1樓:aaa**王
西方三聖來 阿彌陀佛 在中間 其他自願就源行
燒香一般要看香譜的而不是其他 24的很準 48、72種的都是後人編寫的不準!一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱!3柱!更多
可以用瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 !!這樣乾淨 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的!!
2樓:小林科學
西方三聖、放最後,最高處。
前面是彌勒菩薩【當來下生佛】
彌勒菩薩的兩側分別是文殊菩薩和地藏菩薩。
西方三聖、文殊菩薩、土藏王菩薩、彌勒佛應怎樣擺放?
3樓:aaa**王
西方三聖 阿彌陀抄佛 在中間 其他自願就行
燒香一般要看香譜的而不是其他 24的很準 48、72種的都是後人編寫的不準!一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱!3柱!更多
可以用瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 !!這樣乾淨 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的!!
我們家裡有有5尊佛像,西方三聖,金玉觀音,彌勒佛,怎麼擺放呢,我還想請一尊地藏王菩薩,這樣可不可請
4樓:阿旺洛珠多爾吉
如何佈置家庭佛堂
家庭佛堂的佈置以簡單、莊嚴為原則。如何佈置?提出以下方法,以供參考:
佛像:供奉於佛堂的**,大小應與佛堂配合。如:
釋迦牟尼佛
三寶佛(釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛)
西方三聖(阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩)
華嚴三聖(釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩)
觀世音菩薩
地藏王菩薩
阿彌陀佛
供奉佛菩薩聖像宜簡單莊嚴,不論是坐像、立像、臥像,皆可擇一供奉,切忌紛然雜供,有失莊嚴。
供器:供桌上可擺設花瓶、燭臺、燈臺,宜左右對稱;香爐放中間,早晚上香;淨水杯一個或三個,早晨供奉茶水。
法器:可準備木魚、大磬(或引磬),敲打時切莫擾亂他人。
經書:課誦本可整齊放置佛前,保持佛堂的潔淨莊嚴,亦可收藏,課誦時再請出。假若佛堂有空間,最好能設一個經櫥,凡佛經、佛書、佛教雜誌等,都可陳設其中,供人閱讀。
此外,供桌前面圍上桌圍,掛上莊嚴布,供桌兩旁亦可掛幢幡,佛前可置拜墊,以利禮拜或課誦用。
佛堂對聯(參考用)
橫批:萬德莊嚴 橫批:蓮池海會
右:行持要向歲寒操 右:人天缺陷不念彌陀更念誰
左:修養須從塵事煉 左:吾佛慈悲廣度眾生當度我
橫批:智慧如海 橫批:佛光普照
右:蓮花座下禮能仁 右:天上天下無如佛 十方世界亦無比
左:貝葉行間修福慧 左:世間所有我盡見 一切無有如佛者
橫批:佛光普照
右:淨土蓮花已待君
左:家庭親屬皆歸佛
設定佛堂注意事項
家中欲設定佛堂或已經設立佛堂,應注意下列事項:
設立佛堂時,只要選擇一間清潔乾淨、光線充足、安靜不吵鬧之處即可,不一定講求富麗堂皇,最重要的是要有一顆虔誠、恭敬的心。
如與家人或同事、同學等共住一處時,應徵得大家同意,始可設定佛堂;若他人不同意時,可以收藏方便的佛像代替,於課誦時請出,課誦後再收藏,不宜勉強設立佛堂,以免引起他人的困擾。
設立佛堂不須特別選擇吉日吉時,也不必看地理方位,只要心存誠敬,則"日日是好日,時時是好時"。
供奉佛菩薩聖像可用紙繪、木刻、銅鑄等,只要大小式樣莊嚴,令人心生恭敬即可。
