相和大麴和唐代大麴的結構特徵

1樓：功成身退

相和大麴和唐代大麴都是唐代頗具代表性的曲子，它們的結構特徵如下：

相和大麴：1.由多個組成部分構成，每個組成部分中都包含一段旋律和一首歌詞。

2.每個組成部分中採用不同的調式，從甚高音階到甚低音階的跨度都較大。

3.大麴的結構以雙旦（兩段獨唱）讓唱為主，夾雜著合鳴、顫音等迴旋的器樂段，起承轉合，變化曲折。

4.配器多樣化，除了一般的器樂之外還會有聲樂的參與，花樣繁多，多采用琵琶、笛子、胡琴、二胡、梆笛、鑼鼓等多種器樂進行伴奏。

唐代大麴：1.整個曲子通常由兩到三個部分組成，每個部分包括乙個不同的旋律和歌詞。

2.唐代大麴的節奏感強，曲調優美高亢，音域寬廣，旋律起伏簡潔而清晰，富有律動感和感染力。

3.樂器配合協調得體，通常使用樂器包括笛子、胡琴、梆笛、二胡等弦、管、鼓等多種演奏。

4.唐代大麴歌詞多為愛情、婉約、優美的田園風光、史詩般的故事等內容，表現了唐代詞人對生命、愛情、自由和人性的理解。

總的來說，相和大麴和唐代大麴都是具有鮮明特色的曲子。它們的旋律優美動聽，曲調高亢起伏，富有彷彿穿越時光沉澱下來的文化底蘊和歷史韻味。

2樓：巍然又樸質灬雪花

點有哪些不同？

相和大麴和唐代大麴的結構特點是不同的。相和大麴是指通過兩個或多個樂曲的融合，形成乙個整體的新曲目，這種形式在宋代被廣泛採用。唐代大麴則是指在唐代時期流行的一種多樂章的曲式，它由多個段落組成，每個段落都有不同的調式，並由乙個主題貫穿始終。

相和大麴的步驟是將兩個或多個旋律進行融合，形成乙個新曲目的同時，需要對旋律進行改編，使它們相互呼應、相互補充。而唐代大麴則將主題貫穿始終，每個段落都是以不同的調式進行演奏，使整個曲目更加生動而有趣。

舉個例子，相和大麴《雨打芭蕉》是由南音的《雨打芭蕉》和北音的《將軍令》相互融合而成的。而唐代大麴《長清》則由不同的樂章組成，每個樂章都有不同的調式，使整個曲目更加富有層次感和變化。

簡述相和大麴與燕樂大麴的結構特徵

3樓：阿肆聊生活

從目前所見到的史料中我們可以看出，相和大麴的曲式結構一般是由「解」、「豔」、「趨」、「亂」四部分組成。

相和大麴是漢代北方興起的一種漢族傳統**形式，其中包含漢代北方流行的各種漢族民歌，其中有原始的民歌，也有根據民歌改編的藝術歌曲。

其特點是一唱眾和，並加入器樂伴奏。相和歌發展的最高形式為漢魏時期的「相和大麴」，這種大型的歌舞套曲，具備了三段式歌舞曲的基本結構。

研究價值。相和大麴是中國漢魏時期集歌唱、舞蹈、器樂為一體，綜合性的傳統**形式，在傳統**發展史中佔據至關重要的地位，對後世宮廷和民間大型歌舞**的產生和發展有著極大的推動作用和深遠的影響力。

因此，相和大麴的每一組成部分都具有不可估量的研究價值，而其基本形態結構一直是相關學術領域研究**的熱點，不少學術界的前輩對其奉獻豐碩研究成果的同時，也留下了值得反覆探索論證的疑點和進一步研究的問題。

大唐曲的形成

4樓：

摘要。唐大麴的發展過程的分類以及唐大麴興盛的原因如下，大麴是中國古代**史上一種非常重要的大型的**曲形式或綜合的樂舞形式。一般認為大麴產生的歷史，可以追溯到戰國末至秦漢問。

唐大麴的發展過程的分滑滑類山凳以及逗讓旅唐大麴興盛的原因如下，大麴是中國古代**史上一種非常重要的大型的**曲形式或綜合的樂舞形式。一般認為大麴產生的歷史，可以追溯到戰國末至秦漢問。

唐代大麴之所以興盛，有多方面的原因。第一，唐代各族**的進一步交融為唐代大麴的發展，提供了最方便的條件。前面已經提到，南北朝以來屬於清樂系統的漢族民間**與各少數民族**經過長期交流與融合，在隋唐時代已產生稱為「曲子」的新民歌。

唐代大麴，實際上就是閉陪晌開元天寶時期，一方面社會經濟繁榮，國勢強盛；一方面朝廷縱情聲色，追求神仙，社會矛盾在醞釀、發展，所以大麴創轎鋒作的思想內容也較為複雜。有歌頌唐玄宗自亂答潞州夜半入京，誅韋后，舉兵奪取政權的《夜半樂》，有描寫唐玄宗遊月宮見到仙女嫦娥的神話故事的《霓裳羽衣曲》。

中唐以後，國勢日漸衰微，地方藩鎮割據日益嚴重。宮廷創作除《中和樂》等少數作品外，其餘如《定難鬥伏春樂》、《越古長年樂》、《繼天誕聖樂》等，幾空耐乎都是各地節度使命令當地「衙前樂」裡的樂工創作的。在這個時期的創作中，《南詔奉聖樂》廳搭和《蔥嶺西曲》是比較突出的作品。

簡述唐代大麴的基本結構和審美特點

5樓：威小人物

唐代大麴的抄。

基本結構：大麴襲。

的結構較為複雜bai，楊蔭du柳先生將唐代歌舞大zhi曲結構大致分為三個部分dao：散序；中序、拍序或歌頭；破或舞遍。

審美特點：唐代大麴內部結構與節奏、速度變化，要比六朝時期的清樂大麴複雜得多。唐代大麴各個樂段還大量使用了「重尾」的手法，即各段均有乙個相同的疊句構成尾聲。

唐大麴又稱大麴或燕樂大麴，是一種綜合器樂、歌唱和舞蹈，含有多段結構的大型歌舞**，在隋唐宮廷燕樂中佔有重要的地位。它進一步吸收了外來音調與形式，較之魏漢的相和、清商大麴有著更高的發展，代表著隋唐**文化的最高水平。