邊塞戰爭詩中關於人物的意象有那些

2021-03-03 20:39:09 字數 5325 閱讀 7258

1樓:匿名使用者

戍卒、閨中主婦、旁觀者、將帥

一、從戍邊戰士的角度,或寫戰爭的慘烈,或寫報國的豪情。

以王昌齡的《從軍行》為例:

王昌齡青海長雲暗雪山,

孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲,

不破樓蘭終不還。

這首詩以戍邊戰士的視角,既讓我們想見戰爭的殘酷激烈、戰事的頻繁不斷,又讓我們看到了戰士誓死報國的豪情壯志,以及最後必勝的堅定信念。

二、從閨中主婦的角度,批判戰爭破壞了人民和平安寧的生

從思婦的角度寫戰爭給人民帶來的苦難,形成獨特的邊塞閨怨詩。

以金昌緒的《春怨》為例:

打起黃鶯兒,莫教枝上啼。

啼時驚妾夢,不得到遼西。

長年戍邊的親人還健康地活著嗎?每天吃得飽嗎?身上的棉衣能否禦寒?

這一切,都讓思婦擔心、牽掛,而這些擔心、牽掛無法得到排解,思念之極就不自覺地出現在白日夢中了。在夢中與思念的人兒相會,也是一種苦澀的幸福啊,難怪女主人要趕走可愛的黃鶯鳥。這種無理而有情的動作正揭示了戰爭破壞了人民安寧的生活,看起來它是一首抒寫兒女之情的小詩,實則有深刻的時代內容,反映了當時兵役制下廣大人民所承受的痛苦。

三、從旁觀者的角度,控訴戰爭的罪惡。

杜甫在《兵車行》中沉痛地寫到:「信知生男惡,反是生女好」「君不見青海頭,古來白骨無人收。新鬼煩怨舊鬼哭,天陰雨溼聲啾啾。

」戰爭使得無數的家庭背井離鄉、使得無數的戰士變成累累白骨!

高適在《燕歌行》裡用對比的手法展示了這樣一幅畫面:「戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。」一方面是前線的戰士浴血奮戰,隨時都有戰死的可能;一方面卻是將領們縱情聲色、歌舞昇平。

四、從將士的角度,寫因長期戍邊而產生的精神上的痛苦。

王昌齡的《從軍行》較為典型:

琵琶起舞換新聲,

總只關山舊別情。

撩亂邊愁聽不盡,

高高秋月照長城。

這裡的「邊愁」有對於現實的憂愁、建功立業的渴盼,更有離鄉背井拋婦別雛的痛楚、無限的鄉愁。

宋人范仲淹的《漁家傲》和《蘇幕遮》也表達了因長期戍邊又毫無結果而產生的思鄉之情。「黯鄉魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。」「酒如愁腸,化作相思淚。

」「濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。」「人不寐,將軍白髮征夫淚。」這些都是表達思鄉之情的典型詩句

燕歌行找出詩中描寫邊塞意象的詞,營造了怎樣的意境?

2樓:八戒產權

燕歌行中描寫邊塞意象的語句有

山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風雨。

大漠窮秋塞草腓,孤城落日鬥兵稀。

詩意在慨嘆征戰之苦,譴責將領驕傲輕敵,荒淫失職,造成戰爭失利,使戰士受到極大痛苦和犧牲,反映了士兵與將領之間苦樂不同,莊嚴與荒淫迥異的現實。詩雖敘寫邊戰,但重點不在****,而是諷刺和憤恨不恤戰士的將領。同時,也寫出了為國禦敵之辛勤。

主題仍是雄健激越,慷慨悲壯。

3樓:聚愛一月夜

很高興為你解答,描寫了詩人熱愛大自然的思想感情。

描寫「邊塞戰爭」的詩有哪些?

