1樓：匿名使用者
市場競爭的殘酷性、激烈性、劇變性，使許多人感嘆：商場就是戰場，不是你死就是我亡！但我認為，商場形同戰場，但並不等於戰場！
就戰場而言，戰場上總是以一方勝利，一方失敗而告終的。故而，形容戰爭就是一句話：你死我活，而從未有過你活我也活的字眼。
這是由於戰爭性質所決定的。商場與戰場有相似的一面，又有不相似的一面，甚至是完全不同的一面。相似的一面，是指其競爭性。
一對商場上的對手同時競爭乙個專案，而只能有一箇中標，另乙個必然失敗，其結局酷似你死我活或你活我死。因此，為了達到我中標你不中標的目的，雙方使盡各種形式的競爭，這確如戰場，但商場又有與戰場完全不同的一面。戰場是勝利者成為統治者後，作為對手的另一方就不再存在了。
但商場卻不同。在商場上，你失敗了一次、兩次，並不等於不能生存了，只能是原本該贏得的市場份額沒有得到，企業該贏得的利益沒有得到，被別人搶去。可你手中的資產，由資產而生產出的產品還是你的，還完全可以在另一種場合繼續競爭，繼續生存。
而且可能會因為自身的加倍努力，奮然崛起，生存得比過去更好，空間比過去更大。關鍵的一點是，只要善於總結教訓，查詢原因，苦練各種硬功，使社會環境更有利於你的商場競爭，內部管理更有利於你的成本核算，員工關係更有利於你的忠誠度培養，產品結構更有利於你的市場性調整，產品質量更有利於你的營銷策劃，那你就會活得更健壯，更具有活力。這恰恰就是商場對商家的一種自然要求———商德。
可見，「商場不等於戰場」。商場只存在競爭性，不存在生死性。我們應該提倡企業之間，對手之間，行業之間相互競爭，但更應該也可以更多地相互合作，揚長避短，相互彌補，追求一種具有東方倫理特色的新型市場經濟發展觀———東方「人性化」的市場經濟：
合理競爭，資源共享。
商家歷來視商場為戰場，因而崇拜《孫子兵法》。「知彼知己，百戰不殆」和「不戰而屈人之兵」是最常被引用的孫子名言，但在商場競爭中如何「知彼知己」呢？如果不能百分之百地「知彼知己」，怎麼辦？
如果不能「不戰而屈人之兵」，怎麼辦？這些是企業時時面臨的、難以解決的主要問題。從戰爭的角度，系統地研究《孫子兵法》，可以使我們得到解決這些問題的啟示和指導。
2樓：劉紹陽
不對，商場怎麼能和戰場比，商場輸了沒事最多老闆傾家蕩產員工失業，戰場如果輸了家破人亡橫屍遍野生靈塗炭！商場輸的是錢，戰場輸的是命，命和錢那個重要，在說商場可以雙贏，戰場只能一方贏！
3樓：匿名使用者
商場比戰場更加殘酷。戰場可以面對面。而商場則無處不在。是最為慘烈的戰場。
4樓：匿名使用者
是的，需要膽識和智慧。過去是。現在是。將來也是。
5樓：匿名使用者
是，如果你是乙個決裁者，乙個小小的失誤都會有很嚴重的後果。
商場如戰場的下一句是什麼？
6樓：娛樂暢聊人生
沒有下一句。
意思：戰爭往往伴隨者硝煙，人們也常常將戰爭與硝陸凳煙聯絡在一起。社會上流傳著這樣一句話：
商場如戰場」。這句話中的「商場」，指的是「商業競爭」。「商業競爭」，就是在交易中的選擇比較。
從表現上來說，「商場」要求誠實，「戰場」專講欺詐。商場使人比好，戰場迫使人比壞。
戰場是商場矛盾激化後一種外在的表現形式。第一次或者第二次世界大戰。
都是世界列強為了爭奪殖民地、爭奪資源財富表現出來的武力輸出形式，是一種強肉弱食的戰爭。
目前中東地區。
如伊拉克，之所以打的如此熱鬧，核心是因為有石油。所以商場也可以理解為商戰，相對而言商戰是持久的、覆蓋全球的。而戰場它作為商戰的一部分是暫時的、區域性的。
商家歷來視商場為戰場，因而崇拜《孫子兵法》
知彼知己，百戰不殆。
和「不戰而屈人之兵」是最常被引用的孫子名言。
商場競爭與《孫子早昌旅兵法》誕生時代的諸侯混戰，具有驚人的共同性。如果從孫子謂戰爭是「死生之地，存亡之道」的角度審視今天商場的競爭，我們對競爭的認識會有一種更強烈的危機感。
商場競爭與「春秋無義戰」一樣「弱肉強食」。迅正競爭對手之間不是爭奪市場份額。
而是爭奪「死生」、「存亡」。
今天用商家的話解釋就是：企業之間的競爭是鬥智；企業的競爭行為對外是爭奪有利條件，對內是採用分散和集中二種基本方法排程資源。這些正是《孫子兵法》不僅能跨越2500年的時間和不同國度的空間，而且能跨越戰爭理論進而指導商場競爭的精深的哲理力量。
商場如戰場的下一句是什麼?
