請問彌勒佛,藥王佛,觀音菩薩,這三尊佛像該怎樣擺放?謝謝

2021-03-04 04:33:31 字數 5127 閱讀 2485

1樓:匿名使用者

供佛能bai單獨設一間僻靜的佛堂du

最好。如果zhi條件不允許,可在dao客廳,餐廳,玄關等處

回找一個不失答恭敬的位置供設佛,儘量不要把佛像供在臥室裡和衛生間附近。若論佛像的擺放可以把藥師佛擺中間,左邊比右邊尊貴,彌勒菩薩在下一劫成佛把彌勒菩薩擺左邊,觀音菩薩擺右邊。阿彌陀佛。

觀音釋迦摩尼彌勒佛三尊佛像怎樣擺放

2樓:摩辣訶

釋迦佛放中間,觀音在左(過去成佛號正法明如來),彌勒在右(未來下生號彌勒尊佛)

觀世音,千手千眼觀音,彌勒菩薩這三位佛像怎麼擺放

3樓:匿名使用者

觀世音菩薩在中間,千手觀音、彌勒菩薩在兩邊,可以不供水果、香燈等物品,但一定要放一杯清水,大悲水。

請問這三尊佛像是什麼佛?謝謝!謝謝! 5

4樓:

長泰三尊佛像被盜 現在還查不到的。這一點毋庸置疑的!求個採納 謝謝你了!

請問,家裡有釋迦牟尼佛,彌勒佛,觀音菩薩。三尊佛需要怎樣擺放,還有需要擺放幾個香爐?

5樓:小鹿

不同法門可能擺放的位置不一樣,我是學觀世音菩薩的法門,我們**教導的是:

釋迦牟尼佛放在佛臺的正中,觀世音菩薩佛像放在佛陀的左手邊,彌勒佛放在觀世音菩薩的左邊,每尊菩薩都需要一個香爐,如果條件允許的話☺???

佛像的正確擺放位置?

6樓:貓也來到

我想你需要知道的是,這三個佛分別是什麼佛,你就好知道怎麼擺放了。

釋迦牟尼佛是現代世界佛,在現在佛祖界,悟道最高的3個佛之一,其他分別為東方藥師如來佛,西方阿彌陀佛,南方釋迦牟尼佛,北方是佛教地獄所在,所以一般佛像都不面北就是這個原理。

彌勒佛是未來佛,也就是釋迦牟尼佛的繼任者,所以在佛壇的擺設上可以和釋迦牟尼擺放在同一處,如果有條件,建議擺放低一點。

觀音菩薩是菩薩級,和佛祖級有差別,只能放在比佛祖和彌勒佛更低的一層。而且觀音是左脅**菩薩,一般放置於佛祖的左邊。

所以,釋迦牟尼最高,彌勒佛次之,最後是觀音。如果是在同一層,中間是釋迦牟尼佛 ,左邊是觀音,右邊是米勒佛。

7樓:匿名使用者

很多人會在家中擺放吉祥物品,而信奉佛教的人會在家中擺放佛像。我相信,信奉佛教的人都對佛像的擺放有一定的瞭解,但是這裡還是提一提在家中該如何擺放佛像,以及家中佛像的擺放位置。

在講佛像的擺放前,先講講擺放佛像的數量也是有規範的。一般佛像以三尊表法:如西方三聖,中間阿彌陀佛表圓滿,左邊大勢至菩薩表大力;右邊觀世音菩薩表大悲:

如華嚴三聖,中間佛表圓滿無礙,左邊文殊菩薩表大智,右邊普賢菩薩表大行。

在家中佛像不管是否供在神桌或書桌、書櫥上,首先應當剪一張紅紙(紅色避邪,7寸直徑)墊於佛座下,以示吉利。佛像如是以掛圖的情勢,應當剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上,以示吉利,選初

一、十五、卯時。小佛像如要放在佛堂桌上使用小盤子墊紅紙。

佛像請回家千萬不可以當貴重古董對待,而鎖在保險櫃內,這是最不恭順的。否則會使家裡大小不平安心(孩子多感冒)。佛像的質材不必計較,只要莊嚴、親熱為原則。

佛像老舊不要的應請到寺廟,或用金紙一同燒化(初

一、十五奉送回歸本位)。

關於家中佛像和掛符的擺放。佛像或保身符掛像不要亂丟棄臥室內。佛像紙類掛圖,千萬不可捲起來,否則會引發你的頭痛。佛像不要隨意丟棄於不潔淨的處所。

另外,信佛的人心要虔誠,對佛像也要虔誠對待,所謂「不生不滅,萬法唯心」,心中有信念的人能夠獲得長生,而心中沒有信念的人即便是神仙、佛祖也無法讓他們超度。

8樓:匿名使用者

如果主臥向南突出的部分與陽臺是全封閉的,可以考慮供在這兩個地方。一是封閉空間可以避免干擾正常的禮佛、誦經等,二是封閉空間不受雨打風吹,便於保護佛像。

若這兩個區域是半封閉,可以供在客廳沙發旁邊,靠近儲藏室的位置。但東邊臥室要注意,晚上起身去洗手間應該把衣服穿好,不可以赤膊、短褲,避免褻瀆佛像。所以,供在這個位置的佛像晚上最好用黃綢布遮擋起來。

9樓:獨倚危闌看落暉

以下內容摘自聖嚴法師《學佛群疑》,希望能夠對您有所幫助,謝謝!