4樓:_花生奶

《戍卒傷春》

連年戍邊塞,過卻

芳菲節。東風氣力盡,不減陰山雪。

蕭條柳一株,南枝葉微發。為帶故鄉情,依依藉攀折。

晚風吹磧沙,夜淚啼鄉月。凌煙閣上人,未必皆忠烈。

《春日即事》

二月三日雨不歇,桃花杏花吹作泥。

積壘可憐飛燕苦,傷春無奈杜鵑啼。

關河氣轉風雲合,邊塞烽多草樹迷。

老我疏狂思舞劍,興來不待五更雞。

《寄新人》

憶君夜夜看燈花,暗數歸期未到家。

兒女團欒生計足,還知邊塞走胡沙。

《驄馬》

門前驄馬無人騎,北風落日長聲嘶。

細看毛骨獨殊眾,或言來自流沙西。

伏櫪忍遭奴隸辱,立仗難貪五品粟。

將軍邊塞敢橫行,願同生死俱馳逐。

《寄晁同年》

昔同白日升穹碧,還同水國司民籍。

三年不見頻寄書,兩月相過忘行役。

桃花江上雪霏霏。黃鶴樓中風力微。

幽勝逼人魂欲飛,此時不醉無與歸。

人間美事應有主,別馬蹄沾邊塞土。

南樓一望心悽迷,昨夜疏簷滴寒雨。

休誇筆力敺真風,勿憶雲山千萬裡。

但偶四風一行雁,殺青相問莫辭慵。

古詩中月有哪些象徵意義?

5樓:風翼殘念

古代詩詞中月的意象主要有以下幾種:

一、 月的邊塞意象。

「邊塞」、「明月」「關」之間存在著一種內在性質的制約,形成一種不可分割的有機體,因而邊塞詩的創作往往離不開「明月」與「關」的塑造。

月作為一種語言形象,把環境點綴成了蒼茫悲壯的邊塞風情,也把邊塞這個

特徵性地理上的物理空間轉化成了藝術上的心理空間。

明月是可以跨越時空的隔絕。戍守邊疆的征夫、苦待閨中的思婦,月是他們的一種寄託和幻念,千里相共,願隨孤月,流照親人。

詩人們利用這種情結自由地創造了月和邊塞的相行相隨相撫相慰的空間美。

張若虛《春江花月夜》,於是很自然地產生出「願隨孤月影,流照伏波營」的念頭。詩人對月和邊塞相形相隨相撫相慰的空間美的偉大感受,已經是十分傑出的了。

二、 月的時間意象。

月升月落,月圓月缺,月光是流逝的,月光的流逝在生命的時間中,因而月光還是生命的,是時間的。古人常以月的意象傷感生命的流逝歲月的流逝。

李煜說:「春花秋月何時了,往事知多少?小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中」(《虞美人》),在李煜眼裡,往事如夢,只能在「月明中」徒作悲愴的追憶。

他曲折命運的悲劇,盡情地展現在「春花秋月」的時間之流中,不僅李煜,

封建**的社會在本質上是壓制禁錮人才的,自己的壯志豪情聰明才幹也無可奈何地消融在歷史的月光流逝中:「只今惟有西江月,曾照冥王宮裡人」(李白《蘇臺覽古》)。

他們的生命與逸志常常也在「月光如水」的流逝中被淹沒被虛拋浪擲了。「淮水東邊舊時月,夜深還過女牆來」,「舊時月」引起了詩人對歷史的浩嘆和追思,在這裡,月再一次通向把千古亙遠,深邃浩淼的宇宙意識。

三、 月的愁緒意象。

在古詩詞中,月還是情緒的,在自然界中,月明月陰,月圓月缺與圓滿、欠缺等事物異質同構。因而詩人筆下的月便常常與悲歡離合的情感相聯絡了。儘管魏人曹丕早有了「明月皎皎照我床,星漢西流夜未央」的詩句。

南北朝時謝靈運也有了「明月照積雪,北風勁且哀」等哀愁的詩句,但是以月狀愁在唐代依然有很大的反戰。

除了人們熟知的「月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠」以外,唐詩中還有「風鳴兩岸葉,月照一孤舟」(孟浩然《宿桐廬江寄廣陵舊遊》)的悽惻孤寂。

王建「今夜月明人盡望,不知秋思落誰家」的蘊藉深沉;白居易「共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同」的潸潸淚下„„在唐代詩人中,月作為愁緒的意象,構思巧妙。想象豐富,筆法空靈,抒情婉轉,意趣含蘊,獲得了不朽的藝術生命和惝恍迷離的藝術氛圍。

四、月的情愛意象。

月是情緒的,「月上柳梢」的纏繞,「曉風殘月」的悲涼,「月照高樓」的孤寂,情到深處,月便自然與情愛相連了。

儘管「人生無物比多情」、「無物似情濃」,但是,月仍然是一種表達情與愛的最佳寄寓和祝願:謝莊「隔千里兮共明月」(《月賦》);孟郊「別後唯所思,天涯共明月」(《古別怨》),張九齡「海上生明月,天涯共此時」(《望月懷遠》)。

深摯的情與愛,化為「但願人長久,千里共嬋娟」的悽美祝願。月是愛的禪意、愛的見證。無論是狂羈灑脫的李太白,還是情意綿綿的李義山,都拒絕不了月光的見證,在月光的溫撫下,還原出人的本真。

