1樓：落第童生
又 復 失 其 故 步
又 進一步 丟失，引申為忘記 他 以前的 走路（姿勢）
《莊子·秋水》：「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？ 未得國能，，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。
」郭象注：「以此效彼，兩失之。」成玄英疏：
「壽陵，燕之邑。邯鄲，趙之都。弱齡未壯，謂之餘子。
趙都之地，其俗能行，故燕國少年遠來學步。既乖本性，未得趙國之能；捨己效人，更失壽陵之故。」《漢書·敘傳上》：
「昔有學步於邯鄲者，曾未得其彷彿，又復失其故步，遂匍匐而歸耳。」後因用「邯鄲學步」比喻模仿不成，反把自己原有的長處失去了。
2樓：
邯鄲學步，也作「學步邯鄲」。比喻一味模仿別人，非但沒有學到別人的長處，反倒失去了自身的特色 。
《漢書·敘傳上》：「昔有學步於 邯鄲 者，曾未得其髣髴，又復失其故步，遂匍匐而歸耳。」後因用「邯鄲學步」比喻模仿不成，反把自己原有的長處失去了。
【出自】《莊子·秋水》：「子往呼！且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業。」
李白詩曰：壽陵失本步，笑煞邯鄲人。
3樓：扈清涵
「又 復 失 其 故 步」的意思：
又 進一步 丟失，引申為忘記 他 以前的 走路（姿勢）原文：且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。
譯文：燕國壽陵有個少年，聽說邯鄲人走路很好看，就趕去邯鄲跟人家學習步法。可是，他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨特技能，而且忘記了自己原來走路的步法，結果只好爬著回家了。
「邯鄲學步」的寓意是說別人的長處固然要學,但不應盲目模仿,否則別人的長處沒學到,反而喪失了原本的自我。
4樓：匿名使用者
一、又 復 失 其 故 步
又 進一步 丟失，引申為忘記 他 以前的 走路（姿勢）
二《莊子·秋水》：「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？ 未得國能，，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。
」郭象注：「以此效彼，兩失之。」成玄英疏：
「壽陵，燕之邑。邯鄲，趙之都。弱齡未壯，謂之餘子。
趙都之地，其俗能行，故燕國少年遠來學步。既乖本性，未得趙國之能；捨己效人，更失壽陵之故。」《漢書·敘傳上》：
「昔有學步於邯鄲者，曾未得其彷彿，又復失其故步，遂匍匐而歸耳。」後因用「邯鄲學步」比喻模仿不成，反把自己原有的長處失去了。
5樓：匿名使用者
文言文《邯鄲學步》中「又復失其故步」是什麼意思？全文是什麼？
6樓：花戲舞蝶
「又 復 失 其 故 步」的意思：
又 進一步 丟失，引申為忘記 他 以前的 走路（姿勢）原文：且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。
譯文：燕國壽陵有個少年，聽說邯鄲人走路很好看，就趕去邯鄲跟人家學習步法。可是，他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨特技能，而且忘記了自己原來走路的步法，結果只好爬著回家了。
「邯鄲學步」的寓意是說別人的長處固然要學,但不應盲目模仿,否則別人的長處沒學到,反而喪失了原本的自我。
7樓：fly哈佛大學
又把自己以前走路的姿勢忘記了
「昔有學步於邯鄲者,曾未得其彷彿,又復失其故步,遂匍匐而歸耳」的意思是什麼？
8樓：lucia珠蚌
以前,有一個人向邯鄲的人學習走路,還沒有學會邯鄲人的走路姿態,卻又忘記了原來自己的走路方式,於是只能爬著回去了.
道理：成語「邯鄲學步」,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉.
以上乃鄙人之愚見,不知可否?
昔：以前
未：沒有
得:學會,掌握
故：原本的,原來的
遂：於是
〝邯鄲學步〞是一個漢語成語，讀音：hán dān xué bù，釋義：邯鄲，戰國時期趙國的都城；步，邁步走路。藉以比喻一味地模仿別人，不僅學不到本事，反而把原來的本事也丟了。
邯鄲學步其實學的不是普通的走路步法，而是學的邯鄲舞步。當時在邯鄲流行一種舞步叫踮屣，是一種類似於芭蕾舞的點著腳尖跳舞的舞步，非常優美。
9樓：zj智慧證件照
字面:昔(從前)有 學步於邯鄲(到邯鄲學習走路) 者(的人),曾未得其彷彿(沒有學到想象的境界),又復失其故步(又丟了他自己的走路方式),遂匍匐而歸耳(就只能趴在地上匍匐著回去了)
譯文:從前,有個人,去邯鄲學習走路,但沒有學會邯鄲人走路的方式,反而忘記了自己的走路方式,最後沒辦法,只有趴在地上爬著回家了.
