《桃花源詩並序》問題 no.
1樓：南方的鴻雁
東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。有一天他順著溪水划船走，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著溪流兩岸，長達幾百走，中間沒有別的樹，地上香草鮮豔美麗，墜落的花瓣繁多交雜。
漁人很驚異這種美景。再往前走，想走完那片桃林。
桃林在溪水發源的地方就沒有了，緊接著就看見一座山，山上有個小洞口，裡面好像有光亮。漁人就丟下小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容乙個人通過。
又走了幾十走，突然變得開闊敞亮了。這裡土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。
那裡面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閒愉快，自得其樂。
桃源中人看見漁人，於是很驚奇，問漁人從**來。（漁人）詳盡地了他。他就邀請漁人到自己家裡去，擺酒殺雞做飯菜。
村子裡的人聽說有這樣乙個人，都來打聽訊息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的禍亂，帶領妻子兒女和同鄉人來到這寫出人世隔絕的地方，沒有再從這裡出去過，於是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什麼朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉。
這漁人一件件為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天，告辭離去。
這裡的人告訴他說：這裡的情況不值得對桃花源以外的世人說啊。
漁人出來後，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標記。回到郡裡，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，竟迷失了方向，沒有再找到原來的路。
南陽劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。沒有實現，不久病死了。後來就沒有探訪的人了。
2樓：紫彥
更正你一下，名字應該是《桃花源記》
東晉太元年間，有個武陵人以捕魚作為職業。有一天他順著溪水划船前進，忘記了路程有多遠。忽然遇到一片桃花林，桃樹緊靠著溪流兩岸生長，長達幾百步，中間沒有其他的樹，芳香的野草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。
漁人對此感到詫異再往前走，想走到那片林子的盡頭。
桃林在溪水發源的地方就到頭了，於是出現一座山，山上有個小洞口，（洞裡）隱隱約約好像有光亮。(漁人)就離開小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容乙個人通過。
又走了幾十步，突然變得開闊明亮了。這裡土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子這類（的景物）。田間小路交錯相通，村落間互相能聽到雞鳴狗叫的聲音。
那裡面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源外的世人。老人和小孩都悠閒愉快，自得其樂的樣子。
桃源中人)看見漁人，竟大吃一驚，問漁人從**來。（漁人）詳盡地了他。他就邀請漁人到自己家裡去，擺酒殺雞做飯菜。
村子裡的人聽說有這樣乙個人，都來打聽訊息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的戰亂，帶領妻子、兒子和同鄉人來到這個與人世隔絕的地方，沒有再出去過，於是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什麼朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。
這漁人乙個乙個地為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出美酒和飯菜來招待。漁人在這裡停留了幾天，告辭離去。
這裡的人告訴他說：「（這裡的情況）不值得對（桃花源）以外的人說啊。」
漁人已經出來，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標記。回到（武陵）郡裡，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，最終迷失了（方向），而不能再次找到（通往桃花源的）那條路了。
南陽人劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。沒有實現，不久因病而終。後來就再沒有探尋（通往桃花源的）路的人了。
桃花源記是 桃花源詩並序 中的什麼?
