1樓：沐火圭鑫
相同的都是教人為善，不為惡。
不同之處就是，佛教不以山為善，不以惡為惡，因為在諸法實相中，並沒有乙個真實的東西是善，也沒有乙個永恆不變的惡，所以佛教不以善惡看待人。而其它宗教不是黑就是白。過於偏激。
矛盾就是佛教，有三乘教法，其它就是一種。比如，在聲聞乘中，有人專們行善，這種行為在聲聞乘中是高貴的品德，即，我做了善事， 我做了好事，我持戒清淨，我是第一持戒者。
而在菩薩乘中，在聲聞乘中第一持戒的人，如果在菩薩乘中，有菩薩說，我第一持戒，我做善事最多最好，我的行為最為清淨，那這個人，在菩薩乘中就是第一破戒者，就是說在聲聞乘中算a的人，在菩薩乘中z都算不到，聲聞乘中第一持戒在，在菩薩乘中就是第一破戒者。
如果你要以菩薩乘的規範看世間所有宗教，記住是菩薩乘，包括佛教的聲聞乘人，都是顛倒的，都是大破戒者。為什麼呢。因為不管善惡他們都離不開執著。
而菩薩乘中，以能離我著和法著為第一持戒。。即，我不做惡事，我不做善事，惡事不是我做，善事不是我做，善事不為我所做，惡事不是我所做，我不在善惡中，善惡不在我中，善惡不為我所作，所用。這才是菩薩乘第一持戒者。
以無所行而行。無所作而做。於一切世間，於無量時間與空間，不起分別，平等看待一切生命。
努力幫助生命、引導生命走出痛苦，或得安樂。
2樓：網友
相通之處就是都信因果輪迴。《太上感應篇》說：「禍福無門，唯人自召。
善惡之報，如影隨形。」《佛說三世因果經》說：「欲知前世因， 今生受者是 ；若問後世果，今生作者是」。
但是佛教認為因果報應都是自己的業力感召，好比是種瓜得瓜，種豆得豆。道教認為是有個神靈在記錄人的善惡行為，死後神靈就按記錄獎罰。
3樓：李緯麒
共同的是都講究慈悲，也就是修性。
不同處是佛家只講究出世，道家可處可入！
道教的基礎理論有哪些缺陷，為何發展的不如佛教？
4樓：沐沐沐穆木木
在我國對於宗教信仰。
的態度還是比較平和的，無論是任何宗教（邪教除外），我國都秉持著不支援，但也不打壓的態度。這也使得許許多多的宗教在我國出現，而最為大家所熟知的應該就是道教。
和佛教了。道教是我國的本土教派，從古至今一直存在，而佛教則是從印度傳到我國，二者都是存在時間長久，擁有深厚文化底蘊的宗教。然而，在我國道教的發展確實比佛教要差一些，那麼是什麼原因造成的呢？
首先在思想上道教，注重天人合一。
追逐淡泊名利，不為外物所動的心態。這在本質上是極其值得讚揚的，不為金錢所困惑，追求超脫，然而也正是因為這樣，道教在極致地追求過後，使得人們對於道教的認知產生了一些變化。人們普遍認為道教的神仙對於人世秉持淡漠的態度，對於世間的凡人不聞不問，以追求自己超脫紅塵之心。
而相對的，在人們眼中佛教的諸佛，不忍心看世人遭受疾苦，在人死後將人帶往往生極樂。兩種截然不同的態度，也就造成了在古時候人們更加普遍地去信仰佛教，一直到現在，佛教在我國已經遍佈全國各地。<>
其次就是一些文學著作，使得人們更加青睞佛教。例如《西遊記》
作為我國四大經典名著，西遊記對於我國的影響可以說非常之深，而且其文化甚至對其他的國家也有深刻的影響，而他對於道教與佛教的刻畫則更加深入人心。其中的道教領導者，玉皇大帝。
被孫悟空嚇得逃到了桌子底下，而在佛教的如來。
則一掌就鎮壓了孫悟空，差距由此可見。<>
當然，不管是道教還是佛教，在我國都是影響深遠的宗教信仰，不管是哪一種宗教，我們都要更加理智客觀的去看待，不管信仰什麼宗教，我們都要把熱愛國家，熱愛親人，熱愛生命放在首要。那麼大家對於佛教和道教還有什麼認識呢？
5樓：筱照照
