1樓：匿名使用者
四書五經是四書和五經的合稱，是中國儒家經典的書籍。四書指的是《論語》《孟子》《大學》和《中庸》；而五經指的是《詩經》《尚書》《禮記》《周易》和《春秋》，簡稱為「詩、書、禮、易、春秋」，在之前，還有一本《樂經》，合稱「詩、書、禮、樂、易、春秋」,這六本書也被稱做「六經」，其中的《樂經》後來亡佚了，就只剩下了五經。《四書五經》是南宋以後儒學的基本書目，儒生學子的必讀之書。
六經 是指經過孔子整理而傳授的六部先秦古藉，曰：《詩經》《尚書》《儀禮》《樂經》《周易》、《春秋》。六穀，古時指稻、黍、稷、梁、麥、苽六種農作物。
而在《三字經》中，將稻、粱、菽、麥、黍、稷併成為六穀。古代所指的五種穀物。「五穀」，古代有多種不同說法，最主要的有兩種：
一種指稻、黍、稷、麥、菽；另一種指麻、黍、稷、麥、菽。兩者的區別是：前者有稻無麻，後者有麻無稻。
古代經濟文化中心在黃河流域，稻的主要產地在南方，而北方種稻有限，所以「五穀」中最初無稻。
簡單的說，就是六經裡《樂經》失傳，後說五經。最初五穀中，沒有稻，與歷史和地理有關。）希望你滿意~~
2樓：匿名使用者
三字經中的禮指的是兩部經，一部叫《周易》一部叫《禮記》。
至於六穀目前有兩種解釋：
一、在很古的時候北方沒稻子，所以三字經講六穀，而更古的人講五穀；
二、黍和稷是同乙個品種，就是黃公尺。黃公尺里面分兩種：比較黏性的叫黍，比較筋性的叫稷。這兩種算一種，五穀。
3樓：匿名使用者
書有好多種，經也有好多種，四書五經是儒家必修的總結，只是一家之言！五穀雜糧是對穀類的統稱，三字經是幼兒啟蒙讀本，那時候常見的六種穀物吧！
4樓：匿名使用者
四書合起來也算是經的一種吧，至於谷嘛，i dont~know
談談文學與歷史的關係
5樓：得書文化
文學與歷史既有區別又有聯絡，關係如下：
一、區別。1、定義不同：
歷史：廣義的「歷史學」是對「史」進行同時合訓而產生的「史有二義」的統一體。
包括：完全獨立於人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發展過程；歷史學家對這種客觀存在和過程及其規律的描述和探索的精神生產實踐及其創造出來的產品。
狹義上的史學專指後者。
歷史狹義上的史學是一種精神生產實踐及其創造的屬於觀念形態的東西的統一體。
文學：是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。
詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁，是文學的重要表現形式。
文學以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。
作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
歷史：歷史隨時產生，是人們在過去自由活動的如實記錄。
它存在的意義是，讓人們總結過去，充實未來的生活，以史為鑑，借古論今。
文學：文學是意識的產物，生活的反映，文學是客觀的東西到了人的頭腦中後，人重新組織編出用文字表達出來的東西。
二、聯絡。歷史是真實發生的歷史事件，文學不同於歷史，文學源於歷史，同時又虛構部分，同時加入作者的自己的感情因素和作者的價值觀的影響，會對歷史作出不同程度的改變，使得文學又更多的感 **彩。
為什麼說『文學比歷史真實』
6樓：成大文化
真實是文學的靈魂，真實是指作者本身以及作者的文學作品。
作者凱答在著作文學作品是所處的時代的真實反映，他反映了當下的時代真實和歷史的真實。
由於它的真實，說出了當時的那些歷史事件與歷史人物的血與淚的人生與亡國之恨！
而歷史往往會被某些慾望的權利者所利用，來輔助起其存在的合理性。
在權利者的干預下，歷史和當時社會狀況被篡改，（如好人變壞人，壞事變好事等）記述歷史的真實就受到影響。
