1樓：品牌打造秘籍
做悶帶人一定卜罩棚型則要記住：不說硬化，不做軟事。
2樓：匿名使用者
古詩哲理賞析。
我國古代有著叢模叢浩如煙海的詩詞，其中有不少詩詞蘊含了豐富的哲學思想，在學習中，剖析其中哲理，有利於激發學習興趣，增強學習效果。
古人學問無遺力，少壯功夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
宋) 陸 遊。
此詩揭示了直接經驗和間接經驗的關係原理。學習書本知識固然十分必要，但更重要的是要把書本上學到的理論知識和實踐緊密結合起來，用理論指導實踐。
尋章摘句老鵰蟲，曉月當簾掛玉弓。
不見年年遼海上，文章何處哭秋風？
唐) 李 賀。
詩中嘲諷了脫離實際、華而不實的文章毫無用處，說明實踐是認識的目的。認識的根本目的是把理性認識應用於實踐，並指導實踐，那種不為實踐服務的認識毫無意義。
詩界千年靡靡風，兵魂消盡國魂空。
清) 梁啟超。
此詩說明認識對實踐有反作用。正確反映客觀事物及其規律的認識能促進事物的發展，反之，則阻礙事物的發展。
家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。
西施若解傾吳國，越國亡來又是誰滲櫻。
唐) 羅 隱。
香州長徑盡棘叢，奢雲豔雨只悲風。
吳王事事堪亡國，未必西施勝六宮。
唐) 陸龜蒙。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰碼仔知。
唐) 自居易。
這組詩包含了現象與本質的關係原理。事物都有自己的現象和本質，認識的根本任務就是將感性認識上公升到理性認識，透過現象抓住事物的本質和規律。如果只停留在現象上，認識就會流於膚淺和片面。
前兩首說明，吳王夫差窮奢極侈的本性註定其必然亡國，把吳亡歸罪或歸功於西施的認識，是片面膚淺、有失公允的。第三首說明事物的現象有真假之分，不辨真偽，就難以抓住事物的本質。
吾聞池中魚，不識海水深。
吾聞桑下女，不識華堂陰。
唐) 於 賁。
此詩說明實踐是認識的**、認識受實踐制約的道理。
做人的道理
3樓：李李**社會
做人的道理有學會尊重他人、學會寬容、誠實守信、學會欣賞他人、學會感恩等。
1、學會尊重他人。
尊重他人是做人最基本的道理，如果乙個人不懂得尊重他人，那麼別人也不會去尊重他。叔本華曾說：「要尊重乙個人，不論他是何等中輪模的卑微與賣緩可笑，要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈」。
的確，不管對方是卑微還是可笑，我們都桐譁應該學會去尊重他，而不是嘲笑。
2、學會寬容。
寬容他人才能放過自己。正所謂海納百川有容乃大。人只要有足夠的寬容，心胸廣才活得坦然舒適。
3、誠實守信。
誠實守信也是做人的基本道理，也是乙個人的道德修養。如果乙個不遵守承諾的人那麼一定會遭到很多人的反感與遠離。誠實守信如同乙個人的名片，會影響到個人的名譽信譽。
4、學會欣賞他人。
學會欣賞他人，贊同他人看法，學習別人優秀的地方。學會欣賞他人才能更清楚認識自己的不足，更好地改進自己。
5、學會感恩。
感恩是一種文化素養，我們每乙個人都應該學會感恩，感恩一花一草，感恩父母的孕育之恩，感恩老師的教導，感恩朋友的陪伴，世界因感恩而美麗，人生因感恩而快樂。滴水之恩當湧泉相報。
做人的道理有哪些
4樓：甜度不限定
做人的道理列舉如下：
1、要講是非，但不要太計較利害；
2、要嚴於律己，寬以待人；
3、要謙和為美，多讓少爭；
4、要與人為善，切忌驕橫；
5、要誠信待人，遠離是非；
6、要自強自立，不因他人言行而動搖初衷；
7、要大事不糊塗，小事不滲漏；
8、要內外一如，言行一致，行為要表裡如一；
9、要正視錯誤，不可逃避失敗；
10、要有目標和追求。
做人的道理有哪些,最好的做人的道理有哪些
生而為人，每件事要做到有原則有底線，要善良，對待父母要孝順，對待愛人要忠誠，對待兒女要溫柔，加油 陌生人 做人的道理很多了，比如要孝敬父母，尊師益友，不要做違法的事情，要對得起自己的家庭，還要對得起這個社會。孔子 以德報德，以直報怨。我最印象深刻的一句人生道理。主要是因為現在很多人只記得以德報德，卻...
寫字與做人的道理，寫字如做人的道理
寫字通過書寫國學經典告訴你做人的道理。寫字如做人的道理 寫一手漂亮的字，做一個聰明的人。其實書法筆跡所蘊含的諸多道理，就是 中國式 做人做事的道理。俗話說 見字如面 字如其人。書寫 書法代表一個人的容貌，代表一個人的儀表，是人的第二張面孔，見到字就如見到本人一樣。字寫的漂亮，人也就變得光彩了 字寫的...
如何做人 怎樣做人，如何做人 做人的基本道理
做人應順其自然，在這裡我就睡覺說說人應怎樣順其自然。做人與睡覺也有關係，人一天睡八小時的覺，這覺不應白睡，睡覺應睡出個可以人的樣子來。人睡覺意識不應是靜止的，而應該是自然的，人應順其自然的睡覺。睡覺不能象個死人那樣白睡，人應有些意識的睡覺。人是與眾人有關係的，人是與眾人有資訊聯在一起的，人是有細胞 ...