1樓：狙王
這兩本野信書針對的物件不同，諸葛亮對畝脊吵後背的期望不同 誡子書是諸葛亮寫給他的兒子諸葛瞻的，更加強調迅侍了「修身學習」的重要性；誡外生書是諸葛亮。
2樓：晴好又潤澤灬標兵
誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志，不安定清靜就不能為實現遠大理想而長期刻擾行苦學習，要槐乎學得真知必須使身心在鉛李悉寧靜中研究**，人們的才能是從不斷的學習中積累起來的；不下苦功學習就不能增長與發揚自己的才幹，沒有堅定。
誡兄子嚴,教書文言文閱讀答案
3樓：匿名使用者
誡兄子嚴、敦書。
馬援。援兄子嚴、敦，並喜譏議，而輕通俠客。援前在交趾①，還書誡之曰：
吾欲汝曹聞人過失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也。好議論人長短，妄是非正法②，此吾所大惡也。寧死不願聞子孫有此行也。
汝曹知吾惡之甚矣，所以復言者，施衿結縭③，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。
龍伯高敦厚周慎，口無擇言，謙約節儉，廉公有威。吾愛之、重之，願汝曹效之。杜季良豪俠好義，憂人之憂，樂人之樂，清濁無所失。
父喪致客，數郡畢至。吾愛之，重之，不願汝曹效也。效伯高不得，猶為謹敕④之士，所謂刻鵠不成尚類鶩者也；效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫虎不成反類犬者也。
訖今季良尚未可知，郡將落車輒切齒，州郡以為言，吾常為寒心，是以不願子孫效也。」
註釋】交趾：漢郡，相當於越南北部。②正法：正當的法制。③衿：佩帶。縭：佩巾。施衿結縭：
父母送女出嫁，給她結好帶子，掛好佩巾。④謹敕：謹慎。
6. 對文中下列加點詞語的理解不正確的一項是 (
a.還書誡之曰 書：寫信。
b.欲使汝曹不忘之耳 汝曹：你們。
c.清濁無所失 清濁：此處指善惡之人。
d.郡將落車輒切齒 落車：剛到某地。
7. 下列句中加點字的意義和用法相同的一項是 (
a.而輕通俠客 鳴之而不能通其意。
b.所以復言者 而安陵以五十里之地存者。
c.陷為天下輕薄子 吾從北方聞子為梯。
d.是以不願子孫效也 而旗尾略不沾溼，以此誇能。
8. 下列對文章內容理解不正確的一項是 (
a.馬嚴、馬敦是馬援哥哥的兩個兒子，他們都喜歡議論別人的事，愛與俠士結交。
b.馬援也很喜愛和 看重季良，但他不希望侄子們學習季良，最主要的原因是季良不擇友而交。
c.馬嚴、馬敦既沒有學習伯高，也沒能效仿季良，最終被天下人輕視。
d.從文章內容可以看出，馬援本人也是乙個謹言慎行，不好說人長短，非常注重自身品行修養的人。
9.翻譯下列句子。 （6分）
好議論人長短，妄是非正法，此吾所大惡也。——誡兄子嚴、敦書 》）3分）
犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。 —曹劌論戰》） 3分）
答案：6．d 7．b 8．c
9．（6分）
祭祀用的牛羊、玉帛之類，我從來不敢虛報數目，一定要做到誠實可信。
誡子書》《傷仲永，《誡子書》《傷仲永》
邑人奇之 以 為奇，形容動詞作動詞。無以 不能 翻譯他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到後天的教育。恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。1 以 為奇，形容動詞作動詞。2 無以 不能 他最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到後天的教育安靜可以修善自身，儉樸可以修養品德。奇 驚奇，驚訝。無以 不能。卒之...
《誡子書》的翻譯，《誡子書》詳細翻譯，及單字解釋。
誡子書的翻譯 君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一，而才幹來自學習。所以不學習就無法增長才幹，沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月...
讀誡子書有感，讀《誡子書》有感 重點在於靜）
靜以修身 非寧靜無以致遠 學須靜也 寧靜才能夠靜思反省，修養身心，為官做人才能保持一種平和的心態，做到不受利誘，不受物惑。儉以養德 以節儉培養自己的德行。審慎理財，量入為出，不但可以擺脫負債的困擾，更可以過著怡然的簡樸生活，不會成為物質的奴隸。在鼓勵消費的文明社會，黨員幹部仍然需要保持艱苦奮鬥的優良...