文學家雖然只侷限與個人情感散孫敏來抒發個人的愛憎情仇，用文章或詩歌來表達他所處時代的真實，也試圖用文學的方式留下當時所發衝枝生的事，還原真像。
文學做品主要以情感的暢快抒發來表達，雖然文學家各自藝術表達上有明顯的區別，還是與當代歷史的背景有著不法割捨的關係的。
比起被篡改過的歷史來說，才會有人說：文學比歷史真實。
看了好多內容總結出這些，希望對你能有幫助！
歷史與文學的區別與聯絡
7樓：愛創文化
歷史與文學的區別與聯絡如下：
一、區別。1、定義不同。
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、詩歌、**、散文等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
歷史，是客觀存在的事實，真相只有乙個。
歷史，或簡稱史，指對人類社會過去的事件和行動，以及對這些事件行為有系統的記錄、詮釋和研究。
歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據，與倫理、哲學和藝術同屬人類精神文明的重要成果。
2、表現形式不同。
文學起源於人類的生產勞動，最早出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學， 是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科。
其屬於社會意識形態之藝術的範疇。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式。
歷史是對過去事件的記錄和研究，又稱為「歷史學」，或簡稱「史學」。
隸屬於歷史學或與其密切相關的學科有年代學、編纂學、家譜學、古文字學、計量歷史學、考古學、社會學和新聞學等，參見歷史學。
記錄和研究歷史的人稱為歷史學家，簡稱「史學家」，中國古代稱為史官。
記錄歷史的書籍稱為史書，如《史記》《漢書》等，粗分為「官修」與「民載」兩類。
廣義上，「歷史」可以指過去發生的一切事件，不一定同人類社會發生聯絡。
在哲學上，這種含義下的歷史稱為歷史本體，例如宇宙歷史、地球歷史、鳥類歷史等等。
狹義的歷史則必須以文字記錄為基礎，即文字出現之後的歷史才算歷史，在此之前的歷史被稱為史前史。
與人類社會相關的歷史，又可以稱為人類史或社會史，而脫離人類社會的過去事件稱為自然史。
二、聯絡。歷史是真實發生的歷史事件，文學不同於歷史，文學源於歷史，同時又虛構部分，同時加入作者的自己的感情因素和作者的價值觀的影響，會對歷史作出不同程度的改變，使得文學又更多的感 **彩。
文學歷史動漫綜合而言的問題，文學歷史動漫綜合而言的一個問題
狼與辛香料。雖然是架空的世界，但從社會風俗到人文歷史都是根據中世紀曆史來的。特別是女主角的出身。按 金枝 所述，將豐收之神想象為在麥地裡奔跑的動物，在那時非常常見。看狼與辛香料能學到許多知識。新暗行御史。特別是它的前半部分，許多都出自朝鮮族傳統神話和歷史人物。比如夢龍 春香 洪吉童 好像叫這個 文秀...
文學問題文學起源的觀點？論述文學的起源
以下是本人的理解，供參考。論述文學的起源 1 文學起源的種種解釋 巫術說 遊戲說 心靈表現說 模仿說。都未能對文學起源作出科學解釋。2 最早的文學藝術作品產生於人類生產勞動過程中，它是根據生。產勞動的實際需要產生出來的。最初的歌舞往往就是他們日常。生活情狀的重演或是慶祝 祭典活動本身。初民每天都在創...
如何理解通俗歷史小說中文學與歷史的關係
我覺得是藝術紮根於生活一樣吧，通俗歷史 是藝術化的歷史，對歷史進行藝術上的改寫，使它可讀性增強，並不忠實於歷史 談談文學與歷史的關係 文學與歷史既有區別又有聯絡，關係如下 一 區別 1 定義不同 歷史 廣義的 歷史學 是對 史 進行同時合訓而產生的 史有二義 的統一體。包括 完全獨立於人們的意識之外...