1樓：匿名使用者
有7只喉子^裝茬壹蜜閉嚨子裡&嚨子上面掛壹串%香蕉旁有壹憤頭。
只要喉子壹抓`憤頭就會憤水。
剛開始，都去抓香蕉*可是水壹下憤了出來，他們都嚇咆了，誰也不敢再抓香蕉。
壹會兒，只喉子被揪了出去，換隻新喉子，他什麼也不蜘道就去抓，結猜啟果水憤了出來，其他6只抓上他頓扁。
過了壹會兒，雙換走了壹只，來了壹新，結果他剛準備去抓香蕉(動做剛擺出來),就被其他頓海扁。
這洋碉而復始穗清如，換近來的誰都不敢碰香正碼蕉，擔是他們也並不清楚為什麼不能碰。
這大概就是道德的起源和形成過呈8`
2樓：匿名使用者
把五隻猴子關在乙個籠子裡，上頭有一串香蕉實驗人員裝了乙個自動裝置。
一旦偵測到有猴子要去拿香蕉，馬上就會有水噴向籠子，而這五隻猴子都會一身溼。
首先有隻猴子想去拿香蕉，當然，結果就是每隻猴子都淋溼了。
之後每隻猴子在幾次的嘗試後，發現莫不如此。
於是猴子們達到乙個共識：不要去拿香蕉，以避免被水噴到。
後來實驗人員把其中的乙隻猴子釋放，換進去乙隻新猴子a。
這隻猴子a看到香蕉，馬上想要去拿。
結果，被其他四隻猴子海k了一頓。
因為其他四隻猴子認為猴子a會害他們被水淋到，所以制止他去拿香蕉，a嘗試了幾次，巖薯雖被打的滿頭包，依然沒有拿到香蕉。
當粗液然，這五隻猴子就沒有被水噴到。
後來實驗人員再把乙隻舊猴子釋放，換上另外乙隻新猴子b。
這猴子b看到香蕉，也是迫不及待要去拿。
當然，一如剛才所發生的情形，其他四隻猴子海k了b一頓。
特別的是粗凳者，那隻a猴子打的特別用力（這叫老兵欺負新兵，或是媳婦熬成婆^o^）。
b猴子試了幾次總是被打的很慘，只好作罷。
後來慢慢的乙隻乙隻的，所有的舊猴子都換成新猴子了，大家都不敢去動那香蕉。
但是他們都不知道為什麼，只知道去動香蕉會被猴扁。
這就是道德的起源。
道德起源於**?
3樓：堯子毅
馬克思主義道德觀認為道德起源於勞動，勞動創造了人和人類社會，是人類道德起源的第乙個歷史前提。
1、道德的起源：道德起源於建立和維護社會秩序需要這一根本原因。一是社會關係的形成是道德賴以產生的客觀條件；二是人類自我意識的形成與發展是道德產生的主觀條件。
道德產生所需要的主客觀條件是統一於生產實踐的。勞動創造了人和人類社會，是人類道德起源的第乙個歷史前提。
2、道德的本質：道德是社會經濟關係的反映，歸根到底是由經濟基礎決定的。一方面，社會經濟關係的性質決定著相應的道德體系的性質，它所體現的利益關係決定著道德的基本原則和主要規範。
社會經濟關係的變化必然引起道德的變化。在階級社會中，社會經濟關係主要表現為階級關係，因此道德或多或少地會打上階級的烙印。另一方面，道德對社會經濟關係的反映不是消極被動的，而是積極能動的。
道德起源的理論有哪些？
4樓：歷史小廢鐵
在馬克思主義產生以前，關於道德起源的觀點，要麼是主觀唯心主義，要麼是客觀唯心主義，要麼是舊唯物主義形上學的分析，均無法正確揭示道德的起源。
馬克思主義道德觀認為，道德的起源問題必須從「物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程」這一實際出發來認識和把握。
第一，勞動是道德起源的首要前提。道德是人類社會的特有現象，動物的本能行為中不存在真正的道德。
勞動創造了道德主體，勞動在創造人的同時，也形成了人與人之間的關係，隨著勞動的進一步發展，人與人之間、群體與群體之間的利益關係日漸清晰，包含自由、責任等內容的道德逐步得到確認。
因此，勞動創造了人和社會，是道德起源的第乙個歷史前提。
第二，社會關係是道德賴以產生的客觀條件。
可以說正是社會關係的形成和發展產生了調節各種關係，特別是利益關係的需要，道德恰恰是適應社會關係調節的需要而產生的。
第三，人的自我意識是道德產生的主觀條件。意識是道德產生的思想認識前提，人只有在社會實踐中充分意識到自我作為社會成員與其他動物的根本區別。意識到自我在社會中的角色與地位意識到自我與他人或集體不同的利益關係，並由此產生調節利益矛盾的迫切要求是道德才得以產生。
關於勇敢的故事，有沒有關於勇敢的故事
看到一個故事 老闆招聘僱員，有三人應聘。老闆對第一個應聘者說，樓道有個玻璃窗，你用拳頭把它擊碎。應聘者執行了，幸喜那不是一塊真玻璃，不然他的手就會嚴重受傷。老闆又對第二個應聘者說，這裡有一桶髒水，你把它潑到清潔工身上去。她此刻正在樓道拐角處那個小屋裡休息。你不要說話，推開門潑到她身上就是了。這位應聘...
有沒有關於小熊住山洞的故事
小熊住山洞 小熊一家住在山洞裡。山洞的洞口有點小，裡面有點潮，住著不太舒服。熊爸爸對小熊說 我們去砍些樹，造一間木頭房子住。小熊跟著爸爸，拿上斧子 鋸子上山了。春天，他們走過森林，看到樹上長滿了綠葉，嫩綠嫩綠的，可愛極了。小熊捨不得砍，對爸爸說 綠葉太可愛了，等等吧，過一段時間，我們再來 爸爸同意了...
你們有沒有關於創造趙州橋的故事或神話
傳說趙州橋趙州橋上的仙蹟，主要指傳說中張果老倒騎毛驢在橋上走留下的驢蹄子印 柴王爺推車過橋軋下的車道溝印和膝蓋跪下的膝蓋印 魯班為救石橋躍身跳入河中，用手力頂石橋的手掌印，這些仙蹟常常成為遊人津津樂道的最有趣內容之一。百科。趙州橋的神話故事 傳說天上的神有一百單八將，七十二地煞，三十六天罡，二十八星...