3樓：生活玲玲
《桃花源記》是《桃花源詩並序》中的序。
桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。
此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯絡起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。
《桃花源記》寫作手法
陶淵明成功地運用了虛景實寫的手法，使人感受到桃源仙境是乙個真實的存在，顯示出高超的敘事寫景的藝術才能。但《桃花源記》的藝術成就和魅力絕不僅限於此，陶淵明也不僅僅是企望人們確認其為真實的存在。所以，在虛景實寫的同時，又實中有虛，有意留下幾處似無非無，似有非有，使人費盡猜想也無從尋求答案的話題。
桃源人的叮囑和故事結尾安排的「不復得路」、「規往未果」等情節，虛虛實實，惝恍迷離，便是這些話題中最堪尋味之筆。它所暗示於世人的是似在人間非在人間，不是人間勝似人間，只可於無意中得之而不可於有意中求之，似乎與「此中有真意，欲辨已忘言」有著某種微妙的內在聯絡。這虛渺靈奧之區始終蒙著一層神秘的面紗，「借問遊方士，焉測塵囂外」，世人是難以揭曉的。
它的開而復閉，漁人的得而復失，是陶淵明有意留下的千古之謎，「惹得詩人說到今」。可是，他又在《桃花源詩》中透露了一點訊息，說「一朝敞神界」之所以「旋復還幽蔽」，乃是因為「淳薄既異源」！
原來桃源民風淳厚，人間世風澆薄，惟恐「使武陵太守至焉，化為爭奪之場」（蘇軾《和桃花源詩序》），玷汙了這塊化外的淨土，即使像劉子驥那樣的人間高尚之士，也得不到一睹仙境的機緣。
4樓：濯鋒
是序哦》_《練習冊上講的啊~
和桃源詩序 答案
5樓：哦也小白白
和桃源詩序》蘇軾。
世傳桃源事，多過其實。考淵明所記，止①言先世避秦亂來此，則漁人所見，似是其子孫，非秦人不死者也。 又云殺雞作食，豈有仙而殺者乎？
舊說南陽有菊水，水甘而芳，居民三十餘家，飲其水皆壽②，或③至百二三十歲。 蜀青城山老人村，有五世孫者。 道極險遠，生不識鹽醢④，而溪中多枸杞，根如龍蛇，飲其水，故壽。
近歲道稍通，漸能致五味，而壽益衰，蓋其比也。 使武陵太守得至焉⑤，則已化為爭奪之場久矣。常意天地間若此者甚眾，胡則信不獨桃源。
止：通「只」，只有。 ②壽：長壽。 ③或：有的（人）。 醢（xī）：醋。 ⑤焉：於此。
世上所傳的桃花源這件事褲輪，很多都誇大其詞。 考察陶淵明所記載的，只說是先祖逃避秦朝的戰亂來到這裡，那麼漁人所見的都是避亂人的子孫，不是其人，所以說並非那個秦朝人是不死的。 又說殺雞作為食物，**有仙人殺生的？
以前說南陽有菊水，水質香甜，住了很多（三在古時指虛數，表示許多）人家，喝盯滲那裡的水都長壽，有的活了一百二三十歲。 四川青城山那裡有個老人村，據說五世同堂。 道路極其危險遙遠，活著的時候不吃鹽和醋，而且溪水中有很多枸杞，它的根彎彎曲曲像龍和蛇一樣，喝了那的水就會長壽。
近些年道路稍微通暢，逐漸能夠接觸到日常的調味品，故而壽命減短，所以這就和外面的人壽命差不多了。 當武陵太守得知到了那裡的時候，那裡已經早就成為很多人爭奪的地方。 一般來說，天下像這樣的地方很多，不單單是桃花源而已。
(一)閱讀下文, 10~15 題(共15分)-|||-桃花源
6樓：
摘要。15.表達了作者對美好生活的追求和嚮往，對黑暗現實的否定與批判，寄託了自己的政治理想，反映了廣大勞動人民的意願。
一)閱讀下文， 10~15 題(共15分)-|桃花源。
在的。把題目發給我哦。
10.（1）交錯相通（2）同「邀」，邀請（3）沿著，順著，（4）做記號。
11.問現在是什麼朝代，竟然不知道有過漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。
