送別類意象的有,古代的送別意象有哪些?

2021-03-19 06:45:43 字數 3744 閱讀 7374

1樓:熱心網友

一、楊柳、楊花或柳絮:

古人用楊柳、楊花或柳絮表達離愁別緒,好友送別。《詩經 采薇》:「昔我往矣,楊柳依依。」這是所出現的最早的以楊柳表惜別之情的詩句。

由於「柳」、「留」諧音,漢代以來,常以折柳相贈來寄託依依惜別之情。

「笛中聞折柳,春色未曾看」,說的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠,而楊柳青青的春色卻從來不曾看見,以此來表達傷春嘆別的感情。

鄭谷《柳》:「會得離人無限意,千絲萬絮若春風。」以柳絮表達離別之情。

二、春草:這一意象在中國古典詩歌中喻離恨。

三、水:古詩中以水為意象表達送別之情的也不少。

四、春色:

春草、水、春色都是具體的意象,作者以此來表達具體的情感,化無形為有形,化無情為有情,更形象地表達離別之情,彷彿看得見,摸得著。宋丹丹說:「你要問我愛你有多深,月亮代表我的心。

」就是此道理。

五、送別之地:中國古典詩歌中有許多地方表示送別,此後也就成為專有的送別之地。如「長亭」,它是陸上的送別之地。

既然有陸上的送別之地,就有水邊的送別之所。除此,還有謝亭、西樓、勞勞亭等,都是著名的送別之地。

送別詩的意象

2樓:牛在情人節

楝子花----------

風雨過後天空幾度平靜的蒼白

你走後我的心幾分速跳的空白

你消失的路線我再次用淚水覆蓋

你留戀的話語我趁著高溫向心裡掩埋

你走了楝子花開了

如果往事在回憶裡更加芳香

楝子花能不能證明屬於未來的青果

如果夢中更需要真情的顏色

思念都會品嚐分離的苦澀

楝子花開了

向夏天要紫色的衣裳

雖然你走了

我也打扮的不那麼難過北極君

3樓:瑞森

長亭,古道,大漠,邊關,征途,夕陽,日暮,秋,寒風,馬,流水。

4樓:君宛然

長亭啊 飛燕啊 驛站

5樓:匿名使用者

燭酒,這個是一個意象

古代的送別意象

6樓:一曲霓裳四海兵

送別一、楊柳、楊花或柳絮

古人用楊柳、楊花或柳絮表達離愁別緒,好友送別。《詩經 采薇》:「昔我往矣,楊柳依

依。」這是所出現的最早的以楊柳表惜別之情的詩句。

由於「柳」、「留」諧音,漢代以來,常以折柳相贈來寄託依依惜別之情。漢代有《折楊柳》的曲子,以吹奏的形式表達惜別之情。唐代西安的灞陵橋,是當時人們到全國各地去時離別長安的必經之地,而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映,這兒就成了古人折柳送別的著名的地方,如「年年柳色,灞陵傷別」的詩。

後人就把「灞陵折柳」作為送別典故的出處。故溫庭筠有「綠楊陌上多別離」的詩句。柳永《雨霖鈴》中有「今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月」,他以「楊柳」表達與戀人分別的傷感之情。

「笛中聞折柳,春色未曾看」,說的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠,而楊柳青青的春色卻從來不曾看見,以此來表達傷春嘆別的感情。

鄭谷《柳》:「會得離人無限意,千絲萬絮若春風。」以柳絮表達離別之情。

古詩中有許多以楊柳表達送別的詩句,這裡不再一一贅述。

二、春草

這一意象在中國古典詩歌中喻離恨。如《楚辭` 招隱士》:「王孫遊兮不歸,春草生兮萋萋。

」樂府《相和歌辭 `飲馬長城窟行》:「青青河邊草,野火燒不盡,春風吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孫去,萋萋滿別情。」詩前半寫草,暗寓送別;後半寫別,不離春草。使「春草」和「別情」相聯絡。

開頭實寫,結尾轉為虛擬。本詩以古原上離離的春草形象,寄託了送別友人的深情厚意。

李煜《清平樂》:「離恨恰如春草,更行更遠還生。」以遠接天涯、綿綿不盡、無處不生的春草,來比喻離別的愁緒。

李叔同《送別》:「長亭外,古道邊,芳草碧連天。」以碧草連天,表現離別羈旅之情。

三、水古詩中以水為意象表達送別之情的也不少。如李白《贈汪倫》:「桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

