請問念南無阿彌陀佛和念南無觀音菩薩一樣嗎?對著觀音菩薩像可以念南無阿彌陀佛嗎

2021-04-27 12:08:32 字數 6058 閱讀 8854

1樓:匿名使用者

"我執bai" 這個最要不得 你分別心太重du南無阿彌陀佛zhi 南無是語氣助詞

dao 多麼偉大啊的意思

專阿 是無 彌陀 是量 佛 是覺屬 無量覺 所以說一切佛都是阿彌陀佛 都是無量覺 佛主釋迦佛在經中說 阿彌陀佛為一切諸佛所護念 觀音菩薩 也是無量覺 佛經中說 在萬劫前的世界 有一位正法明如來 觀見眾生多苦難 倒駕慈航在來 千手千眼百化身 當今聖號 觀世音菩薩

觀世音菩薩 早就成佛了 他慈悲憶眾生 倒駕慈航 就是為了我們芸芸眾生啊 對著觀音菩薩像可以念南無阿彌陀佛 觀世音菩薩也念 一切佛皆念 見一切佛菩薩皆可念 因為一切諸佛都是 無量覺 的智者

2樓:匿名使用者

按印光大師說法,念阿彌陀佛一萬聲,念觀世音菩薩五千聲。以唸佛為主。

3樓:匿名使用者

可以眾多佛菩薩 共同一法身

你念南無阿彌陀佛 觀世音菩薩一定也是歡喜的

末法時代 淨土成就

念南無阿彌陀佛和念南無觀世音菩薩是一樣的嗎?兩個佛號都可以一起念嗎?還是專心念一個?念南無觀世音菩

4樓:

印光法師文鈔中有些開示,摘錄如下:

●至於唸佛也好,念觀音也好,何必多此一種閒計校。光以末劫苦重,觀音悲深,故每令人兼念,以期速獲慈護也。然唸佛亦非無感通,而唸佛亦非不可兼念觀音也。

專兼均可,佛亦曾令人念,故知了無妨礙也。若念彌陀求生西方,又念藥師求生東方,則不可。彌陀、觀音,同是一事。

而觀音悲深願重,故當兼念,以期速得感通也。(文鈔續編捲上.復唸佛居士書)

●所謂護身符子,亦只至誠禮念阿彌陀佛而已。而觀音大士,悲願洪深。尋聲救苦,隨感即應。

宜於朝暮禮唸佛外,加以禮念大士。則冥冥之中,必蒙加被,自可轉禍為福,遇難成祥,而不自知也。(文鈔正編卷二.

復張雲雷居士書二)

●觀音聖號,乃現今之大恃怙(音是護,依靠),當勸一切人念。若修淨業者,唸佛之外專念。未發心人即令專念。

以彼志在蒙大士覆被而消災禍耳。待其信心已生,則便再以唸佛為主,念觀音為助。然念觀音求生西方,亦可如願耳。

(文鈔三編卷二.復周伯遒書十五)

●唸佛、念觀音,均能消災免難。平時宜多唸佛,少念觀音。遇患難,宜專念觀音。

以觀音悲心甚切,與此方眾生宿緣深故。不可見作此說,便謂佛之慈悲,不及觀音。須知觀音乃代佛垂慈救苦者。

即釋迦佛在世時,亦嘗令苦難眾生念觀音,況吾輩凡夫乎?(文鈔三編.復寧德晉居士書十五)

●阿彌陀佛四十八願,豈有不救苦厄之事?觀音菩薩隨機示導,豈有不接引生西之理?生西當以信願為本。

若遇危險念觀音,有信願,命終決定生西方。或只專一念彌陀,有苦厄,亦必解脫。(印光大師文鈔菁華錄)

5樓:小心網路**

我也剛開始接觸佛學,我也有這個問題,每個佛有不同的意義,又說佛號念一個就可以比如:求子女平安,父母身體好,求眾生平安,為乾媽祈福,等等,一個佛號就可以麼?比如藥師佛法號,只是為了身體健康?

地藏王菩薩就是消除惡業?那麼我每天念阿彌陀佛,其他的怎麼就不管了?初學大家別笑話我哈,謝謝各位師傅,師兄,阿彌陀佛?