有佛桌者,可擺設法器、花瓶、燭臺(或電燈燈臺)、香爐、淨水杯、供果盤等,物品可增可減,只要對稱、莊嚴即可。
佛像左邊或右邊均可供奉祖先牌位。
佛堂不可借作扶乩問卜之用。
家庭佛堂的禮儀
家中既已設立佛堂,應視同在寺院的殿堂,應遵守佛堂的禮儀:
佛堂中的一切物品,包括佛像、法物、拜椅、經書、花香燭果等供品,皆應整齊有序。
供花不一定要日日更換。凡遇佛菩薩的紀念日時,得準備供飯素菜供養。
最好每天有定時的早晚課誦,至少早晚也須燒香(早上可上供水),日日不輟,持之以恆。
佛堂、供桌、香爐、燭臺,應常常清理打掃,以保持佛堂的清淨莊嚴。
清理佛堂、佛桌時,應有專用的布、水桶等,不可與他處共用清掃用具。
佛堂乃清淨莊嚴之處,為禮拜、課誦、禪修、研讀經書之修持用,不宜於中嬉鬧談笑、宴客飲食等,以免有失對佛菩薩的恭敬。
外出前、回家時,應到佛前禮拜,如同向家中父母長輩稟告、請安,以示對佛菩薩的感謝、恭敬、繫念之心。
佛堂內應保持光線明亮。外出前,應將油燈、香燭之火熄滅,以保安全。
法器乃龍天耳目,課誦時欲司犍槌,亦當如法,聲音宜小,以免干擾左鄰右舍或家人,引起他人反感。
以上僅供參考。隨所力及,恭敬供養。
5樓:無盡意
西方三聖擺在**靠最後。在西方三聖的右面(東面)放金玉觀音。在西方三聖的左面(西面)放地藏菩薩。西方三聖的正前方擺放彌勒佛。這樣最如法。阿彌陀佛!
6樓:劉
西方三聖在後上方 金玉觀音東邊 彌勒佛西邊 南無阿彌陀佛
我家的佛堂供奉「西方三聖」,三菩薩,彌勒菩薩,地藏菩薩,觀世音菩薩,寶篋印塔,請同修開示,該如何... 30
7樓:
阿彌陀佛!
供佛不在多,供太多就是夾雜了,反而不利於自己的修行。根據自己選擇的修行的法門來選擇供養哪些佛菩薩的形象,這樣才更如法。
8樓:匿名使用者
那一年,志玲還是老師,福劍也是會把跳蛋放進**裡的壞學生!
家裡供養西方三聖和地藏王菩薩如何擺放?
9樓:匿名使用者
沒有明確的順序,我個人建議將阿彌陀佛和地藏菩薩放在中間,觀世音菩薩和大勢至菩薩放在兩邊。
因為阿彌陀佛發四十八大願,建造極樂世界結緣一切未成佛的眾生,三世諸佛異口同聲讚歎阿彌陀佛不可思議功德;
地藏菩薩,《地藏經》中釋迦牟尼佛稱讚地藏菩薩「汝之慈悲不可思議,汝之智慧不可思議,汝之辯才不可思議,正使十方諸佛讚歎宣說汝之不思議事,千萬劫中不能得盡」在囑託教化後世眾生的重任時候,十方三世無量諸佛,釋迦牟尼佛唯獨囑託地藏菩薩,由此看出地藏菩薩的不可思議。
10樓:阿彌陀佛正法
阿彌陀佛
既然是西方三聖,當然應該擺放在一起比較好,阿彌陀佛在中間,觀音和勢至兩尊菩薩在兩邊。
地藏菩薩可以安放在旁邊,或者阿彌陀佛像的前面不遮擋處。但你不需要一尊尊佛菩薩名號去念。
你可以對一切佛菩薩,對一切眾生,鬼神和任何事都專一念阿彌陀佛佛號,把功德迴向給一切眾生往生西方極樂世界。每日誠敬拜佛唸佛是修福報。
淨空法師---唸佛的人,必須與阿彌陀佛同心同願、同德同行。阿彌陀佛是一切諸佛的名號,持一佛號,等於持一切諸佛的名號,即得一切諸佛所護念。
淨空法師---念這一句阿彌陀佛,十方三世所有一切諸佛統統都念到了,不要一個一個念。念其他的名號是念別名,念這個是念本名;本名不變,別名千變萬化。為什麼——別名是隨眾生機緣而建立的。
西方三聖佛矮和地藏王菩薩像高如何擺放
11樓:佛經_僧伽吒經
佛像在主位。如果本抄身小了的話。一般bai是加佛du龕。
如果沒有佛zhi龕。可以放在精緻的dao
盒子上。盒子裡可以供養各種珠寶。
這樣也可以變高。
-----------------------------------
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)
12樓:匿名使用者
西方三聖像放至地藏菩薩像上方即可
13樓:生雲紫
心裡看著怎麼舒服怎麼擺放,佛教講究平等。
西方三聖和地藏菩薩可以一起供奉嗎?