南無本師釋迦牟尼佛!

如果設定佛壇,應該選擇客廳的正位,也就是主人所坐位置的方向,佛像背後不可臨窗,應當面對門窗,陽光充足,使人進門便可一目瞭然。佛壇是家庭的中心,要能產生安定力和安全感的作用。至於地理師所定的方位可以作為參考,但也不必拘泥、迷信。

只要不把佛像面對廁所、爐灶或直接面對自己的臥床就好。在設立佛堂時,應選擇一間靜室,不是小孩、貓狗嬉戲出入之處;也不是會客、談笑、宴飲之處,而只是用於禮誦、禪修,不作其他用途。

如果家中原供有關公、媽祖、土地、祖先等神像、神主牌時,不可由於信佛、學佛而把他們立即廢除,應該逐步進行。先將佛菩薩聖像安於正位,其他神像祖牌置於兩旁,不必另設香案、燭臺。因為一切善神、祖先都會護持三寶且親近三寶,供設佛菩薩聖像之後,他們也能成為三寶**,得到佛法的利益。

等到下次遷移佛壇和佛堂之時,便可把原先的神像視為古物而予以保藏。

至於祖牌可以移置於寺院的往生堂,家中並不需供奉。如果仍要供奉,則可置於佛像之下首或另移他處,改以較佛壇為小的祖壇,單獨供奉。例如寺院規模較大者,都會另設有往生堂,專供往生牌;寺院規模較小者,即以大殿佛壇的兩側供置長生牌和往生牌。

如此,既能對祖先表示慎終追遠的孝思,也能顯出對佛菩薩的崇高信仰,而此崇高信仰有別於慎終追遠的孝思。

家庭供奉佛菩薩聖像,不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛,以一菩薩代表一切佛菩薩。一般的家庭多半是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛,任擇其一即可。

如果已經有了佛與菩薩的聖像,則置佛像在正中或後上方,菩薩像在兩側或在前下方,務必要使佛突出,以顯其尊貴。聖像的大小尺寸,應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱,不可太大或太小。如果聖像很小,且是以七寶所成,則可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。

請購了佛菩薩的聖像之後,一般人大多崇尚舉行開光儀式。以佛教的觀點而言,開光儀式並不一定是必須之舉。因為佛菩薩像只是用來當作修行的工具,佛菩薩的感應遍在,而以聖像作為致敬的物件,若無聖像,便無可作為禮拜、供養和恭敬的物件。

通過類此的修行後,便能得到修行的利益和佛菩薩的感應;但最重要的是在於信心、虔敬心、恭敬心的感發,不在於聖像本身。所以,聖像是否開光並不重要。

在釋迦世尊住世的時候,因為佛去忉利天為母說法三個月,人間的**們思念佛院,所以,為其塑了像來供養,其中也沒有見到有關開光的記載。至後世,乃以經、像、法物、塔、寺等,代表著佛的住世、化世。不過隆重的儀式能使更多人起敬生信,所以後來漸漸地有了各種各樣的供養儀式,而開光就是其中的儀式之一。

因此,迄今,各寺院若新塑佛像,也都集合信眾舉行開光儀式。這猶如學校開學、公司行號開幕、建築物落成時所舉行的開幕剪綵等儀式一般,是為了慎重地向大眾宣告,所以舉行儀式。

至於個人在家庭供養佛菩薩的聖像時,並不需要昭告社會大眾,所以也不一定需要舉行開光儀式,只要以虔誠心、恭敬心將聖像安置供奉,然後以香、花、水果等供品供養,日日不輟,使其保持新鮮、整齊、清潔,就能顯出聖像所在的神聖氣氛,藉此以引發修行者的道心。

為了保持室內空氣新鮮,所燃的香,以精細、清香為原則,家庭佛堂一次以一炷香為宜,不要大把地燃燒香燭,以免造成室內空氣的混濁。香類以自然的檀香、沉香為佳品,不宜用化學香料或動物香料調製的線香、棒香。現代家庭的佛堂,可以電燈代替蠟燭,且應常常清理供桌、香爐、燭臺,換新供品,至少該保持沒有灰塵或枯萎腐爛的花果食物。