6樓:匿名使用者

這個 一佛等於萬佛 一菩薩等於萬菩薩 哪怕你只念一尊佛的名號 就相當於念宇宙上所有佛菩薩的聖號 這臨終前 念 佛菩薩的名字 都是可以不墮惡道 的 你要知道 觀世音菩薩是阿彌陀佛的左扶持 這西方極樂世界教主 是阿彌陀佛 將來阿彌陀佛滅度後是觀世音菩薩當教主 然後再是大勢至菩薩當教主 阿彌陀佛和觀世音菩薩大勢至菩薩的關係 你難道還怕 不保佑你? 而且佛菩薩是有大忍辱心 你就算做什麼壞事 佛菩薩也不會生氣 而是慈悲的想讓你改過來 你念觀世音菩薩 阿彌陀佛 大勢至菩薩 地藏王菩薩 藥師琉璃光如來 大行普賢菩薩 大智文殊菩薩 當來下生彌勒佛 本師釋迦牟尼佛 這都行 你能聞得佛法 這十方諸佛菩薩都高興啊 能聞得佛法 就是解脫 這輩子之後就再也不輪迴了 我建議你 背背大悲咒 地藏經 藥師經 都挺好的 佛菩薩都是特別慈悲的 他們的功德 是數不來的 他們只為了 救度這六道眾生 宇宙上那麼多佛菩薩 都是平等 只是都積極的救度六道眾生 家裡供佛像也是 供一尊 就是相當於萬尊 往生西方極樂世界 或者其他的淨土 若能臨終前念聲阿彌陀佛 或者任何 佛菩薩 這都是無量功德 不墮三惡道 有些人 他即將墮無間地獄了 他臨終前念聲佛菩薩名 就直接**了 你可以想想 這只是唸佛名的功德 你若能 聞得 佛經 佛典 這 在你沒往生前 那就能消災延壽的

南無阿彌陀佛 南無大願地藏王菩薩 南無大慈大悲千手千眼觀世音菩薩 南無藥師琉璃光如來 南無本師釋迦牟尼佛 我們能知道 佛教 有哪個哪個佛 菩薩 這都是 釋迦牟尼佛 的功勞啊 他要不說 咱們都不會知道的 這賢劫一千尊佛裡 就釋迦牟尼佛是最殊勝的 他在人壽 100歲的時候 也是人最痛苦的時候 下世度人 我們應該感恩這位慈悲的老師

7樓:匿名使用者

淨土以專唸佛為主,只要唸佛信願根深,遇到厄難,阿

彌陀佛必然幫助你,舉個例子,東方藥師佛為主,日月菩薩為伴,如果你要生藥師佛國,是念佛為主呢?還是念日菩薩或月菩薩為主呢?另外極樂世界阿彌陀佛的力量大,還是菩薩力量大呢?

印光大師文抄中講唸佛內容多,還是講念觀音菩薩內容多呢?現在到了觀世音菩薩接阿彌陀佛的班了嗎?楞嚴經中觀世音代表返聞聞自性(禪),大勢至唸佛圓通章代表唸佛法門。

華嚴經普賢菩薩十大願望導歸極樂。晉美peng措法王唸佛往生極樂又說明了什麼問題?

8樓:生物

都可以化解災難。唯一區別是念觀世音菩薩要回向西方極樂世界。念觀世音菩薩為了世界和平。南無阿彌陀佛!

9樓:小宋

其實這個沒有什麼分別的。我有次去杭州那邊的玉皇山,山是盤旋行,我有早搏,心臟不舒服。我在車子上雙手合十,念南無阿彌陀佛(唸的很專心),心臟立馬舒服無比。

有時候我有劫難,喊南無觀世音菩薩,她聽到後就馬上趕過來,救度我。

10樓:匿名使用者

其實較果同樣

有人信佛陀,也有信觀音

南無阿彌陀佛和南無觀音菩薩可以一起念嗎

11樓:匿名使用者

可以一起念,三世諸佛你都可以一起念

12樓:

可以念南無阿彌陀佛。

阿彌陀佛與觀世音菩薩大勢至菩薩合稱西方三聖。

阿彌陀佛是西方極樂世界佛陀,觀世音菩薩是兩位工作人員之一。

一切唸佛號阿彌陀佛的人往生西方,往往需要那邊的阿彌陀佛與觀世音菩薩感應並前來接引。

觀世音菩薩是一位具格的大菩薩,他不會因為您念阿彌陀佛而沒有念他而心懷不滿。

唸佛即念法,念法即念菩薩。

觀世音菩薩會把您的念阿彌陀佛一次不少地轉達阿彌陀佛。

至心默唸唸到心佛相應,唸到念念無俗念。

則花開見佛悟無生。

請問常念南無阿彌陀佛容易發財,還是常念南無觀世音菩薩容易發財?或者念哪個更容易發大財?

