1樓：挺拔還順利灬丁香
1、李時珍，字東璧，時仿謹鎮人謂之李東璧。號瀕湖，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄州（今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮）人，漢族，生於明武宗。
正德十三年（公備粗元1518年），卒於神宗萬曆二十二年（西元1593年）。中國古代偉大的醫學家、藥物學家、博物學家、著述家。歷時27年編成《本草綱目》
一書，是我國古代藥物學的總結性鉅著。2、華佗（約西元145年－西元208年），字元化，一名旉，沛國譙縣。
人，晌兆東漢末年著名的醫學家。華佗與董奉、張仲景並稱為「建安三神醫」。少時曾在外遊學，行醫足跡遍及安徽、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。
他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術。並精通內、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操。
懷疑，下獄被拷問致死。
2樓：回遠明
李時珍生於明武宗正德十三年西元1518年，華佗約西元145年陸廳至西元208年，所以華佗出生早芹隱的更早一些首畢。希望我的解答對您有幫助。
3樓：黑啤哈屁
李時珍明朝的，華佗三國的，這知道吧？至於三國和明朝那個比較早，我想接受過九年義務教育的都知道。
4樓：free佑佑
乙個是東漢乙個是明朝，兩個相差一千多年。
華佗李時珍誰更早
5樓：哲哥聊歷史
1、李時珍，字東璧，時人謂之李東璧。號備粗瀕湖，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄州（今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮）人，漢族，生於明武宗正德十三年（西元1518年），卒於神宗萬曆二十二年（西元1593年）。
中國古代偉大的醫學家、藥物學家、博物學家、著述家。歷時27年編成《本草綱目》一書，是我國古代藥物學的總結性鉅著。
2、華佗（約西元145年－西元208年），字元化，一名旉，沛國譙縣人，東漢末年著名的醫學家。
華佗與董奉、張仲景並稱為「建安三神醫」。少時曾在外遊學，行醫足跡遍及安仿謹鎮徽、河南、山東、江蘇等地，鑽研醫術而不求仕途。他晌兆醫術全面，尤其擅長外科，精於手術。
並精通內、婦、兒、針灸各科。晚年因遭曹操懷疑，下獄被拷問致死。
華佗比李時珍
6樓：得書文化
分類： 醫療健康 >>中醫。
問題描述：兩個人誰的醫術高啊？
解析： 你好！
華佗和李時珍都是中醫發展史上偉大的名醫，都對中醫藥的發展作出了巨大的貢獻。
華佗精通內、外、婦、兒、針灸各科，尤擅長外科。是當之無愧的「神醫」。他發明「麻沸散」，使病人麻醉後對病人施行手術，首創了中醫的外科手術。
他還發明瞭「五禽戲」，強調體育鍛煉以增強體質。
而李時珍著《本草綱目》、《瀕湖脈學》，是一位醫藥並精的大醫家。《雀悶本草綱目》全面總結了中國16世紀以前本草學的成就，在植物、動物、礦物、農學、氣象等自然科學的許多方面均有貢獻。
華佗和李時珍所處歷史時代不同，很難比較醫術孰高孰低，可以肯定的是，他們醫術都很精湛頃畝彎，都是他們所處年代的神醫。在中醫藥發展史上，他們兩耐李人的貢獻都很大，都是不可或缺的。
希望以上能給你提供有用的參考！
華佗厲害還是李時珍厲害
7樓：愛讀書的呂老師
兩者各有千秋。
1、華佗是東漢末醫學家，華佗生活的時代軍閥混亂，水旱成災，疫病流行，百姓生活十分艱苦。華佗非常痛恨作惡多端的封建豪強，十分同情受壓迫受剝削的勞動人民。為此，他不願做官，寧願捍著金箍鈴，到處奔跑，為人民解脫疾苦。
不求名利，不慕富貴，使華佗得以集中精力於醫藥的研究上，人們稱他為「神醫」。他曾把自己豐富的醫療經驗整理成一部醫學著作，名曰《青囊經》，現已失傳。此外，他創制的「五禽戲」也是我國傳統的健身方法。
2、李時則盯珍，字東璧，時人謂之李東孫埋和壁。液穗號瀕湖，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄州人。李時珍是中國明朝也是中國歷史上最著名的醫學家、藥學家和博物學家之一，其所著的《本草綱目》是本草學集大成的著作，對後世的醫學和博物學研究影響深遠。
已有幾種文字的譯本或節譯本，另著有《瀕湖脈學》。
李時珍和華佗的美稱是什麼
8樓：乾萊資訊諮詢
李時珍美稱藥聖，華佗美稱外科鼻祖。
李時珍（1518年7月3日－1593年），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖廣黃州府蘄州（今湖北省蘄春縣）人，明代著名醫藥學家。與「醫聖」萬密齋齊名，古有「萬密齋的方，李時珍的藥」之說。後為楚王府奉祠正、皇家太醫院判，去世後明朝廷敕封為「文林郎」。
華佗 （約西元145年－西元208年），字元化，一名_，沛國譙縣（今安徽亳州）人，東漢末年著名的醫學家。華佗與董奉、張仲景並稱為「建安三神醫」。他醫術全面，尤其擅長外科，精於手術。
被後人稱為「外科聖手」、「外科鼻祖」。
華佗厲害還是李時珍厲害
9樓：匿名使用者
應該這樣看，史書記載華佗、扁鵲醫術高，但非常遺憾沒有著作傳世。
張仲景毫無疑問是醫聖，其辯證和方藥源於伊尹的湯液經，絕對經典。但針灸水平差了許多，否則傷寒論會更有看頭。
孫思邈是中醫史上唯一乙個同時精通中藥與針灸的醫師，可惜晚生於仲景所以稱不了醫聖，但他的千金方是方劑史上的經典，而且他的醫術沒有背離正統中醫。
相比之下李時珍差的遠，他的本草綱目受人關注更多是因為外行人的以訛傳訛，這本書部頭雖大但很多地方背離了中醫的本意，容易誤導人入岔路。
所以，仲景和孫思邈並列（或者仲景微弱優勢領先），華佗、扁鵲無法判斷，李時珍根本不在同乙個檔次上。
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