12.忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
13.漁人從桃源景色優美，土地肥宴畢沃，資銷祥鄭源豐富，風俗淳樸，人人各盡所能的參加勞動，老人和孩子都生活得幸福愉快，人與人之間都及其融洽友好等方面虧頌感受到了世外桃源的美好。
14，山洞口位於武陵的一條兩岸是桃花林的小溪的水源處。
15.表達了作者對美好生活的追求和嚮往，鬍渣對黑暗襪歷現實的否定與批判，寄託了自己褲好悄的政治理想，反映了廣大勞動人民的意願。
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《和桃源詩序》相關問答
7樓：昂貴的墮落
蘇軾與眾不bai同，他對桃花源的du存在表示了懷zhi疑 這是指桃花源那樣。
dao的社會，而不是指版桃花源這個風景區 先於蘇軾權的唐代韓愈也表示過懷疑，他在 桃源圖詩裡開筆就寫道： 【神仙有無何渺茫，桃源之說誠荒唐】 根本不相信有桃花源的存在，但是，他沒有提出更多的根據加發否定唯有蘇軾把否定傳說中的桃花源 存在的理由說得非常充分。
作者列舉了「青城菊水」，是為了說明？ 答：歷代附會《桃花源記》的情況很多，其中有把桃源說成是神仙居住的境地。
蘇軾《和桃園詩序》中認為這種說法是「多過其實」的。蘇軾在《和桃源詩序》中舉「青城菊水」的事例，是為了說明桃花源並非仙境，只是它與世隔絕，民風淳樸，水甘食簡，人皆長壽罷了。 歷代附會《桃花源記》的情況很多，其中有把桃源說成是神仙居住的境地。
蘇軾在《和桃源詩序》中認為這種說法是「多過其實」。
8樓：科比——我是神
桃花源並非仙境，只是它與世隔絕，民風淳樸，水甘食簡，人皆長壽。
桃花源詩序 蘇軾在文中表達了什麼觀點?
9樓：乾萊肥半梅
蘇軾的這篇詩序中，一方面駁斥了過去把桃花源蒙上一層神秘色彩的錯誤。
另一方面把桃花源和仇池。
青啟棚城。菊水並舉寄託了他對這裡的一山一水的由衷讚許。
蘇軾與眾不同，他對桃花源的存在表示了懷疑。
這是指桃花源那樣的社會，而不昌旁團是指桃花源這個風景區。
先於蘇軾的唐代韓愈也表示過懷疑，他在。
桃源圖詩裡開筆就寫道：神仙有無何渺茫，桃源之說耐橘誠荒唐。
桃花源記與桃花源詩並序的相同之處
10樓：yiyuanyi譯元
兩者都是陶淵明描述的乙個令人嚮往的世外桃源的景象。
桃花源記》主要是描寫漁人出入桃花源的經過和在桃花源中的所見所聞；《桃花源詩》是以詩人的口吻講述桃花源人民生活的和平、安寧。
陶淵明的桃花源詩及註解，誰有陶淵明《桃花源詩》的註解和賞析？急求！
原文 贏氏亂天紀 1 賢者避其世。黃綺之商山 2 伊人亦云逝。往跡浸復湮，來徑遂蕪廢。相命肆農耕 3 日入從所憩 4 桑竹垂餘蔭，菽稷隨時藝 5 春蠶收長絲，秋熟靡工稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡遊詣。草榮識節和，木衰知風厲。雖無紀曆志，四時自成歲。怡然有餘樂...
桃花源記是什麼的序，桃花源記是什麼序言
原是 桃花源詩 中的 序 是一篇 膾炙人口 的名作,它虛構了一個 平和與安寧 的美好境界.寄託了作者陶淵明對美好社會與生活的嚮往,反映了陶淵明遠離世事紛爭的意願.桃花源記 以 武陵漁人進出桃花源的行蹤 為線索.以 時間先後 為順序.桃花源記是什麼序言 桃花源記 是東晉文人陶淵明的代表作之一，是 桃花...
《桃花源記》文言文問題解答,文言文《桃花源記》重點字詞解釋及翻譯
1 因為桃園裡 抄的人不願意接觸襲外面的煩亂戰爭。作者這樣安排是為了結尾處的的 不復得路，後遂無問津者 相呼應。暗示桃園本來就是一個虛擬的不復存在的理想天堂！2 桃花源記是陶淵明嚮往的地方,他特意編造出這個虛幻的地方，最後寫漁人找不到而迷路，就是突出這點，南陽劉子驥 規往 而 未果 這是作者有意新增...