1樓：匿名使用者
誡子書夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
譯文：有道德修養的人，是這樣進行修養鍛鍊的，他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能實現遠大理想而長期刻苦學習。
要學得真知必須使身心在寧靜中研究**，人們的才能是從不斷的學習中積累起來的；如果不下苦工學習就 不能增長與發揚自己的才幹；如果沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。縱慾放蕩、消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作；冒險草率、急燥不安就不能陶治性情使節操高尚。如果年華與歲月虛度，志願時日消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。
這樣的人不會為社會所用而有益於社會，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍裡，到那時再悔也來不及了。(
諸葛亮的誡子書中，諸葛亮寫這封家書的用意是告誡他兒子要注意【 】，勉勵他【 】
2樓：匿名使用者
諸葛亮寫這封家書用意是告誡兒子要注意珍惜光陰，勉勵他刻苦勤奮
3樓：檻外隱士
（淡泊寧靜）（立志勤學）
<<誡子書>>的作者諸葛亮,這封家書寫給誰,目的是什麼
4樓：雲秋子
誡子書是諸葛亮晚年時對兒子諸葛瞻寫下的「家書」，教育兒子要淡泊明志，寧靜致遠，學以廣才，珍惜光陰，務求「接世」。
仔細閱讀《誡子書》一文,說說諸葛亮寫這封家信的用意是什麼
5樓：匿名使用者
告訴兒子要修身養性，生活節儉，從此來培養自己的品德
6樓：陽光he清水
本文勸勉兒子勤學立志修身養性，要從淡泊寧靜中下功夫，最忌淫慢和險躁。讓他的兒子懂得恬淡寡欲，就不能明確自己的志向，不能平和安靜就不能實現自己遠大的目標。
7樓：春雨綿綿
《誡子書》是三國時期著名政治家諸葛亮54歲臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，成為後世歷代學子修身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。
通過這些智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切。
諸葛亮寫《誡子書》這封家信的用意是什麼?
8樓：匿名使用者
《誡子書》來是三國時期著源
名政治家諸葛亮54歲臨終前
bai寫給8歲兒子諸葛瞻的一du
封家書zhi，成為後世歷代學子修
dao身立志的名篇。它可以看作是諸葛亮對其一生的總結。諸葛亮也是一位品格高潔才學淵博的父親，對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。
通過這些智慧理性、簡練謹嚴的文字，將普天下為人父者的愛子之情表達得如此深切。後人有留存有多篇《誡子書》 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡(澹)泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。
韜慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
—— 本文選自《諸葛亮集》。(題目是後人加的)
9樓：匿名使用者
《誡子書》勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。
10樓：匿名使用者
《誡子書》是修身立志的名篇,其文短意長，言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學立志，內修身養性要從淡容泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個「靜」字加以論述，同時把失敗歸結為一個「躁」字，對比鮮明。
11樓：匿名使用者
以一個過來人對晚輩的教導，教育子女淡泊名利，保持一個平和的心態。
諸葛亮寫誡子書這封家信的用意是什麼？
12樓：匿名使用者
可以從下面的文字中總結出答案：
「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。
在這裡諸葛亮用的是「雙重否定」的句式，以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。用現代話來說：「不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學習，就不能實現遠大的目標」。
通過上述分析，我們可以看出諸葛亮運用了《邏輯學》中的「否定之否定規律」來強調他要表達的「淡泊以明志，寧靜而志遠」。這是一句富含哲理的話。這同「要想取之，必先與之」，「欲達目的，需先迂迴曲折」的道理一樣，現在的「淡泊」、「寧靜」求清淨，不想有什麼作為，而是要通過學習「明志」，樹立遠大的志向，待時機成熟就可以「致遠」，轟轟烈烈幹一番事業。
「淡泊」是一種古老的道家思想，《老子》就曾說「恬淡為上，勝而不美」。後世一直繼承讚賞這種「心神恬適」的意境，如白居易在《問秋光》一詩中，「身心轉恬泰，煙景彌淡泊」。他反映了作者心無雜念，凝神安適，不限於眼前得失的那種長遠而寬闊的境界。
13樓：臨表涕零耳
教他不能陪伴在身邊的兒子諸葛瞻做人的道理，學習的方法，希望他不要虛度光陰，要勤學勵志，修身養性，從淡泊寧靜中下功夫，對這個社會做出貢獻
14樓：尹沙
主要是希望他的兒子能夠活得更加豁達
15樓：柳春泉恩
《誡子書》勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。
16樓：佘恩宰父沛珊
《誡子書》是修身立志的名篇,其文短意長，言簡意賅，主旨是勸勉
兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。
文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個「靜」字加以論述，同時把失敗歸結為一個「躁」字，對比鮮明。
17樓：習運禰嘉榮
1是教育孩子
2是明志
18樓：伍可欣尋煙
以一個過來人對晚輩的教導，教育子女淡泊名利，保持一個平和的心態。
諸葛亮的誡子書給後輩留下了什麼，諸葛亮的誡子書給後輩留下了什麼？
為後世歷代學子樹立了修身立志的榜樣 誡子書三國時期 諸葛亮 夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！有道德修養的人，依靠內心安靜來修養...
《誡子書》是諸葛亮寫給兒子的一封家書，從中我們可以看到怎
誡子書 是諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的家書。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。出自諸葛亮的 誡子書 這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。在這裡諸葛亮用的是 雙重否定 的句式，以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。用現代話來說 不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，...
《誡子書》諸葛亮提出的「君子之行」包括那幾點
君子之行 諸葛亮在 戒子篇 裡說 君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明智，非寧靜無以致遠。釋義 君子的行為以寧靜來修繕自身，以儉樸來淳養美德，非淡泊不能明晰志向，非寧靜不能 遠矚。總結為 1 從寧靜來提高自身的修養。2 以節儉來培養自己的品德。3 不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到...