13樓:普願講堂慧蓮

阿彌陀佛!師兄,念佈施最容易發財!

若是師兄能常常心念佈施,隨念而行,這樣自然會感得發財的果報。這個方法是十方三世一切佛教導我們的方法。唸佛菩薩聖號,能令你遠離怖畏,遠離病苦,這是真實不虛的。

但這也說明一個問題,就是師兄過去生是種有善因的。頭頂障雲稀薄,太陽一出,光芒即現,故而一念即得應願。佈施也是這樣的道理,曾然佛菩薩能滿你願,也不要忽略自己的善根善因積累。

佈施的果報,即是大富足。

14樓:匿名使用者

要發財,多佈施,修**,這樣容易發財。因為,**與除障和事業比較相應。如果想要搞世間法,最好接觸密宗。

15樓:匿名使用者

阿彌陀佛十方諸佛都讚歎,念南無阿彌陀佛

可以讀讀《佛說阿彌陀經》

16樓:匿名使用者

這麼容易得到佛菩薩的加持你還不用功學佛法,確用來求名求利可惜了!得小失大啊!沉迷這些生不帶來死不帶去的名相,何時是盡頭?

邊念過悟自己的自性不是一舉兩得!哪天悟進去了,就是世上就富有的人了!無求而念功德最大!

17樓:匿名使用者

都不會發大財。所有發大財的人,都就通過自己的加倍付出才能成就的。

18樓:happy繁榮吧

告訴您,念阿彌陀佛 觀世音菩薩 六字大明咒 都發不了財!也發不了大財!

因為您的出發點不對,若真想發大財必須先發大願救濟一切苦難眾生,修財富佈施之後才會有機會。陶朱公做生意三起三落您忘記了嗎?

19樓:管家小老頭

念什麼都行,還有比發財更好的東西。

20樓:

如是為了名利唸佛菩薩號是不如法的。

唸佛時應念什麼?南無觀世音菩薩和南無阿彌陀佛可以嗎?

21樓:匿名使用者

唸佛時可以念「南無觀世音菩薩」也可以念「南無阿彌陀佛」。

《無量壽經》說:發菩提心,一向專念阿彌陀佛。只念阿彌陀佛四個字就可以,加南無是恭敬、歸依的意思。

如果著重在求福報,或者消災,而不想這一生脫離生死輪迴,念觀音菩薩也很好,觀音菩薩是西方三聖之一,是阿彌陀佛的助教。念觀音也是和極樂世界結緣。

《無量壽經》說:若有急難恐怖,但自歸命觀世音菩薩,無不得解脫者。念觀音時可以念「南無觀世音菩薩」,也可以念「南無大慈大悲觀世音菩薩」,或者去掉南無兩個字,直接念名號。

擴充套件資料

唸佛心不動是得一心,得一心即可見佛。得理一心生實報莊嚴土,得事一心生方便有餘土;二六時中心中常有阿彌陀佛,即能帶業往生,生凡聖同居土。現在念佛人多,往生人少,是打妄想的時間多,唸佛的時間少。

故經雲:「若能唸佛心不動,則常睹見無量佛。」

唸佛人講求一心不亂,一心即是心中沒有念,亦即是一真法界;諸佛菩薩弘法利生,並未動心起念,凡夫把動念與不動念分為兩個,而佛是無住生心,所生之心統是無住,所動之念統是無念,生心與無住不二,生心與無住同時,即無分別,能所均斷,才能唸到一心不亂,即是見性。

22樓:引經據典正法

專一念南無阿彌陀佛的佛號就可以,如果念觀世音菩薩感覺更能得清淨心,就專一念觀世音菩薩,唸完後把功德迴向給一切眾生,往生西方極樂世界。

問:以前聽從印光祖師、廣欽老和尚等都勸人持念「南無阿彌陀佛」,本也想立定志向,不換題目,就學老太婆們專持這一聲佛號到底。但最近又聽聞其他法師說,六字大明咒、南無觀世音菩薩、南無地藏王菩薩種種功德利益,遂使**心起無明,無從遵循。

雖也曾經聽其他法師說道,持哪一種都一樣,只要有緣就好,**咸認為只要利益大,能事半功倍的,埋頭一路念下去,終有感應道交時。故請法師慈悲,**應如何對治?

