古代繁華集市的描寫
1樓：網友
東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。
重湖疊巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙。乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。
2樓：和藹的射手座
摩肩接踵，絡繹不絕，人來人往，叫賣聲不絕於耳。
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3樓：天上飛
1、夜市千燈bai照碧雲，高樓紅袖客du紛紛。——
zhi唐代王建《dao夜看揚州。
市回》譯文：揚州城裡答夜市繁華，千燈萬火映照碧雲，高樓內外到處可見濃妝豔抹的女子，那些尋歡作樂的遊客紛紛而來，絡繹不絕。
2、寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。——出自宋代：辛棄疾《青玉案·元夕》
譯文：豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處迴盪，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧譁。
3、說宣和錦片繁華，輦路看元宵去。馬行街直轉州橋，相國寺燈樓幾處。 —出自元代：馮子振《鸚鵡曲·夷門懷古》
譯文：正月十五日元宵之夜，人們都湧上御街去觀賞燈市。從馬行街直轉至州橋，處處火樹銀花，耀如白日；更有幾處燈樓格外壯觀，坐落在那著名的大相國寺。
4、譙門畫戟，下臨萬井，金碧樓臺相倚。——宋代：柳永《早梅芳·海霞紅》
譯文：譙樓城門的左右畫戟林立，下臨遼闊而整飭有序的街市，金黃和碧綠色的樓臺一座挨著一座。
5、長安大道連狹邪，青牛白馬七香車。——唐代盧照鄰《長安古意》
譯文：長安的大陸連著岔路，縱橫交錯，各種車輛川流不息。
4樓：匿名使用者
我國集市**的歷史淵源，可追溯到原始社會後期的「物物交換」。雖然那時並無「市」可集，只不過是鄉村的十字路口擺擺地攤而已。
集市大約起源於殷、周時期。《易·繫辭》曰：「日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。
但在唐以前，除了少數出產單一產品的地區或鄉村外（如唐玄宗時在北部邊界設馬市），一般是沒有銷售單一商品的專門集市的。
到了唐代，集市設有市令官，主要管理市場交易，並規定午時擊鼓三百下，商人始能入市。日落前三刻擊鉦三百而散市。
集市的形式很多，名稱也不一樣。據《五雜俎》記載：「嶺南之市謂之虛，言滿時少，虛時多也。
西蜀謂之亥。亥者，痎也。痎者，瘧也，言間一作也。
山東人謂之集。」所以舊時有「趁虛」、「趕市」等種種說法。還有各地流行的廟市（也叫廟會）、香市等。
廟市一般是一年一度，為期約三五天。香市一般在春季汛期進行，也是一種大規模的集市**。
宋代還出現了夜市和早市。夜市一般至晚三更而止。早市一般始於五更。
商品生產有了更大發展，集市形式也日漸多樣，專門集市的出現，便是這種多樣之一。
古代專門集市可分為兩種。一種是季節性的，一種是非季節性的。季節性的專門集市，大多**的是節令商品，如《成都古今記》載：
正月燈市，二月花市，三月蠶市，四月錦市，五月扇市，六月香市，七月寶市（即用多種寶物裝飾的器物），八月桂市，九月藥市，十月酒市，十一月梅市，十二月桃符市。」非季節性的專門集市，則大多銷售的是生活必需品，如菜市、漁市、公尺市、茶市、馬市等。
有趣的是在我國古代還有一種「學市」、又稱「槐市」，據說是漢朝王莽建議創立的，槐市「列槐數百行為隧，無牆屋，諸生朔望（每月初一和十五）會，且各持貨物及經、傳、書、記、笙、磬、樂、器，相與買賣，雍容揖讓，論義槐下。」
5樓：網友
紅牆綠瓦，雕樑畫棟，金璧輝煌，鱗次櫛比，車水馬龍，四海昇平，川流不息，摩肩接踵，穿著時尚，綾羅綢緞，豐衣足食，欣欣向榮，繁榮昌盛，國泰民安。
描寫古代集市的句子
6樓：移行換影
市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。（柳永《望海潮》）
7樓：回首紫塞
白居易《賣炭翁 》 白居易的《牡丹》
8樓：網友
車如流水馬如龍 這是書上的。
9樓：幸吹剛梓瑤
宋代孟元老《東京夢華錄》、吳自牧《夢梁錄》、周密《武林舊事》記載了宋代京城的元霄燈節盛況。
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