，他說：「我想得到主人的書，全部讀完它。
」主人很受感動，就用書作報酬資助他。後來，匡衡成了一個知識淵博的學者。
長明燈下苦讀：元代畫家、詩人王冕出身農家，小時候要幫人家放牛，幹雜活。有一天，他借到一本早就想看的書，但白天在寺院裡幹活，一則忙得喘不過氣來，二則老和尚也不讓他幹活時看書，所以他只好在晚上讀書。
可是沒錢買燈油，好學的王冕忽然想到：佛殿裡不是有長明燈嗎？那裡，老和尚晚上是不會去的，極安靜，沒有干擾。
深夜，他來到佛殿，只見長明燈在微風中搖盪，微弱的光照在佛像上，顯得陰森可怖；但是強烈的求和欲使他壯大了膽子，爬到佛像的膝上，湊著長明燈讀他喜愛的書。他專心致志，很快就忘掉了周圍的一切。從此以後，佛殿的長明燈下，天天有個孩子在凝神苦讀。
歐陽修鋪沙識字：宋代著名文學家歐陽修，四歲喪父，母親給別人洗衣服、做針線活來維持一家生活。到了入學年齡，歐陽修家貧不能入塾，只得跟母親學習。
他把細沙倒在院子裡當紙，把蘆葦杆當筆。歐陽修跟母親日日學字，接受訓蒙教育，過了一段時間，歐陽修就可以閱讀一些書籍了。有了自學能力以後，他更加刻苦努力，在22歲時考中了進士 ，後來成了著名的散文大家
2樓：凱文血蹄
漢代孫敬頭懸梁錐刺股，清代鎮板橋勤能補拙，西漢匡衡鑿壁偷光
求古代名人讀書刻苦的故事
3樓：匿名使用者
懸樑刺股：漢代孫敬讀書非常勤奮，從早上晨曦微露一直讀到皓月東昇，中間一刻也不休息。假如看倦了想打盹，就拿一根繩子系在頭頂上，繩子另一端掛在屋樑上，這樣就無法打瞌睡，讓自己始終保持清醒。
憑著這股勁，孫敬終於成為當世大學者。戰國時蘇秦出身寒微，常常被人瞧不起，但他讀書非常勤奮，如果昏昏欲睡，就自己拿一把錐子來刺擊大腿，血一直流到腳踝。尖銳的疼痛又提醒他繼續用力。
就這樣，蘇秦終於學成滿腹經綸，掛六國相印，主持合縱抗秦的大計。
焚膏繼晷：唐代著名文學家、哲學家韓愈在自述自己的學習經歷時說：「口不絕吟於六藝之文，手不停披於百家之編。
……焚膏油（膏油，指點燈的油）以繼晷（晷：讀guǐ，日影，比喻時光），恆兀兀（恆兀兀：勤學不止的樣子）以窮年。
」他讀書學習時，經常是口中不斷地吟誦著《六經》，手中不停地翻閱著各種典籍，從點起油燈一直學到天亮，就這樣夜以繼日，一年又一年。以後，「焚膏繼晷」就成了形容勤奮學習的典故。當人們讀到韓愈那一系列膾炙人口的佳作，讚歎其雄健奔放、神奇生動而又充滿藝術魅力的文辭時，是否會想到他焚膏繼晷的日日夜夜呢。
勤能補拙：鄭板橋是清代「揚州八怪」之一。他天資並不聰明，記憶力也不好。但勤能補拙，他就在「勤」字上下功夫。例如：一本書，別人只需看
一、二遍，就可以記住它的內容，但鄭板橋不行。於是，他就多讀幾遍，一些經典的書籍，他還會讀上百遍，直到融會貫通，徹底弄懂才肯罷休。他不僅勤於讀書，還勤于思考和勤於練習。
他常常眼望天空，一動不動地發呆，別人跟他說話，他的回答也常常是答非所問，或前言不對後語，其實他是在專注地思考問題。正由於他勤奮努力，終於成為清代著名的畫家、書法家和詩人。
刮目相看：三國時期，吳國有一位將軍叫呂蒙。他從小家貧，依靠姐夫鄧當生活，因此除了苦練武功以外，沒有讀多少書。
其後一直過著軍旅生活，也沒有能認真地讀一點書。後來吳王孫權要他認真讀書，呂蒙辭以軍中多務。孫權說：
「你說你事情多，難道比我還多嗎？我還經常讀史書、兵書，自己覺得收益很大。」從那以後，呂蒙發憤讀書，孜孜不倦。
都督魯肅曾去看望呂蒙，開始時對呂蒙還有輕視之意。經過交談，發現呂蒙有的方面比自己知道得還多，他高興地拍著呂蒙說：「我以為你只有武略，想不到你現在這樣博學多知，已不是以前的吳下阿蒙了。
」呂蒙說：「士別三日，自當刮目相看嘛。」
4樓：匿名使用者
勤能補拙：鄭板橋是清代「揚州八怪」之一。他天資並不聰明，記憶力也不好。但勤能補拙，他就在「勤」字上下功夫。例如：一本書，別人只需看