淨空法師答:你的業障很重,重在什麼地方?見異思遷。

聽一個人跟一個人學,聽兩個人又想跟那個人學,天天在換題目,恐怕到老都一事無成,總想找一個快的方法,有效的方法,你已經找到了,你不相信有什麼法子?諸佛如來都說,念阿彌陀佛功德第一。我們在慈雲灌頂法師,這是乾隆年間我們佛門有位大德,他的著作非常多,大概有四十多種,都收在日本《續藏經》裡頭,了不起的一位大德。

他曾經說過,這個話在《觀無量壽佛經疏鈔》裡頭,那書是他作的,他在裡面講過這麼一句話:你所犯的罪業極重,所有經懺(這個懺悔)都懺不了的業,沒有辦法,什麼都失效了,最後有一樣東西可以把它懺掉,什麼東西?一句阿彌陀佛,這一句阿彌陀佛的力量超過所有一切的經懺佛事。

你看你遇到了印光法師、廣欽老和尚不是教給你了嗎?你不相信,這是你業障深重!你還要改唸其他的,念阿彌陀佛怕得罪觀世音菩薩,怕得罪地藏王菩薩。

其實觀音菩薩、地藏菩薩都念阿彌陀佛,你不曉得這個道理。所以一定要有信心,不能夠隨便聽別人的話,隨便聽人家話,你一定走錯路子,這也就是沒有遇到好老師。那我們過去遇到的老師,你看跟老師頭一個條件就是不可以聽別人的話。

我到臺中去見***,想做他的學生,三個條件,第一個條件只可以聽我講經說法,任何就是法師大德、在家居士講經,一律不準聽,頭一條。第二條從今之後看的書,不管是佛書、是世間書,都要得他同意,他要不同意不可以看。你們能遇到這種老師嗎?

看起來這個老師好像很跋扈,其實有大道理在。你跟這一個人學,又聽別人的,人家怎麼教你?這個講師承,能不能成就,你自己要百分之百的服從,老師對你負完全責任。

你要不聽話,去亂聽亂學,老師不負責任。所以這是師生之道

南無阿彌陀佛,南無觀世音菩薩,南無阿彌陀佛和南無觀世音菩薩

1.我們凡夫多分別 多執著。其實沒有那一法不是這一法,是法平等 無有高下 金剛經 那一法契合您的心性,對於您有功效 對於您就是無上 最高 甚深微妙法。2.沒有那一佛不是那一佛。早就是佛,是觀音如來古佛,是正法明如來,是一切功德山王如來,是未來的 阿彌陀佛 3.唸佛唸咒是我們內心對佛菩薩的渴求 也是對...

念南無阿彌陀佛和阿彌陀佛那個效果好有什麼區別

效果都是一樣的。看你對哪一個比較有感覺。不過依照以往的經驗,念阿彌陀佛最簡單,念起來不假思索,比較容易集中精力書。加上南無,表皈依,禮敬之意。對於唸佛人,如果恭敬心不夠,信願不夠堅定者,都建議念六字。請問南無阿彌陀佛和阿彌陀佛有什麼區別 兩個都可以念,因為南無是皈命的意思,南無阿彌陀佛相比阿彌陀佛更...

南無阿彌陀佛初一,十五怎麼上供,南無阿彌陀佛能在家裡供嗎

南無阿彌陀佛!來點香,自一杯淨水,供鮮花和水果bai。凡遇佛菩薩du紀念日或初一zhi 十五時可dao 準備鮮花 水果供養。若要放供菜,可以六樣,初碗,加一碗飯為宜。如果自己飲食十分充足的話,食物的 薦新 應該選擇最好的素食 忌用葷腥 來供。我每天念口號十分鐘南無阿彌陀佛初一十五吃素這樣可以嗎,也不...