道教是乙個多神崇拜的宗教，其統一性組織性並不強，另外其理論性也不強，強行吸收自到家的那些點。而佛學邏輯嚴謹，通俗易懂。
6樓：墨者雲天
道教不渡別人，道教的基礎理論中不像大乘佛教那樣講究捨己渡人，所以道教的仙神很少像佛教那樣顯靈保護凡人，都是要求人們自修成仙。
佛教與道教的有效融合在開始於什麼時代
7樓：360的家
唐朝 我國佛教達到了鼎盛 漢朝道教為鼎盛 也就是說從漢至唐 佛道 一直在交融 西遊記中 一路上逢觀必參 逢寺必拜 從唐至今 應為 佛道以交融的時期。
8樓：網友
佛教最早的傳入始於漢元帝年也就是西元前75。
道教產生的年代是三國時期漢中五斗公尺張天師，也就是西元220年（有的人可能問我，哪道家產生於春秋時期哪！我只回答一句，老子，莊子和後來道教的元神，煉丹，練氣，練神，畫符有什麼關係嗎？）
其實佛教比道教產生要早了大概300來年。
後來一直到南北朝時期佛教的一些思想進入了道教的修行，比如打坐，觀想，三界，世界觀，菩薩等等，道教的開光，元神也被佛教中部分人開始使用。
一直到宋朝時期達到了最大的融合，但是顯而易見各還是差別明顯。
9樓：一粒乾坤
真不知道佛教和道教什麼時候融合了？不知你從**得到的訊息？難道道士也剃光頭了？
佛教與道教的相通處與不同處
10樓：匿名使用者
佛教認為人生是苦。生是苦，死是苦。而且這種苦是沒有盡頭的，這就是所謂的生死輪迴之苦。
只有實現涅磐，才能脫離生死輪迴。所謂涅磐就是人要「覺悟」。佛者覺也。
佛教認為當你真正認識到人生是苦時，你就「覺悟」了，這就是佛教的核心思想。
11樓：匿名使用者
相同之處，都屬於唯心主義；不同之處，信仰不同。
請舉一些例項，談談佛教、道教對我國文化產生的影響
12樓：潛川如斯
若從這個角度而言，應該聯絡儒家一起來比較的。最典型的就是這首詩：
儒門釋戶道相通，三教從來一祖風。
紅蓮白藕青荷葉，三教本來是一家。
因為在中華民族的文化中，三教歷經時代文化雖然不同，但是，修行立論濟世的宗旨是相同的。例如以下：
儒說「正心」，釋說「明心」，道說「煉心」；
儒以「治世」，釋以「治心」，道以「養性」；
儒近「人道」，釋近「佛道」，道近「天道」；儒曰「獨善其身，兼濟天下」，佛曰「上求菩提，下化眾生」，道曰「清淨安然，無為而治」等。
探本溯源，三教說理的淺深，陳義的歸趣，是祖師因人、因地、因時所說，所以會有不同。
道教則以「一氣化三清」的理念，將宇宙的生成與神仙思想結合，並認為天地萬物皆由三清尊神所化，這是唯物思想的體現。
佛教則揭示「緣起性空」之理，以解答宇宙成、住、壞、空的因緣觀，並以善惡、因果、輪迴的學說，打破人們對生死的迷惑。
13樓：悟法
諸惡末做：眾善奉行？
中國道家文化的核心思想是什麼，中國道教的思想主要是什麼？
無為而無不為 道法自然 道家 跟 道教 不應該是一個概念。道家 可以理解為 道德家 就是哲學中所說的 老莊思想 老莊派 典型人物是老子 莊周 劉安等等 代表性著作有 道德經 莊子 淮南子 化書 等等。其他的象 易 呂氏春秋 穆天子傳 神異經 等也都是屬於道家經典之列的。道家文化 在以上書籍中有集中的...
中國道教信徒有多少，道教現在有多少信徒
中國道教信徒你應該去看一下道教協會上面的花名冊，你就知道道教信徒有多少了。這種問題你應該去問道教協會的。2009年，建國60週年的時候，宗教界的統計資料 現有道教宮觀3000餘座，乾道 坤道5萬餘人。信徒無法統計。我算一個信徒 林黛玉和賈寶玉劉姥姥二進榮國府，賈母在大觀園擺宴，把她作女清客取笑，劉姥...
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