1樓：社會生活家
因為進士和舉人是一種官職的，所以讀書人只能被叫做秀才，而不能叫做進士和舉人。
2樓：柏晗愛分享
因為進士和舉人是參加科舉考試，有了功名之後才能叫的，科舉考試比較難，所以沒那麼多進士舉人。
3樓：文博簡單談育兒
因為通過鄉試就可以成為秀才，而想要成為進士舉人還是接著繼續考試才可以。
古代的秀才進士，狀元，究竟有什麼區別？
4樓：步行客
每當看古裝劇時，常常會看到秀才、進士、狀元等稱呼，在古代秀才、進士、狀元究竟有什麼區別？以現在來看，就是古代讀書人科考所取得的「證書」，相當於我們的學歷一樣；但秀才跟狀元的等級可是差很多的，身分也是天壤之別；而狀元之難考，你會慶幸是生在現代，根據史書記載，科舉制度歷經了1282年，才選拔了文狀元654名，武狀元 185名（有姓名記載的），想想中國那麼多人口，歷經千餘年才選出這些狀元，困難程度可想而知。
在古代秀才、進士、狀元究竟有什麼區別？令人好奇！
狀元是中國的特產，會有這些名稱，一定要先了解中國的科舉制度；科舉制選狀元肇基於隋，確立於唐，完備於宋。從唐高祖武德五年（622年）科舉考試開始，經歷唐、宋、元、明、清各代，直到清光緒31年（1905年）廢除，歷經近1300年。
中國科舉制度影響深遠。
至於大家好奇秀才、進士、狀元究竟有什麼區別？凡讀書人不管年齡大小，想考取功名，大致上要經過第一次童子試、第二次考試叫院試、第三次考試叫鄉試、第四次考試叫會試；通過院試的人都就被稱為「秀才」，算是有了功名，進入士大夫階層；有免除差徭，見知縣不跪、不能隨便用刑等特權。
凡讀書人不管年齡大小，想考取功名，就得經過科考。
第三次考試的鄉試，只有獲得秀才資格的人才可以參加，所有通過鄉試的叫「舉人」；接著就可參加第四次考試的會試，由有舉人功名的人參加，通過會試的稱為「貢士」，貢士就有資格面聖，隨後就進入殿試了，由天子，也就是皇帝親自面試，一旦通過，被稱為天子門生，也就是中了進士，進士裡邊的第三名為探花，第二名榜眼，第一名才叫「狀元」。
古代考取狀元之後，就能光宗耀祖，飛黃騰達了！
一介書生要考取狀元實屬不易。全國無數讀書人，經過鄉試、會試，最後到殿試奪魁，競爭之激烈可想而知。這樣一分析，我們不難看出，考取狀元之後，就能光宗耀祖，飛黃騰達了！
古代封建社會，科考可說是文人躋身仕途的唯一途徑，所以之前你可能不知道為什麼古人會說：「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」，看完這篇文章後，應該更能體會了吧！
「十年寒窗無人問，一舉成名天下知」，考取狀元實屬不易，是光宗耀祖的一件事！
5樓：拉布拉斯不變換
在古代殿試中的第1名稱為狀元。另外還有榜眼，探花，以及一甲二甲若干人，這些人都是進士，但狀元是進士中的第一名。
6樓：小波衝鴨
秀才，進士，狀元分別代表了科舉考試的考生的三個等級。科舉分為：科試，鄉試，會試，殿試四個階段。
讀書人先參加科試，通過則成為秀才，秀才參加鄉試，通過成為解元，解元再通過會試，及第則稱會元，會元參加殿試，第一名才是狀元。
7樓：小白醬子
中了秀才才能去考取進士，而成為進士之後才有資格去考取狀元，狀元就相當於現在的高考！
8樓：白塵影視剪輯
這就相當於現在的小學文憑、初中文憑、還有大學本科文憑一樣，是不同的學位身份。
進士，舉人，秀才是怎麼區分的？
9樓：乾萊資訊諮詢
1、考試方式不同：
秀才通過縣試、府試、院試（省學政主持的考試），童生參加，錄取者稱為生員，始獲得功名；舉人通過鄉試，省級舉行考試，生員參加考試，錄取者稱為舉人，第一名稱解元；進士通過殿試，皇帝親自主持考試，對會試錄取者——貢士，分等定級，皆稱進士。
2、待遇不同：
秀才生員分為廩生、增生、附生，廩生可獲得**膳食供給待遇；舉人除取得向上層次的考試資格外，享有免除賦稅徭役的特權待遇；進士皆出仕為官，授予京官者，有擇優進翰林院備皇帝諮詢、學習為仕經驗待遇。
3、在現在代表職位不同：
秀才相當於今天大學生保研；舉人相當於今天省級地方公開招考領導幹部，錄用為領導幹部或後備幹部；進士相當於今天全國公開招考領導幹部考試並錄用成為領導幹部者。
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