」以深千尺的「桃花潭水」抒寫別情,但仍「不及」汪倫送我時的情誼。再如李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:「孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。

」那送別之情就如一江春水浩浩蕩蕩向東流去,連綿不斷。

四、春色

王維在《送沈子福歸江東》中對朋友相思的比喻更有意思。「楊柳渡頭行客稀,罟師蕩槳向臨圻。惟有相思似春色,江南江北送君歸。

」在這首詩中作者把對朋友的惜別之情,比作遮擋不住的江南江北的春色,想象非常新鮮,化抽象的感情為具體的意象。

春草、水、春色都是具體的意象,作者以此來表達具體的情感,化無形為有形,化無情為有情,更形象地表達離別之情,彷彿看得見,摸得著。宋丹丹說:「你要問我愛你有多深,月亮代表我的心。

」就是此道理。

五、送別之地

中國古典詩歌中有許多地方表示送別,此後也就成為專有的送別之地。

如「長亭」,它是陸上的送別之地。李白《菩薩蠻》:「何處是歸程?

長亭更短亭。」柳永《雨霖鈴》:「寒蟬悽切,對長亭晚。

」李叔同《送別》:「長亭外,古道邊,芳草碧連天。」可見,在中國古典詩歌裡「長亭」已成為陸上的送別之地。

既然有陸上的送別之地,就有水邊的送別之所,如「南浦」。屈原《九歌` 河伯》:「與子交手兮東行,送美人兮南浦。

」江淹《別賦》:「春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何?」范成大《橫塘》:

「南浦春來綠一川,石橋朱塔兩依然。」古人水邊送別並非只有在南浦,但由於長期的民族文化浸染,南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。

除此,還有謝亭、西樓、勞勞亭等,都是著名的送別之地。

7樓:匿名使用者

金陵酒肆留別(李白)

詩歌有哪些送別意象,只要送別的。

送別詩句的常用意象

8樓:匿名使用者

柳,酒,長亭,芳草,夕陽。

送別詩中的意象有什麼比喻或者象徵意義

9樓:文學美眉

1.柳「楊柳」是我國古代送別題材詩詞的主要意象之一,這一意象源於中國古代自漢朝以來形成「折柳贈別」的社會習俗

寓意大概有以下兩個方面:第一方面,柳的生命力極強,民諺有:「無心插柳柳成蔭」之說,它的適應性很強,用它送友意味著無論友人漂泊何方都生根發芽、枝繁葉茂,能很快適應新的環境,是對友人的一種美還祝願。

第二個方面,柳與「留」諧音,折柳相贈有「挽留」之意。柳條之柔弱飄搖,亦如挽人之手臂,別情依依,恰好符合離別時雙方的心情。

2.酒酒入詩,早見於《詩經》。許多大詩人如陶淵明、李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等,都與酒有不解之緣。酒意象之所以會大量出現於唐代送別詩,主要原因有二:

一是酒本身有一定的生理保健功能所以人們把酒作為表情達意的上佳載體。二是就具有使人情緒亢奮或使人沉醉不醒的神奇力量。只有酒,才能把沉浸在別情無極的送別場合的詩人提升到無憂無愁得超然世界。

3.水「水」這一詞在詩文中經常出現,創作者用它來象徵某種東西,使它成為某種意象。

水本身被詩人賦予了種種象徵意義。如:水的冷清,象徵著離情的淒涼;水的纖柔,象徵著離情的纏綿;水的悠悠流淌,象徵著離情的綿綿不絕;流水的一去不返,象徵著行人漸行漸遠;水波的起伏,象徵著心旌的搖盪;水面的空濛,象徵著心情的茫然,等等。

正因為水有著以上多種象徵義,詩人才能根據抒寫情志的需要,在送別詩裡廣泛,靈活地設定水意象。

10樓:sui風如影

南浦,水邊送別。長亭,陸地送別。折柳,思念。

古詩中常見的意象有哪些?

古代送別詩有哪些,古代的送別意象有哪些?

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