1樓：網友
臨濟宗第四汪敏譽十五代傳人只有乙個困段。正定臨濟寺有明長老，1989年，有明法師師禮本煥老和尚（釋本煥），親承臨濟宗第四十五代傳人法卷和法拿缺衣，成為禪宗臨濟宗第四十五代傳人。
臨濟宗46代傳人名單
2樓：乾萊資訊諮詢
上智下樑法師臨濟正宗法脈46代傳人。
智梁法師，湖南人，1993年於江西雲居山禮上一下誠老和尚出家。1996年6月於福建南山廣化寺受比丘戒。為佛教臨濟正宗法脈46代傳人，現任廣西佛教協會副會長、北海市佛教協會會長、雲居山真如寺後堂、揚州高旻寺堂主、福建支提山華嚴寺西堂、北海市政協第九屆常委。
臨濟宗字輩
3樓：雨捲雲舒
臨濟宗僧譜(字輩):
智慧清靜，道德圓明。真如性海，寂照普通。
心源廣續，本覺昌隆。能仁聖果，常演寬巨集。
惟傳法印，正悟會融。堅持戒定，永繼祖宗。
臨濟宗的創立
4樓：我愛你廳
臨濟宗為禪宗南宗五家之一，由希運禪師住持宜豐黃檗寺時暫露端倪。
希運(?－857)，少時在家鄉福建福清縣隨師出家。之後，參謁名師，得奉新百丈山懷海禪師(720－814)正傳，唐開成年間(836-840)到宜豐黃檗山駐錫， 宣講自己所悟得的禪宗新法，四。
方僧侶趨往問法者甚眾。僧徒義玄(?－867)從希運學法33年，之後往鎮州(河北正定)滹沱河畔建臨濟院， 廣為弘揚希運所倡啟的禪宗新法。
這種禪宗新法因義玄在臨濟院舉一家宗風而大張天下，後世遂稱之為「臨濟宗」，而黃檗禪寺也因之成為臨濟宗祖庭。 與希運同時，另一高僧常觀也在宜豐五峰山開法堂。常觀與希運同出百丈懷海門下，兩人在宜豐互倡禪學。
常觀雖未創宗派，然而門裔繁衍不衰，黃檗山也成為禪門祖庭。
臨濟宗傳至石霜楚圓（986年－1039年）門下，又分出楊岐派、黃龍派。楊岐派開宗者為方會，因住楊岐山（在今江西萍鄉北）而得名。黃龍派開宗者為慧南（1002年－1069年），因其住黃龍山（在今江西南昌）而得名。
慧南初學雲門宗，後從臨濟宗。在臨濟祖庭黃檗寺不遠的江西銅鼓縣福惠寺有「臨濟始祖墓」，墓碑中間有「臨濟始祖壽墓」，右邊有「道孫月朗修造」字樣。在此墓百公尺處有「圓寂師月朗派心智和尚墓」，和眾多符合臨濟宗僧譜排列的和尚墓群。
由此可見，這是臨濟宗除楊岐派、黃龍派以外的又一宗派——月朗派，其開基祖為月朗。
臨濟宗的介紹
5樓：晚晚
臨濟宗，禪宗南宗五個主要流派1之一，自洪州宗門下分出，始於臨濟義玄（？－867年）大師從黃櫱希運禪師學法33年，之後往鎮州（今河北正定）滹沱河畔建臨濟院， 廣為弘揚希運禪師所倡啟「般若為本、以空攝有、空有相融」的禪宗新法。這種禪宗新法因義玄在臨濟院舉一家宗風而大張天下，後世遂稱之為「臨濟宗」，而正定臨濟寺也因之成為臨濟宗祖庭2。
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