子罕辭玉 解釋 速求
1樓:碎月蘿
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原文。宋人或得玉,獻諸子罕。子罕弗受。
獻玉者曰:「以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻之。」子罕曰:
我以不貪為寶,爾以玉為寶。若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶。」稽首而告曰:
小人懷璧,不可以越鄉,納此以請死也」。子罕置諸其裡,使玉人為之攻之。富而後使復其所。
本段譯文。宋國有人得到一塊美玉,(把它)獻給子罕。子罕不接受。獻美玉的人說:
我)把玉給雕琢玉器的人看,帶畢那人認為是寶物,所以我才敢進獻。」子罕說:「我把不貪看作是寶物,你的寶物是美玉;如果你把玉給我,我們兩人就都失去了各自的寶物,不如各自保管自己(眼中)的寶物。
獻玉的人跪拜於地,告訴子罕說:「小人帶著玉璧,不能安全地走過鄉里,把玉石送給您,我就能在回家的路上免遭殺扮毀身之禍。」 於是,子罕把這個人安置在自己蠢缺芹的鄉里,請一位玉工替他雕琢玉石,賣出去後,把錢交給獻玉的人,讓他富有後才讓他返回家鄉。
2樓:小五a旭
宋國有個小百姓得到一塊美玉,將它獻給高階幹部談信燃子罕先坦絕生,子罕先生不接受。小民說:「先生,這可是塊稀世珍寶喲,稀世珍寶應是配你們正人君子的器物,而不應是俺們小民所擁有的。
子罕答道:「你把玉當寶貝,而我卻含虛以不接受你的玉為寶貝呀。
鄙人 :在當時的封建體制下 指的是 小老百姓。
宜 :應是 、應該是的意思。
器 :器物,指 用的東西。
細人:在文中指 小老百姓。
子罕玉,不疑金解釋
3樓:咎秀沅
鏦金戛玉的解釋。
指演奏**。 清 黃景仁 《晉祠》 詩:「鏦金戛玉頌功德,意氣絕似歌 《風》 時。」
詞語分解 鏦瞎虧雀的解釋 鏦 ō 古代一種小矛:「修鎩短鏦,齊為前行。」 用矛刺殺:
太后怒,欲鏦嘉以矛。」 古代一種 有方 形柄孔的空告斧子。 金屬 撞擊聲:
鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴。」 部首 :釒; 戛玉磨早的解釋 亦作「戞玉」。
敲擊玉片。 形容 聲音 清脆 悅耳。 唐 崔致遠 《石峰》詩:
點蘇寒影粧新雪,戞 玉清 音噴細泉。」 宋 羅燁 《醉翁談錄·王魁負心桂英死報》:「謝 氏筵中聞雅唱,何人戞玉在簾幃?
清。
《子罕辭玉》 文言文閱讀題及答案
4樓:趙蘇怡
以示玉人,玉人以為寶也,故敢獻之。」子罕曰:「我以不貪為寶,爾以玉為寶。
若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶。」
4.解釋文中加點的詞。(4分)
諸:故:5.說說文中畫線句的意思。(3分)
6.你認為子罕是怎樣的乙個人?(3分)
5.我把不貪(錢財)看作寶物,你把玉看作寶物。如果你把玉給了我,咱們兩人就都喪失了自己的寶,不如各自保有自己的寶物。
6.子罕是乙個廉潔、不貪錢財、十分珍視自己良好品德的人。
5樓:網友
譯文宋國有個人得到了一塊玉,把它獻於(國相)子罕。子罕不肯接受。獻玉的人說:
我已經)把它給玉石加工的匠人看了,玉匠認為它是珍寶,所以(我)敢獻給你。」 子罕說:「我把不貪財作為珍寶,你把玉作為珍寶;如果(把玉)給我,(我們兩人)都會喪失了珍寶,還不如各人持有自己的珍寶。
獻玉的人跪拜於地,告訴子罕說:「小人帶著璧玉,不能安全地走過鄉里,把玉石送給您,我就能在回家的路上免遭殺身之禍。」
於是,子罕把獻玉人安置在自己的住處,請一位玉工替他雕琢成寶玉,等他富有後讓他返回了家鄉。
註釋1、子罕:春秋末年宋國執政貴族樂喜的字;
2、示:給……看;
3、以為:認為。
4、或:有人;
5、諸:「之於」的合音。「獻諸子罕」即「獻之於子罕」,意為向子罕獻上玉;
6、弗:不肯;
7、爾:你;
8、故:所以;
9、若:假如;
10、與:給;
11、人有其寶:各人保持有自己的寶物;
12、以……為:把……看作;
13、皆:都;
14、喪:失去;
15、獻:進獻,進貢;
16、玉人:從事玉石加工、雕琢的匠人;
17、懷:藏;
18、 稽首而告:獻玉人跪拜著所述。 稽首,跪拜;
19.、請死:請求免於死難;
20.、置諸其裡:把獻玉人安置在自己的住所。裡:鄉里,文中指子罕所居住的地區;
21.、為之攻之:替獻玉人雕琢好那塊玉。啟示。
宋國那個獻玉的人認為人世間最珍貴的是玉,所以把美玉獻給子罕,而子罕認為人世間最珍貴的是廉潔。這叫「人各有其寶」,或叫人各有其志。這是不同的人生觀的反映。
我們要讚揚子罕潔身自好、不貪錢財的品質。做官的要是都有子罕這樣「不貪」的品德,那社會就光明得多了。
道理:人應該具有高尚的品德,那才是世界上最寶貴的東西。
6樓:匿名使用者
翻譯:有位宋國人得到了一塊玉,就要將他獻給子罕,但子罕不接受,那位獻玉的說:「我把玉拿給雕玉工匠看,雕玉工匠把它看成是寶。
因此,我才敢將它獻給您,」子罕說:「我把不貪圖賄賂的精神看成是寶,而你把玉看成是寶,如果你把玉獻給我。那麼,我喪失了不貪圖賄賂的精神,你也喪失了玉,那就是大家都喪失了寶啊!
不如個人保持自己的寶吧!」
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這裡,謝的意思是bai 推辭,謝絕du 子罕謝寶,意思是 子罕謝絕別zhi人送給他的dao寶物 出自典故 內子罕弗受玉 原文 宋人或得玉,獻諸子罕。子 容罕弗受。獻玉者曰 以示玉人,玉人 指鑑別玉器的人 以為寶也,故敢獻之。子罕曰 我以不貪為寶,爾以玉為寶。若以與我,皆喪寶也,不若人有其寶。稽首而告...
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