邯鄲學步
原文：且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳.
於：介詞,向
未：未曾、沒有
其：代詞,他的
直：副詞,竟然
況且,你難道沒有聽說燕國壽陵有個少年,向邯鄲人學習步法?不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨特技能,而且忘記了自己原來走路的步法,竟然只好爬著回家了.
邯鄲學步的古文全文是什麼意思？
10樓：匿名使用者
相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！
這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什麼學什麼，學一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什麼模樣。
家裡的人勸他改一改這個毛病，他以為是家裡人管得太多。親戚、鄰居們，說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨，太醜了。
有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽，對上了心病，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之後揚長而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎麼也想象不出來。這成了他的心病。終於有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路，他覺得活潑、美，學；看見老人走路，他覺得穩重，學；看到婦女走路，搖擺多姿，學。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去
11樓：匿名使用者
1、釋義
燕國壽陵有個少年，聽說邯鄲人走路很好看，就趕去邯鄲跟人家學習步法。可是，他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨特技能，而且忘記了自己原來走路的步法，結果只好爬著回家了。
2、原文
且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳
3、寓意
勤於向別人學習是應該肯定的，但是，一定要從自己的實際出發，取人之長，補己之短。如果象燕國壽陵人那樣，盲目鄙薄自己，一味崇拜別人，生搬硬套，亦步亦趨，結果必然是人家的優點沒學來，自己的長處卻丟光了。
文言文《邯鄲學步》的翻譯
12樓：
曾經有個在邯鄲學習走路的人，沒有學到（邯鄲）國走路的本事，（卻）又丟失了原來走路的本事，最後只好爬著回家。
13樓：義烴
燕國壽陵有個少年，聽說邯鄲人走路很好看，就趕去邯鄲跟人家學習步法。可是，折騰了許多年，他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨特技能，而且忘記了自己原來走路的步法，結果只好爬著回家了。
（出自《莊子·秋水》）
智慧評點：
一個人，最重要的是有主見。不要盲目崇拜別人。固然，學習別人的長處，是為了彌補自己的短處，但是為了學習他人而把自己的長處丟掉，這是貽笑大方的事。
古文「邯鄲學步」的翻譯
14樓：匿名使用者
從前，有一個想學邯鄲人走路的人，可是他不僅沒有掌握邯鄲人走路的獨特技能，而且忘記了自己原來走路的步法，結果只好爬著回家了。
15樓：匿名使用者
曾經有一個人到邯鄲學趙國人走路的姿勢,他照著邯鄲人的步姿來學,卻學得不像,過一段時間反而把自己原來的步姿都忘掉,最後反而得爬著回去.
比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉.
邯鄲學步《漢書·敘傳上》:"昔有學步於邯鄲者,曾未得其彷彿,又復失其故步,遂匍匐而歸耳。」
16樓：袁小舌
典出 《莊子·秋水》：「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。」
得有得到、獲得之意，根據原文應譯為 學到 （曾未得其彷彿 就是說連相似的樣子都沒能學到 曾：副詞 常與不連用 可譯為「 連、、、都、、、」 ） 遂：有於是、終於、竟等意 根據原文，個人認為譯為「終於」奇偶位妥帖
《邯鄲學步》 成語內容，邯鄲學步成語典故
莊子 秋水 且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。典故 相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經常無緣無故地感到事事不如人，低人一等 衣服是人家的好，飯菜是人...
邯鄲學步含義邯鄲學步的寓意是什麼
邯鄲學步比喻一味的模仿別人，不緊沒學到本事，還把原來的本事丟了。邯鄲學步 邯鄲 戰國時趙國的都城 學步 學習走路。比喻模仿人不到家，反把原來自己會的東西忘了。相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心...
邯鄲學步怎麼造句？怎麼用「邯鄲學步」造句？
邯鄲學步的意思 比喻模仿別人不到家，反倒把自己原有的長處也丟掉了。用法 一般在句子中偏正式 作謂語 賓語 分句 含貶義。出 處 莊子 秋水 且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與？未得國能 又失其故行矣 直匍匐而歸耳！近義詞 鸚鵡學舌 東施效顰 生搬硬套。反義詞 標新立異 獨闢蹊徑。造句 1 我現在才搞...