7樓：六六談生活
商場如戰場的下一句是市場競爭實際上是一場沒有硝煙的信譽戰。
商場如戰場的句子：
1、到了商場，我看見那裡人來人往，熱鬧非凡。我走到了裡面。覺得自己就像進入了長江一樣，**湧動，不進則退。我奮力往裡面走。
2、商場里人山人海，叫賣聲、討價聲。砍肉聲、吵鬧聲……不絕於耳。
3、早上，寒風凜改模讓冽，我往商場裡**。只見人歡馬叫，到處一片繁榮熱鬧的景色。百貨灘上，人們正在選購春節用品。
4、我的家。
住三樓，西邊距我家約二碼巨集十公尺處是桂中大商場。樓下有一條寬約八公尺的街道，大街由東至西通向大商場。每天清晨，天才剛剛亮核局，樓下的街道就熱鬧起來，進出大商場的**熙熙攘攘、絡繹不斷。
5、我跟著奶奶走出了家門，很快就來到了商場。剛走近，我就聽到了攤主招呼顧客的聲音，顧客還價的聲音，進入商場，首先進入我眼簾的是商場裡那一片熱鬧的景象。我看到了裡面的東西多得數也數不清。
裡面的秩序真好呀！分門別類地擺放著貨物。
"商場如戰場"怎麼解釋？
8樓：賞秋英姬子
商場是沒有硝煙的戰場。
社會上流傳著這樣一句話：「商場如戰場」。這句話原來我是理解不了的。
但現在我明白了。在商場上，雖說沒有硝煙，但也是殘酷的。在商場上是沒有情分可講的。
只能夠靠自己，憑自己的努力與實力去戰勝對手。
在這個「戰場」上，似乎每個人都非常的自私。為了自己的利益，無視別人的存在。不管別人的死活，只管自己的利益不被受到威脅。這完全是乙個弱肉強食的世界。
商場是個弱肉強食的世界，如果你不擊敗對手，自己就會失敗。出於無奈，通常人們才會殘忍的將對手擊敗。
但是生活中也離不開商場，沒有商場，吃的那裡來，穿的那裡來，日常生活中有的**來。這不都來自商場嗎？沒有商場，就沒有競爭。沒有競爭，社會發展的動力何在？社會如何發展呢？
商場和戰場的區別在哪？
9樓：乾萊資訊諮詢
1、定義不同。
商場，指聚集在一起的各種商店組成的市場，面積較大、商品比較齊全的大商店。戰場是指兩軍交戰的地方，也比喻考場及其他鬥爭的場所。
2、目標不同。
商場與戰場最大的區別，就在於商場追求的是合作共贏，而戰場則是對立的兩方面。孫子戰爭觀，他的最主要核心，就是「慎戰」,也就是謹慎地對待戰爭，所謂不戰而屈人之兵是最上乘的結果。
在商場中也要儘量避免惡性競爭，求合作，求共贏，並在合作中抓住主動江蘇黃埔堅持此種理念，廣結各界朋友，建立了良好的合作關係，共同謀求發展。
3、性質不同。
商場不等於戰場，商場只存在競爭性，不存在生死性。我們應該提倡企業之間，對手之間，行業之間相互競爭，但更應該也可以更多地相互合作，揚長避短，相互彌補，追求一種具有東方倫理特色的新型市場經濟發展觀，東方人性化的市場經濟，合理競爭，資源共享。
為什麼說商場如戰場
10樓：乾萊資訊諮詢
因為追求利潤最大化，是市場經營的本質；追求作戰效益的最大化，是戰場的要求。只不過，戰爭講生死，企業講輸贏。然而，若全盤將戰爭的藝術拿來用市場，這就是惡夢。
因此，戰爭中的詭道，不能不加思索地用於市場，否則就是爾虞我詐。
商場如戰場這句話的緣由：
1、戰場是商場矛盾激化後一種外在的表現形式。第一次或者第二次世界大戰，說穿了都是世界列強為了爭奪殖民地、爭奪資源財富賣毀表現出來的武力輸出形式，是一種強肉弱食的戰爭。
2、目前中東地區(如伊拉克),之所以打的如此熱鬧，核心空配穗是因為有石油。所以商場也可以理解為商戰，相對而言商戰是持久的、覆蓋全球的；而戰場它作為商戰的一部分是暫時的、區域性的。
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