1樓：端木水蓉乾智
鄉土中國》中的「文字下鄉」和「文字再下鄉」缺氏兩個核心概念可以概括為：
1. *文字下鄉**：這是費孝通在《文字下鄉》這篇文章中提出的乙個概念，主要講述的是在鄉土社會中，人們通過語言、表情、動作等不需要文字參與的「特殊語言」來傳情達意，這些方式比語言更有效。
因此，在鄉土社會中，文字是多餘的。
數棗主要講述的是在鄉土社會這個很安定的社會中，乙個人所需的記憶範圍很狹窄，而同一生活方式的反覆重演使得語言足夠傳遞世代間的經驗而無需文字。因此，儘管在初遇時可能會使用文字，但隨著時間的推移，文字又會逐漸被拋棄，回到最初的語言交流狀態。
以上是對這兩個概念的基本解釋，希望能對你有所幫助。
2樓：網友
闡述了鄉土社絕山會的特質對鄉並陪中下人的文字使用、語言交流產生的具體影響。亂態面對面的社群：鄉土社會的人是在熟人里長大的，他們生活上互相合作的人都是天天見面的。
再**字下鄉的主要觀點
3樓：最心疼的只
文字的發生是在人和人傳情達意的過程中受到了空間和時間的阻隔的情境裡。空間阻隔很好理解，所謂時間上的阻隔有兩個方面，一方面是個人的今昔之隔，一派虛方面是社會的世代之隔。
文化是依賴象徵體系和個人的記憶而維持著的社會共同經驗。每個人的「當前」，不但包括他個人「過去」的投影，而且是整個民族「過去」的投影。
在鄉土社燃譽會中，當乙個人碰著生活上的問題時，他必然能在乙個比他年長的人那裡問得到解決這問題的有效方法塵段燃，因為大家在同一環境裡，走同一道路，時間裡沒有阻隔，全部文化可以在親子之間傳授無缺，用不到文字。④只有在中國社會鄉土性的基層發生變化之後，文字才能下鄉。
4樓：無休止的黃昏
本文作者的基團野本態度是為鄉土社會文盲率高的現象做出合理解釋，即因為是鄉土社會，所以不需要文字。即鄉土社會的本質和特徵決定了，在鄉土社會生活不需要文字。如果要做文字下鄉，便要改變鄉土社棗或漏會基層性的本質和特徵。
綜合文字下鄉凳爛和再**字下鄉的中心思想即，鄉土社會中由於人們對於土地的深刻眷念，世代生活在乙個熟悉的小環境裡面，在乙個熟悉的環境中只需要個別性的經驗知識便可以生活，而且世代生活在同乙個環境中，形成了一種定型社會。再這樣一種熟悉定型的環境中，人生面對生活只需要本能和習慣，不需要依靠記憶，所以也不需要文字來幫助記憶。
如何解讀《鄉土中國》第三章《再**字下鄉》？
5樓：夢魘
鄉土中國》第三章《再**字下鄉》概括：本章說的是時間之隔，包括個人的今昔之隔和社會的世代之櫻如隔。由於鄉土社會是乙個很安定的社會，乙個人所需的記憶範圍本來就很狹窄；而同一生活方式的反覆重演，也使得語言足夠傳遞世代間的經驗而無需文字。
鄉土中國》是當代社會學家費孝握段通創作的社會學著作脊皮啟，首次出版於1948年。
鄉土中國》是費孝通著述的一部研究中國農村的作品。全書由14篇文章組成，涉及鄉土社會人文環境、傳統社會結構、權力分配、道德體系、法禮、血緣地緣等各方面。在《鄉土中國》中，作者用通俗、簡潔的語言對中國的基層社會的主要特徵進行了概述和分析，全面展現了中國基層社會的面貌。
全書主要**了差序格局、男女有別、家族、血緣和地緣等。該書語言流暢，淺顯易懂。
鄉土中國》是學界共認的中國鄉土社會傳統文化和社會結構理論研究的重要代表作之一。
鄉土中國文字下鄉中的術語是什麼
6樓：
摘要。您好，對於您的問題是； 鄉土中國文字下鄉中的術語是什麼答案是：生活要有目標，讓自己變得充實。
沒有目標的生活是很可怕的，每天重複的做著相同的事情，這樣的生活是沒有收穫的，是無趣的。人生除了工作以外，還要有自己的興趣愛好，使自己的生活變得有質感。
您好，對於您的問題是； 鄉土中國文磨知字下鄉中的術語是什麼答案是：生活要有目標，讓自己變得慶遊簡充實。沒有目標的生活是很可怕的，每天重複的做著相同的事情，這樣的生活是沒有譽褲收穫的，是無趣的。
人生除了工作以外，還要有自己的興趣愛好，使自己的生活變得有質感。
不管以何種方式首睜存在於者轎歲這個社會，都要有一顆博愛的心。人，不只是屬於自己的，他還屬於這個社會。那麼你有義務、有責任為社會建設出乙份力。
不論你如何生帆困活，很明顯每天和手機、電腦相伴的生活是不正確的活著。
一、鄉土本色、文字下鄉、再**字下鄉
7樓：成大文化
中國有發展歷史，是一部與土地直接相關的農業發展史，向土地討生活，就是中國近代農民融入血液的因子，不管他身在何處。所以，農民是附著在土地上的，土地的天然性決定了無法流動，依附於土地而產生的文化、家族、語言以及人口，相對固定。
中國鄉土社群的單位是村落，富於地方性，社會圈子相對孤立。同時也形成了社群內的熟悉，這種熟悉養成鄉土生活的社交模式，是不需要再學習的。
我們通常在自己熟悉的區域，會表現出學習的優勢，這種優勢，有時會被理解為聰明！其實配差團，有失偏頗。在足夠熟悉的一群人中間，有時，連語言都是多餘的，更煌**字。
所以，此處無聲勝有聲才會有市場。
文字存在的意慶閉義是幫助人記憶，如果不需要通過文字就能達到培橘這一目的的話，那文字確實失去存在和被認同的意義。那是否是說我們鄉土社會就不需要文字了呢？文字下鄉的發生背景又是什麼？
中國文字中有多少發字，中國文字一共多少個？
似乎只有這幾個 潑撥。襏酸跋廢則孫。漢字發。發 u 的漢字。發 ei 的漢字。發漢孫含鏈字上拼音。發 a 的漢字。發 a 音的漢字老派。發 e 音的漢字。發 ou 音的漢字。o 中國文字一共多少個？摘要。據瞭解，年出版的 中華字海 共收漢字個，其中重複字個。我國漢字常用的有大約七萬個左右，但是，共有...
鄉土中國中語言和文字的基礎指的是什麼？
語言和文字的基礎的意義如下 鄉土中國中語言和文字的基礎指的是作文文化載體的語言和文字溝通的本地化的方式，通俗理解可以為方言，以北方官話為基礎方言，以典範的現代白話文著作為語法規範的通用語。作者簡介。費孝通 江蘇吳江人，社會學家。年進入蘇州振華女校讀書。年就讀搏銷於東吳大學。醫學預科。年考入燕京大學。...
中國文字是世界上最先進的文字嗎？為什麼？
是最先進的文字。因為中塵兄豎國文字是歷史上最古老的文字之一，也是至今通行的世界上最古老的文字。除了是語言的表達方式和留存方式外，還蘊含了中國偉大的哲學思想。因為中塵耐國文字的穩定性，是智慧傳承的基礎。這種派大穩定的文字，讓我們能讀懂自己祖先的文明，才能不斷的繼承和進步。確實是最先進的文字，因為中國文...