1樓：文以立仁
全句是：「不若以歸，以要晉國之成，復其君而質其適子，使子父代處秦，國汪鬧可以無害。」
可翻譯為：不如讓他回去，恢復他的君位困仔罩而將他的太子做人質，讓他們父子輪流呆在秦國，國家就可以戚廳沒有禍害了。
若亡鄭而有益於君而的翻譯是什麼？
2樓：驕學相長
假如滅掉鄭國對您有好處。
出自：《燭之武退秦師》左丘明〔先秦〕
原句：秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益於君，敢以煩執事。越國以鄙遠，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？
翻譯：秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經知道要滅亡了。假如滅掉鄭國對您有好處，怎敢冒昧地拿這件事情來麻煩您。
然而越過別國把遠方的鄭國作為秦國的東部邊邑，您知道這是困難的，為什麼要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢？
《燭之武退秦師》見《左傳》，是中國古代一部敘事完備的編年體史書。
全書從政治、軍事、外交等方面，比較系統地記敘了整個春秋時代各諸侯國所發生的重要事件，同時也較為具體地描繪了一些人物的生活瑣事，真實地反映了當時的社會面貌和政治狀況。
左傳》長於敘事，善於描寫戰爭和記述行人辭令。作者以其敏銳的觀察力，深刻的認識和高度的文學修養，對許多大小歷史事件，作了深刻而生動的記述，形象鮮明，語言優美，成為歷代散文的典範。
君子生非異也善假於物也的翻譯
3樓：莊小白看房
君子生非異也，善假於物也」的意思是說君子的才能與普通人並無太大差異，他們能夠成為君子，是因為擅於利用外部條件和物品。
【出處】
這句話出自《勸學》一書。
【原文節選】
勸學》中最著名的一段是：「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。君子生察腔非異也，善假於物也。」
【譯文】
勸學》中最著名的一段話是：「不積小步無以至千里；不積小流無以成江海。高頭大馬一次跳躍跨不過十步；老劣馬十次跳躍卻能成功。
只要下定決心，就算只是鐫刻在朽木上也不會折斷。堅持不懈地追求，就像雕刻金石一樣不斷磨練自己。君子並非生來與眾不同，只是善於敗尺衫充分利用周圍的資源。
【賞析】
這句話想要告訴我們的是，成功不僅僅取決於我們自身的才能，還取決於我們懂得如何善用周圍的資源和物品來實現自己的目標。只有這樣，我們才能不斷地進步，實現自己的夢想。
【創作背景】
勸學》一書是戰國時期齊國的穀梁赤所撰寫的一篇教育文章，目的是教育年輕人如何追求學問和成就。在當時，社會競爭激烈，年輕人要想獲得成功，必須懂得如何利用周圍的資源和物品，才能在競爭中脫穎而出。
【註釋】
君子：在古代中國，君子一詞通常指有道德和品德高尚的人。在這裡，君子可以理解為乙個道德高尚，能夠取得成功的人。
非異：與普通人無異，沒有什麼區別。
善假於物：善於利用外部條件和資源來達到目標，有智慧的人應當善於利用周圍的資源和條件來取得成功。
【生活啟示】
在生活中，我們常常會面臨各種挑戰和困難，如果只依靠自己的能力和知識，很難做到完美無缺，但是如果善於利用周圍的資源和條件，就能更好地完成任務和達成目標。比如，我們可以通過學習他人的經驗和知識，借鑑別人的成功經驗，這樣能夠更快地提高自己的水平。另外，我們也可以通過與他人合作，發揮各自的優勢，互相幫助，達到共同的目標。
在我個人的經驗中，我曾經在學習中遇到了很多難題，但是通過尋求幫助和利用周圍的資源，我不斷地進步，逐漸克服了困難，取得了不少成就。同時，我也發現，在工作和生活中，與他人合作和互相幫助，能夠讓事情變得更加容易，取得更好的結果。因此，我們應該善於發現和利用周圍的資源和條件，積極與他人合作，這樣就能更好地困派發揮自己的潛力，實現自己的價值。
4樓：網友
根據我的理解，這句話的意思是指君子的品德和行為並不是與生俱來的，"君子生非異也善假於物也散滾"這句話出自《論語·述而》。根據傳統的翻譯和解釋，而是通過學習和借鑑他人的優點來培養和提公升的。可以將其翻譯為：
君子之所以能夠產生鬥慶非沖銷餘議，不是因為與眾不同，君子能夠善於從外界事物中汲取智慧和經驗，以此來修身齊家治國平天下。這句話強調了君子應該虛心學習、而是善於藉助外物來表達自己的意見。」這句話強調了君子的高尚品質和智慧，他們能夠通過藉助外物來表達自己的思想和觀點，善於借鑑，並將所學所得應用於實際生活中。
5樓：朋珍瑞潮靖
君子生非異也 善假於物也」出自先秦·荀子的《勸學》。
原句的握嫌意思是：君子的資質秉性跟一般人沒 什麼 不同，（只是君子）善嫌銀於藉助外物段者手罷了。
則盍反其本矣翻譯
6樓：枝基長靜晨
「蒼蒼」譯為「深藍」，「正色」譯為「真正顏色」，「極」譯為「盡頭」．王欲行之，則盍反其本矣．「行之」譯為「施行仁政」，「盍」譯為「為什麼不」，「本」譯為「根本」．
答案：天色深藍，是它的真正顏色呢？還是因為天高遠而看不到盡頭呢？
大王如果想施行仁政，為什麼不從根本上著手．
人實嗣其世，一衰復一榮什麼意思翻譯
人實嗣其世，一衰復一榮的意思是人這一輩子，起起伏伏是常態，有衰敗就有復榮，冬天來了，春天還會遠嗎？一 出處 梅堯臣 冬至感懷 二 原文 銜泣想慈顏，感物哀不平。自古九泉死，靡隨新陽生。稟命異草木，彼將羨勾萌。人實嗣其世，一衰復一榮。梅堯臣 宋 的 冬至感懷 有 人實嗣其世，一衰復一榮。說人這一輩子，...
《歸園田居》其三《使至塞上》《渡荊門送別》《登岳陽樓》其一求詩解！寫作背景（簡要），句解等
渡荊門送別 是唐代偉大的浪漫主義詩人李白二十五歲時在出蜀漫遊的途中寫下的一首五言律詩，這首詩表現了詩人濃濃的思鄉之情。渡荊門送別 唐 李白 渡遠荊門外，來從楚國遊。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。註釋 1 荊門 荊門山，在現在湖北宜都西北長江南岸，與北岸虎牙山...
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又 復 失 其 故 步 又 進一步 丟失，引申為忘記 他 以前的 走路 姿勢 莊子 秋水 且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。郭象注 以此效彼，兩失之。成玄英疏 壽陵，燕之邑。邯鄲，趙之都。弱齡未壯，謂之餘子。趙都之地，其俗能行，故燕國少年遠來學步。既乖本性，未...