諸子百家中,縱橫家的創始人是誰

2025-05-30 11:10:26 字數 4174 閱讀 7805

1樓:匿名使用者

急匆匆地分開如潮的人群追去。滿。

先秦諸子百家都有哪些家 縱橫家的代表人物有哪些

2樓:清溪看世界

1、蘇秦:蘇秦,己姓,蘇氏,名秦,字季子,雒陽(今河南洛陽市)人。戰國時期著名的縱橫家、外交家和謀略家;早年投入鬼谷子門下,學習縱橫之術。

學成遊歷多年,潦倒而歸。隨後,刻苦攻讀《陰符》,遊說列國,得到燕文公賞識,出使趙國,提出「合縱」六國以抗秦的戰略思想,並最終組建合縱聯盟,任「從約長」,兼佩六國相印,使秦國十五年不敢出兵函谷關。

2、張儀:魏國安邑(今山西萬榮縣王顯鄉張儀村)人。戰國時期著名的縱橫家、外交家和謀略家;早年入於鬼谷子門下,學習縱橫之術。

出山之後,首創「連橫」的外交策略,遊說六國入秦。得到秦惠王賞識,封為相國,奉命出使遊說各國,以「橫」破「縱」,促使各國親善秦國,受封為武信君。

3、甘茂:甘茂(生卒年不詳),姬姓,甘氏,名茂,下蔡(今安徽潁上甘羅鄉)人,戰國中期秦國名將。秦國左丞相。

曾就學於史舉,學百家之說,經張儀、樗裡疾引薦於秦惠文王。周赧王三年(前312年),助左庶長魏章略定漢中地。

4、司馬錯:司馬錯,生卒年不詳,少梁(今陝西韓城南)人。戰國時期秦國名將,歷史學家司馬遷八世祖,歷仕秦惠文王、秦武王、秦昭襄王三朝;早年學習縱橫家。

曾跟相國張儀有過爭論,主張「得蜀即得楚」。

5、鬼谷子:王氏,名詡,一作王禪,華夏族,籍貫存爭議,有多地相爭, 戰國時代傳奇人物。著名謀略家、縱橫家的鼻祖,兵法集大成者、相傳其額前四顆肉痣,成鬼宿之象。

精通百家學問,因隱居在雲夢山鬼谷,故自稱鬼谷先生。常入山靜修,深諳自然之規律,天道之奧妙。

3樓:

試題答案:(1)孔子、《論語》(2)墨子、《墨子》(3)老子、《道德經》(4)韓非子、《韓非子》

4樓:問問學學

先秦諸子百家包括:法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、**家、縱橫家、兵家、醫家。代表人物有老子、孔子、莊子、荀子、孟子、墨子、鬼谷子等。

縱橫即合縱連橫,合縱派的主要代表是蘇秦,連橫派的主要代表是張儀,其餘還有陳軫、樓緩、郭隗、虞卿、甘茂等人。

諸子百家哪乙個是第乙個創始人?

5樓:辦事通趙老師

1、儒家:提倡仁政,「仁者愛人」「己所不欲,勿施於人」。代表人物孔子。

2、道家:「無為而治」,提倡不擾民,讓人民自由發展,是一種鼓勵經濟發展,不擾民,休養生息的政策。代表人物老子。

3、墨家:主張「兼愛」「非攻」「尚賢」,對和平的觀念有深遠的影響。代表人物墨翟。

4、法家:提出富國強兵、以法治國。是中國古代提倡以法制為核心思想的重要學派。代表人物李悝。

諸子百家分別指的是哪些創始人

6樓:愛創文化

一、儒家:代表人物:孔子、孟子、荀子。

作品:《論語》、《孟子》、《荀子》二、道家:代表人物:老子、莊子、列子。

三、墨家:代表人物:墨子。

作品:《墨子》墨家是戰國時期重要學派之一,創始人為墨翟。

四、法家:代表人物:韓非、李斯、商鞅。

五、名家:代表人物:鄧析、惠施、公孫龍和桓團。

六、陰陽家:代表人物:鄒衍。

七、縱橫家:代表人物:蘇秦、張儀。

創始人:鬼谷子。

八、雜家:代表人物:呂不韋。

九、農家:農家是戰國時期重要學派之一。

因注重農業生產而得名。

十、**家:**家,先秦九流十家之一,乃採集民間傳說議論,藉以考察民情風俗。

十。一、兵家。

創始人是孫武,兵家又分為兵權謀家、兵形勢家、兵陰陽家和兵技巧家四類。

兵家主要代表人物,春秋末有孫武、司馬穣苴;戰國有孫臏、吳起、尉繚、魏無忌、白起等。

十。二、醫家:代表人物:扁鵲。

諸子百家的代表人物有誰?