一時騷客的失落,才子的多情,詩聖的千慮,

都一一呈示在纖塵不染的月光下„„傾聽愛情的下落和心音。在愛情的情感世界裡,唐人的情懷、渴念,甚為壯闊、更為空靈,情愛也甚是摯熱、濃烈。「待月西廂下」的痴心迫切。

「落月滿屋樑」的空虛落寞,「月落星稀天欲明,孤燈未滅夢難成」的痴戀情深。月光皓照下的浩茫天穹,還是相思的成因和巨大空間。分別之後,「此時相望不相聞,願逐月華流照君」,月光引起的情思縈繞著愛的惆悵和迷惘。

「階下清苔與紅樹,雨中寥落月中愁」(李商隱《端居》);月明之夜,風雨之夕,情人「各在天一涯」,而且「鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文」時,該又憑添幾重愁苦!

於是悽迷廣浩的月下便成下無盡的相思之時空:「樓上黃昏慾望休,玉梯橫絕月如鉤」(李商隱《代贈二首(其一)》),月所造就的相思意緒,李商隱就是一千次一萬次,也道不完,「欲說還休」。

當然,時間的月水也許會消磨和沖淡愛情 「同來望月人何在,風景依稀似去年」(趙暇《江樓感舊》)。那個相偎相依的月下倩影,**再可尋回?即若喚回,恐也不是彼時情懷了。

好夢已去,往事如煙,空留絲絲縷縷的舊蹤嫋嫋飄開在愛情失落的天際。

若如此,在伊人已逝的情人眼裡,只餘下「行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲」(白居易《長恨歌》)的蒼涼蕭瑟的景觀。愛情在悽迷的月色、催人腸斷的鈴聲的烘托下,更為悽婉欲絕。「伊人何在,煙水茫茫」,「情以何堪」,只好徒作「長恨綿綿無絕期」 的黯然神傷。

此時此刻,月光溫撫下的天際中,所飄蕩的只是悲愴千古的愛情輓歌了!

五、月的象徵意象。

明月在詩人筆下,雖也常表現為自然月的屬性,但更多的時候卻被賦予了豐富而深邃的象徵意義。因此,明月被詩人高度人格化,賦予其以人的思想感情。也由此而反映出詩人不苟同於世俗的高潔人格。

古代詩詞中月的象徵意義主要有如下幾個方面。

1、以明月象徵美人和戀情。古代,人們認為日為陽,故曰太陽;月為陰,故曰太陰。因此,人們常用月來形容女子容貌、體態與情操之美,如人們常說的「花容月貌」、「閉月羞花」等。

在《詩經·月出》中就有「月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮」的歌詠。

以皎潔的月亮襯托女子的清純與美麗。李白詩中月之意象也多有這種象徵、比喻意。如「眉目豔皎月,一笑傾城歡」(《古風》二十六),用比喻和誇張的筆法寫女子的美麗無比;以月之玲瓏,襯人之幽怨,從反處著筆,不落言筌。

「銜杯映歌扇,似月雲中見」 (《相逢行》),既以月比人,又將人比月。寫歌女用歌扇遮面的嬌羞貌,恰似時而云翳霧罩、時而半露嬌面的雲中美月。實際上這也反映出人世間最美好的感情,即戀情,略此不贅。

2、以明月象徵對故鄉、親人、友人的思念之情。詩人遠離家鄉、親人,常年漂泊在外,不免對月而頓生思家念遠之情。詩人深感「崖傾月難圓」(《安陸白兆山》),故「月華若夜雪,見此令人思」(《秋山寄衛慰》),因月而思念親人和友人。

「我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。」(《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》)詩人把對朋友的一腔深情化作奇思妙想,請明月代自己去夜郎探望慰問朋友,傳達自己對老友誠摯的關切之情。堪稱借詠月抒寫友情的千古絕唱。

李白詠月詩的偉大,還在於他常把自己的這種個人之私情推而廣之地來表現天下所有人的共同思想感情,特別是月下邊地征夫的思家念遠之情,如:「邊月隨弓影,胡劍拂霜花」(《塞下曲》其五),「長安一片月,萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡,總是玉關情。何日平胡虜,良人罷遠征。」(《子夜吳歌》)寫長安城中的思婦乘著月色,忙著趕製寒衣,以寄送給在邊地的丈夫。她們渴望早日結束戰爭,好讓丈夫早日回

到家中,抒發月夜思念丈夫的一腔深情。詩人表達的正是人民大眾的這樣一種共同的心聲與呼聲。

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