每天最好應該有定時的早晚課誦,至少早晚也須燒香、供水。外出之前,到家之時,也當先在佛前禮拜,以表示感謝、恭敬、繫念之心。

10樓:

1.佛像坐東朝西是可以的,佛像所在之處即為西方。

2.擺放位置沒有問題。

沒有孩子應當自省,方法見《了凡四訓》。依照淨業三福(詳見《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》或《無量壽經》)的要求去做,具體行儀見《**規》、《佛說十善業道經》。

生理衛生詳見《壽康寶鑑》、《安士全書》。

參考《印光法師文鈔》全集,弘化社請。

11樓:張輝

佛祖釋迦牟尼中間。兩大菩薩擺兩邊。左右擺哪個都有自己的道理,看你個人的了。觀音菩薩也是佛,正法明如來。彌勒是未來佛。

哪個方向都可以,只要不朝向廚房、廁所、臥室就可。如果只能擺臥室,就要時刻保持室內整潔。夫妻房室前要用乾淨布象徵性擅上佛像,否則不敬。

有人說最好拜西面,象徵西方。其實佛教的西方是落日之意,表示最終歸宿。宇宙中沒有東西方的概念。

所以方向隨意。

12樓:匿名使用者

我家請三尊菩薩,釋迦摩尼佛,觀世音菩薩,彌勒佛,我家是三陽樓房了,我擺放客廳了,方向是靠著東牆擺放的,我就上一根香可以嗎??

13樓:笑呵呵笑呵呵

釋迦牟尼佛是佛,坐中間;彌勒菩薩(未來佛)、觀世音菩薩在二邊。

前面再放一張供臺,堅持每天供上一杯飲用水(也可以三杯)、一柱香;條件許可的情況下還可以供水果、鮮花。一切珍好,都可以供佛菩薩。記得在要天天供佛菩,持之以恆,形成習慣。

這樣就功德無量了。

14樓:生雲紫

不用太執著,只要不違背戒律前提下,入家隨俗。中間佛兩邊菩薩,彌勒現在還是菩薩,三支香或者四支香(單隻的放前面)都行。其他的同一樓。

15樓:熊貓油油

本來也不用太講究,不過為了方便顯現自己的尊敬心,可以按照幾個規則——佛的位置比菩薩稍微高一點,菩薩在前左右伺護

至於三佛,剛好藥師佛是在東方的淨琉璃世界,阿彌陀佛在西方的極樂世界,釋迦牟尼佛在中間

本來觀音和大勢至菩薩是阿彌陀佛的兩大助手

文殊普賢菩薩是毗盧遮那佛的助手

釋迦牟尼佛的助手是觀世音菩薩和地藏菩薩,

藥師佛的助手是日光菩薩和月光菩薩,

但也可以看出實際上並沒什麼嚴格的界限,文殊普賢觀音無剎不現,所以四尊菩薩大致每尊佛前兩尊,剛好abababa(a代表菩薩,b代表佛)的形式排列就好了,至於文財神,不應該與佛、菩薩並列。應當單獨放在側面。

16樓:匿名使用者

佛菩薩形象,一般建議供在上位,就是一開門一眼可以看到的位置。當然,實際情況可以按您實際擺設來靈活變通,佛法圓融,都是可以的。**是上方?

坐在這個座位,每一個門,人進來的時候你第一個看到,這個位置就是大位、就是上位。因為房子的建築方位不同,所以不拘哪個方向,我們供佛一定供在上位,不要去搞東南西北,這就對了。

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請問觀音菩薩與泰山奶奶誰官大,彌勒佛觀音菩薩泰山奶奶和財神爺如何擺放

從理上說,一切眾生皆具如來智慧德相,都平等平等無分別。但是從相上說,凡夫和聖者就是有很巨大的差別了。所以,在家裡供養的話,應當把觀世音菩薩供在 因為菩薩是出離了六道輪迴的大聖。泰山奶奶和財神是仍然在六道輪迴中的神道和仙道眾生,雖然也是神通廣大靈驗無比,但終究無法和菩薩的境界作比。孕婦拜佛或拜神,我自...

我想請阿彌陀佛,觀音菩薩,大勢至菩薩,彌勒佛,我應該怎麼擺放啊,還是我請一位就可以了

家庭供奉佛菩薩,可以以一尊佛代表一切佛,以一位菩薩代表一切菩薩。不必供很多的。但一定要供很多也是可以的,擺放端正就可以。供品不再多,心存恭敬就可以,佛菩薩是不會像凡人一樣飲食的。西方三聖佛在中間,旁邊是十八羅漢,阿彌陀佛前面是彌勒佛j就可以了。你要請一位也是可以的,佛佛道同。供品主要就是香,花,燈,...