7樓:甘李柚

諸子第十主要內容如下:

主要介紹了諸子之學的社會背景、發展趨勢,儒、墨、道、法、陰陽家等士階級的代表人物,直至到秦相呂不韋開始統一思想,《呂氏春秋》《淮南子》等古典書籍的編撰,逐漸讓諸子合一。

精彩賞析:這是乙個思想解放的時代,也是乙個思想發達的時代,在中國學術史裡是稀有的。(開篇介紹了春秋戰國時期的社會局勢出現動盪,一些才智之士對於當時的情勢產生種種主張,他們根據自己的見解各說各話,「持之有故,言之成理」,便成為可稱哲學的「諸子之學」。

各「思以其道易天下」,諸子百家便是這樣興起的。(分析了春秋戰國時期士階層的興起與發展,「思以其道易天下」,出自章學誠《文史通義·言汪州公》上,意思是各位士都以自己的思想、方法在思考,以求改變這個世界。)

第乙個開門授徒發揚光大那非農非工非商非官的「士」的階級的,是孔子。(說孔子是第乙個將學術民眾化的「老教書匠」,開創了儒家文化,又帶著學生,周遊列國,開始了講學和遊說的風氣,被認為是「士」階級的老祖宗。枯陵舉)

他說為人要有真性情,要有同情心,能夠推己及人,這所謂「直」「仁」「忠」「恕」,一面還得合乎禮,就是遵守社會的規範。(孔子講學的目的在於養成「人」,注重人格的修養,認為凡事只問該做不該做,只重義,不計利。)

他們說天下大害,在於人的互爭,天下人都該視人如己,互相幫助,不但利他,而且利己。(這是墨家的「兼愛」主義,墨家注重功利,凡是對國家對人民有利的都被認為是有價值的。)

自然就是「道」,就是天地萬物所以生的原理。物得道而生,是道的具體表現。(這是老學的根本思想,也是莊學的根本思想,他們主張絕對的自由和平等,認為一切都須順其自然。)

呂沒碧氏春秋》卻不然,它是第一部完整的書。(戰國末期,秦相呂不韋嘗試聯合許多門客合撰了《呂氏春秋》,想化零為整,集合眾長,統一思想。)

諸子百家的代表人物都有誰

8樓:哲哥聊歷史

諸子百家是對春秋戰國時期各種學術派別的總稱,流傳最為廣泛的是儒家、道家、法家、陰陽家、縱橫家、雜家、農家、名家、墨家、**家。

儒家代表人物是孔子、孟子、荀子,作品有《論語》、《孟子》、《荀子》;

道家代表人物基氏是老子、莊子、列子,作品有《道德經》、《莊子》、《列子》;

墨家代表人物是墨子,作品有《墨子》;法家代表人物是韓非、李斯、商鞍,作品有《韓非子》;

名家搏豎散代表人物是鄧析、惠施、公孫龍和桓團,作品有《公孫龍子況陰陽家代表人物是鄒衍,《漢書·藝文志》著錄此派著作二十一種,已全部散佚;

縱橫家創始人是鬼谷子,代表人物纖敏是蘇秦、張儀,主要言論傳於《戰國策》;雜家代表人物是呂不韋,作品有《呂氏春秋》;

農家是戰國時期重要學派之一,出自上古管理農業生產的官吏,《呂氏春秋》中的《上農》、《任地》、《辯土》、《審時》等篇,被認為是研究先秦農家的重要資料。

**家是先秦九流十家之一,乃採集民間傳說議論,藉以考察民情風俗;

兵家代表人物是春秋末的孫武、司馬攘直,戰國的孫胺、吳起、尉繚、魏無忌、白起等,兵家著作有黃帝陰符經》、《六韜》、《三略》、《孫子兵法》、《司馬法》、《孫殯兵法》、《吳子》、《尉繚子》等;醫家代表人物是扁鵲,相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。

諸子百家的代表人物都有誰

9樓:哲哥聊歷史

諸子百家是對春秋戰國時期各種學術派別的總稱,流傳枯指最為廣泛的是儒家、道家、法家、陰陽家、縱橫家、雜家、農家、名家、墨家、**家。

儒家代表人物是孔子、孟子、荀子,作品有《論語》、《孟子》、《荀子》;

道家代表人物是老子、莊子、列子,作品有《道德經》、《莊子》、《列子》;

墨家代表人物是墨子,作品有《墨子》;法家代表人物是韓非、李斯、商鞍,作品有《韓非子》;

名家代表人物是鄧析、惠施、公孫龍和桓團,作品有《公孫龍子況陰陽家代表人物是鄒衍,《漢書·藝文志》著沒悔配錄此派著作二十一種,已全部散佚;

縱橫家創始人是鬼谷子,代表人物是蘇秦、張儀,主要言論傳於《戰國策》;雜家代表人物是呂不韋,作品有《呂氏春秋》;

農家是戰國時期重要學派之一,出自上古管理農業生產的官吏,《呂氏春秋》前賣中的《上農》、《任地》、《辯土》、《審時》等篇,被認為是研究先秦農家的重要資料。

**家是先秦九流十家之一,乃採集民間傳說議論,藉以考察民情風俗;

兵家代表人物是春秋末的孫武、司馬攘直,戰國的孫胺、吳起、尉繚、魏無忌、白起等,兵家著作有黃帝陰符經》、《六韜》、《三略》、《孫子兵法》、《司馬法》、《孫殯兵法》、《吳子》、《尉繚子》等;醫家代表人物是扁鵲,相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。

諸子百家中陰陽家處於什麼地位,諸子百家中的名家,雜家,陰陽家各是什麼意思 代表人物是誰

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