『利者，義之和也』是什麼意思
1樓：承吉凌
利者，義之和也』意思：利：利益；義：道義；之：的；和：統一。要得到利益，就要講求與道義的統一。歲滑團。
選自《易傳·乾文言》
原文。元者，善之長也。亨者，嘉之會也。利者，義之和也。貞者，事之幹也。」
譯文。元，是眾善的首領。亨，是眾美的集合。利，是乎橘義讓戚理的統一。貞，是事業的主幹。
利者,義之和也什麼意思
2樓：好人好報的吧
利者，義之和也」意思是真正的利，是建立在道義的基礎上，合作共贏，對大家都有利，才是真正利益。出自《易經》
是傳統經典之一，相傳系周文王。
姬昌所作，內容包括《經》和《灶喚傳》兩個部分。
易經》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族。
思想、智慧的結晶，被譽為「大道之源」。內租盯容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的弊辯和影響。
《易經》中 「利者,義之和也」什麼意思?
3樓：網友
人與人之間、人與物之間要恰到好處的相和，最適宜的和，才能得到真正的利。假使我有利，你沒有利，乃至損害到你，而你得了利，一定會損害到他，這種有損另外一人的利，並不是利的目的，也不是利的定義；這裡的利，是兩利，彼此間都有利，才夠得上利。
4樓：
要真正的得到利益，就要講求道義，而不可陳州糶公尺一樣，否則損人終損己。
5樓：趙庚白
【原文】利⑴者⑵，義⑶之⑷和⑸也⑹，譯文】農耕活動，是說合乎正義的行為要跟著別人認真去做；
註釋： ⑴利」犁地，耕地。《古代漢語字典》：
利是會意字，由禾與刀兩部分組成，刀是類似耒（léi）的農具，在甲骨文和金文中，刀旁有數點表示犁出地土塊，所以利是犁的初文，表示犁地，耕地。」
者」語氣詞。用於主語後，引出原因、解釋等。《韓非子·外儲說右下》：「人所以謂堯賢者，以其讓天下於許由。」
義」合乎正義的行為和事情。《老子·十八章》：「大道廢，有仁義。」
之」用在主謂語之間，取消句子獨立性，可不譯。《左傳·子魚論戰》：「天之棄商久矣。」
和」hè 附和。（跟著別人去說或做。）《商君書·更法》：「論至德者不和於俗。」
也」語氣助詞。表判斷語氣。《史記•廉頗藺相如列傳》：「和氏璧，天也所共傳寶也。」
不以利為利以義為利也的意思
6樓：直成途
把 道義 作為 利益 。
成語出處： 《禮記？大學》襲銀猜：「此謂拍型國不以利為利，以義為利也。」
成語例句：搏碰 仁者。
「利者，義之和也。」是什麼意思？
7樓：沒錢的萌娃紙
「利者，義之和也。」的意思是：要得到利益，就要講求與道義的統一。
此句出自《易傳·乾文言》第一段。
元」者，善之長也；「亨」者，嘉之會也；「利」者，義之和也；「貞」者，事之幹也。君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以幹事。君子行此四德者，故曰：
乾、元、亨、利、貞。」
譯文：《文言》說：元，是眾善的首領。
亨，是眾美的集合。利，是義理的統一。貞，是事業的主幹。
君子履行仁義就足夠可以號令大眾，眾美的結合就足夠可以符合禮義，利人利物就足夠可以和同義理，堅持正道就足夠可以成就事業。君子身體力行這四種美德，所以說：「《乾》卦具有這四種品德：
元、亨、利、貞。」
8樓：請叫阿健
利者，義之和也』意思：利：利益；義：道義；之：的；和：統一。要得到利益，就要講求與道義的統一。
選自：《易傳·乾文言》
原文：「元者，善之長也。亨者，嘉之會也。利者，義之和也。貞者，事之幹也。」
譯文：元，是眾善的首領。亨，是眾美的集合。利，是義理的統一。貞，是事業的主幹。
『利者，義之和也』是什麼意思
9樓：科學普及交流
『利者，義之和也』意思：利：利益；義：道義；之：的；和：統一。要得到利益，就要講求與道義的統一。
選自《易傳·乾文言》
原文「元者，善之長也。亨者，嘉之會也。利者，義之和也。貞者，事之幹也。」
譯文元，是眾善的首領。亨，是眾美的集合。利，是義理的統一。貞，是事業的主幹。
10樓：手機使用者
從刀和，然後利，從和省。易利者，義之和也。
要真正的得到利益，就要講求道義（每個行業的道德準則），而不可陳州糶公尺一樣，損人終損己！
《易經》中的「利者,義之和也」是什麼意思?
11樓：殘日曉沫
周易》即《易經》，《三易》之一（另有觀點：認為易經即三易，而非周易），是傳統經典之一，相傳系周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分[1] 。經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。
周易》沒有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰。
春秋時期，官學開始逐漸演變為民間私學。易學前後相因，遞變發展，百家之學興，易學乃隨之發生分化。自孔子贊易以後，《周易》被儒門奉為儒門聖典，六經之首。
儒門之外，有兩支易學與儒門易並列發展：一為舊勢力仍存在的筮術易；另一為老子的道家易，易學開始分為三支。
四庫全書總目》將易學歷史的源流變遷，分為「兩派六宗」。兩派，就是象數學派和義理學派；六宗，一為占卜宗，二為禨祥宗，三為造化宗，四為老莊宗，五為儒理宗，六為史事宗。
周易》是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽為「大道之源」。內容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經濟、文化等各個領域都產生了極其深刻的影響。
易經》為群經之首，設教之書。
元者，善之長也亨者，嘉之慧也利者，義之和也貞者，事之幹也。麻煩哪位網友告訴我這句話的意思
意思是 黎民百姓，是將佔多數的老百姓列在了首位 亨通順利，是各種美好事情都聚集到一起了 農耕活動，是說合乎正義的行為要跟著別人認真去做 意志堅定，是做事情 幹工作的根本。出自 文言傳 選自西周姬昌的 周易 是 十翼 中的一篇。節選原文 元 者，善之長也 亨 者，嘉之慧也 利 者，義之和也 貞 者，事...
弈秋通國之善弈者也的之是什麼意思
弈秋,是全國最善於下棋的人。原文弈秋，通國 之善弈者也。使弈秋誨 二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽 一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至 思援弓繳 而射之。雖與之俱學，弗若之矣 為是其智弗若與 曰 非然 也。註釋 選自 孟子 告子上 弈秋，當時的圍棋高手。弈，下圍棋。秋，人名。因善於下圍棋，所以叫 弈...
望之儼然是什麼意思,望之儼然即之也溫的意義
起初遠遠望見他，覺得很莊重，接近之後又覺得很溫和，腔稿等到聽他說話之後，又覺得他義正辭嚴，一絲苟且也沒碰圓搏有。造句 他們在世時望之儼然，但如今已少有人記得了。苟能超笑祥然物外順其自然,許多望之儼然之事將會化為青萍之末 如若過分較真,本來無所謂之事卻會變成如牛負重。望之儼然 即之也溫 的意義 望之儼...