一、二遍，就可以記住它的內容，但鄭板橋不行。於是，他就多讀幾遍，一些經典的書籍，他還會讀上百遍，直到融會貫通，徹底弄懂才肯罷休。他不僅勤於讀書，還勤于思考和勤於練習。
他常常眼望天空，一動不動地發呆，別人跟他說話，他的回答也常常是答非所問，或前言不對後語，其實他是在專注地思考問題。正由於他勤奮努力，終於成為清代著名的畫家、書法家和詩人。
5樓：小小隻懶熊
螢囊映雪的車胤、孫康，家裡都很窮，連點燈的油都買不起。夏天的晚上，車胤用紗布做成一個小口袋，捉一些螢火蟲裝進去，藉著螢火蟲發出的光亮看書；孫康在嚴寒的冬夜坐在雪地裡，利用白雪的反光苦讀；鑿壁偷光的匡衡在牆上鑿了個小洞，「偷」鄰居家的一點燈光讀書。墨池東晉 大書法家 王羲之自幼苦練書法。
他每次寫完字，都到自家門前的池塘裡洗毛筆，時間長了，一池清水變成了一池墨水。後來，人們就把這個池塘稱為「墨池」。王羲之通過勤學苦練，終於成為著名的書法家，被人們稱為「書聖」。
刺股懸梁戰國時的蘇秦，夜以繼日地讀書，實在太累了，就用錐子刺腿來使頭腦清醒；漢代的孫敬，為了防止讀書時瞌睡，便用一根繩子把自己的頭髮系在房樑上，只要一打磕睡就會被扯醒。這就是歷史上「刺股懸梁」的故事。
古人刻苦讀書的故事有哪些？
6樓：我是你的小
講的是有「書聖」之稱的王羲之小時候熱愛書法，刻苦專研書法的故事。
7樓：過分摩羯
1、懸樑刺股：漢代孫敬讀書非常勤奮，從早上晨曦微露一直讀到皓月東昇，中間一刻也不休息。假如看倦了想打盹，就拿一根繩子系在頭頂上，繩子另一端掛在屋樑上，這樣就無法打瞌睡，讓自己始終保持清醒。
憑著這股勁，孫敬終於成為當世大學者。戰國時蘇秦出身寒微，常常被人瞧不起，但他讀書非常勤奮，如果昏昏欲睡，就自己拿一把錐子來刺擊大腿，血一直流到腳踝。尖銳的疼痛又提醒他繼續用力。
就這樣，蘇秦終於學成滿腹經綸，掛六國相印，主持合縱抗秦的大計。
2、焚膏繼晷：唐代著名文學家、哲學家韓愈在自述自己的學習經歷時說：「口不絕吟於六藝之文，手不停披於百家之編。
……焚膏油（膏油，指點燈的油）以繼晷（晷：讀guǐ，日影，比喻時光），恆兀兀（恆兀兀：勤學不止的樣子）以窮年。
」他讀書學習時，經常是口中不斷地吟誦著《六經》，手中不停地翻閱著各種典籍，從點起油燈一直學到天亮，就這樣夜以繼日，一年又一年。以後，「焚膏繼晷」就成了形容勤奮學習的典故。當人們讀到韓愈那一系列膾炙人口的佳作，讚歎其雄健奔放、神奇生動而又充滿藝術魅力的文辭時，是否會想到他焚膏繼晷的日日夜夜呢。
1、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。（孔子）
2、業精於勤荒於嬉，行成於思毀於隨。（韓愈）
4、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。（對聯）
1、勤能補拙：鄭板橋是清代「揚州八怪」之一。他天資並不聰明，記憶力也不好。但勤能補拙，他就在「勤」字上下功夫。例如：一本書，別人只需看
一、二遍，就可以記住它的內容，但鄭板橋不行。於是，他就多讀幾遍，一些經典的書籍，他還會讀上百遍，直到融會貫通，徹底弄懂才肯罷休。他不僅勤於讀書，還勤于思考和勤於練習。
他常常眼望天空，一動不動地發呆，別人跟他說話，他的回答也常常是答非所問，或前言不對後語，其實他是在專注地思考問題。正由於他勤奮努力，終於成為清代著名的畫家、書法家和詩人。
2、刮目相看：三國時期，吳國有一位將軍叫呂蒙。他從小家貧，依靠姐夫鄧當生活，因此除了苦練武功以外，沒有讀多少書。
其後一直過著軍旅生活，也沒有能認真地讀一點書。後來吳王孫權要他認真讀書，呂蒙辭以軍中多務。孫權說：