14樓:
一,可抄以主修地藏經,可以在
15樓:天下倒影
可以專修地藏法門。
可以。先《地藏經》為眾生消業,再念淨土五經
專,主要是《無量屬壽經》,告訴大家應該並且怎樣去去極樂世界。這樣才圓滿。
人又多大本事汙染佛?開光不是洗東西,是為明理,你明瞭請的佛,開不開就沒有關係了。
沒有地方可在牆上,不要在總動的地方。如果不方便,就看你原力是什麼,如果想去極樂世界,三聖即可。想救度眾生,地藏即可,沒有必要一起供。
皈依,去寺廟即可。我們這裡才五元錢,不用找大師,我們是皈依佛,有不是皈依某個大師。
書的事我說了,就《地藏經》和淨土五經一論(網上能查到)即可。
經書都是佛說的,放在一起無所謂,不過不看的最好結緣出去或送寺廟。
阿彌陀佛
16樓:佛道之子
1.可以請上網看五臺山夢參老法師的地藏「三經」講解。 2.
可以, 地藏菩薩送你去極樂世界內;雙保險!! 3.不放心可容以請懂佛法規儀的**做一下法事。
應該沒問題你請的、接受的是佛的法身(經書)而不是怎樣的一個人!開光是迎接佛的法身到您的佛像中,可置:一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經咒(您可查一下其他如法經咒)沒有人能給佛開光的。
4.需要,但建議先學經典,經典即佛法身,直接和佛學!但一定時期後要參學。
網上很方便、經濟且什仫都有。 5.可以,供品以意想為主,以心供養為上;點只香,放杯水,有素食即可(參考一下規儀,有變食真言等需念) 6.
不衝突都是佛門一家人! 但您應先學一門得到成果後,再擴充套件。 7.
經書應放到清潔處,保管好;這是佛之法身、眾生之慧命。
17樓:
哦,還請懂的師兄幫忙回答樓主吧。阿彌陀佛
18樓:匿名使用者
可以,如果你對地藏經契機,你可以只讀地藏經,功夫深處,你見到家裡蚊蟲少了,甚至在你讀經時,蚊蟲都不會叮你。
不要貪多。一門深入,長時薰修。 二樓說得非常好,信多不如不信。
19樓:匿名使用者
可以的.西方三聖可以和地藏菩薩一起供奉.但要依次放好順序.菩薩的位置要擺放的比佛的位置低一些.
20樓:快一點
可以,只要對待的心是虔誠的就好
念地藏王菩薩的聖號10000遍，真的可以實現願望嗎
淨空法師的一段話 我在早年，剛出來講經的時候有一位法師，這位法師現在過世了，他常聽我講經，有一天他問我 淨空法師 你常講 佛氏門中，有求必應 我非常懷疑?我說 你為什麼懷疑?他說 我向地藏菩薩求一個電冰箱，求了三年都沒來。我就問他 請問你那個道場住多少眾?他說 就只他一個人。我說 沒有必要 我若是地...
為什麼菩薩笑佛西方三聖都不穿鞋子
佛不著履。有三因緣。一者使行者少欲。二者現足下輪。三者令人見之歡喜。佛行足去地四寸。有三因緣。一者見地有蟲蟻故。二者地有生草故。三者現神足故。亦欲令人意止佛行。佛行地高下皆平。有三因緣。一者本行四等心。欲令一切安隱。地在水上水中有神。蟲蟻一切值佛足下。皆安隱同心立意。是故卑者為高。高者為卑。二者諸天...
我家佛堂供奉的西方三聖,地藏菩薩,太上老君,關公,黃大仙,面
梵語乞叉底櫱抄沙 ksitigarbha 譯為地藏襲 地即土地,具有七義 一 能生義,土地能生一切生物 植物,喻菩薩能生一切善法。二 能攝義,土地能攝一切生物,令安住自然界中。喻菩薩能攝取一切善法於大覺心中。三 能載義,土地能負載一切礦 植 動物 令其安住世界之中,喻菩薩能負載一切眾生,由眾苦交煎的...