「你說你事情多，難道比我還多嗎？我還經常讀史書、兵書，自己覺得收益很大。」從那以後，呂蒙發憤讀書，孜孜不倦。
都督魯肅曾去看望呂蒙，開始時對呂蒙還有輕視之意。經過交談，發現呂蒙有的方面比自己知道得還多，他高興地拍著呂蒙說：「我以為你只有武略，想不到你現在這樣博學多知，已不是以前的吳下阿蒙了。
」呂蒙說：「士別三日，自當刮目相看嘛。」
、映月讀書：南齊時的江泌家境貧窮，白天做鞋為生，晚上才能抽空學習。點不起燈，他就拿書登上屋頂，藉著月光讀書。
白居易有詩云：「是時天無雲，山館有月明，月下讀數遍，風前吟一聲。」孟郊也曾有「夜貧燈燭絕，明月照吾書」的詩句，說明許多古人都有映月讀書的體驗。
2、囊螢映雪：囊螢映雪是說晉代的車胤和孫康為了學習，夜晚點不起燈，車胤夏日裡就捉螢火蟲裝在絹袋中照明，而孫康則在冬夜下大雪時，映著雪光讀書。後《三字經》中引用了這個典故曰：
「如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。」
3、鑿壁偷光：西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在牆壁上鑿了個洞。
當地一個大戶人家有許多藏書，匡衡就到他家去做工，但他不要報酬。主人很驚奇，問他為什麼，他說：「我想得到主人的書，全部讀完它。
」主人很受感動，就用書作報酬資助他。後來，匡衡成了一個知識淵博的學者。
4、長明燈下苦讀：元代畫家、詩人王冕出身農家，小時候要幫人家放牛，幹雜活。有一天，他借到一本早就想看的書，但白天在寺院裡幹活，一則忙得喘不過氣來，二則老和尚也不讓他幹活時看書，所以他只好在晚上讀書。
可是沒錢買燈油，好學的王冕忽然想到：佛殿裡不是有長明燈嗎？那裡，老和尚晚上是不會去的，極安靜，沒有干擾。
深夜，他來到佛殿，只見長明燈在微風中搖盪，微弱的光照在佛像上，顯得陰森可怖；但是強烈的求和欲使他壯大了膽子，爬到佛像的膝上，湊著長明燈讀他喜愛的書。他專心致志，很快就忘掉了周圍的一切。從此以後，佛殿的長明燈下，天天有個孩子在凝神苦讀。
5、歐陽修鋪沙識字：宋代著名文學家歐陽修，四歲喪父，母親給別人洗衣服、做針線活來維持一家生活。到了入學年齡，歐陽修家貧不能入塾，只得跟母親學習。
他把細沙倒在院子裡當紙，把蘆葦杆當筆。歐陽修跟母親日日學字，接受訓蒙教育，過了一段時間，歐陽修就可以閱讀一些書籍了。有了自學能力以後，他更加刻苦努力，在22歲時考中了進士 ，後來成了著名的散文大家
有關古代人刻苦讀書的詩句，關於刻苦讀書的詩句
三更燈火五燈雞，正是男兒讀書時。少年不知勤學早，白首方悔讀書遲1 敏而好學，不恥下問 孔子。2 業精於勤，荒於嬉 行成於思，毀於隨 韓愈3 學而不思則罔，思而不學則殆 孔子。4 知之者不如好之者，好之者不如樂之者 孔子5 三人行，必有我師也。擇其善者而從之，其不善者而改之 孔子6 興於 詩 立於禮，...
古人刻苦讀書的故事有哪些，關於古人刻苦讀書的故事
講的是有 書聖 之稱的王羲之小時候熱愛書法，刻苦專研書法的故事。勤能補拙 鄭板橋是清代 揚州八怪 之一。他天資並不聰明，記憶力也不好。但勤能補拙，他就在 勤 字上下功夫。例如 一本書，別人只需看 一 二遍，就可以記住它的內容，但鄭板橋不行。於是，他就多讀幾遍，一些經典的書籍，他還會讀上百遍，直到融會...
古代人有很多風水的講究，古代人家中放置的屏風有什麼作用
屏風 又稱為屏門或屏障，是指設在門窗間的屏風。古代的房屋大都是土木建構的院落形式，當然不像現代鋼筋水泥結構的房子堅固 密實。所以為了擋風，古人便開始製造屏風這種傢俱，並多將屏風置於床後或床兩側，以達到擋風的效果。漢劉熙 釋名 釋床帳 謂 屏風，言可以屏障風也。就是說屏風有擋風 遮蔽 隔間的功用。隨著...