1樓：小雨彩虹
弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，唯弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。 為是其智弗若與？曰：非然也。
翻譯：弈秋，是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中乙個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另乙個人雖然在聽著，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。
這樣，雖然他同前乙個人一起學習，卻學得不如前乙個。能說這是他的聰明才智不如前乙個人嗎？
簡短文言文及翻譯
2樓：小魚乾
簡短文言文及翻譯如下：
一、治本在得人原文：苻堅召見（高泰），悅之，問以為治之本。對曰：「治本在得人，得入在審舉，審舉在核真，未有官得其人而國家不治者也。」堅曰：「可謂辭簡而理博矣。」
翻譯：符堅召見高泰，很喜歡他，向他請教治國的根本辦法。高泰說：
治國的根本辦法在於得人才，得人才在於慎重推薦，慎重推薦在於考察這人的真實情況。每個官位得到合適人選，國家卻治理得不好的情況，是不會有的。」苻堅（聽後）說：
說的真是言詞簡略而道理深廣啊。」
二、呂蒙正不記人過原文：呂蒙正相公不喜記人過。初參加政事，入朝堂，有朝士於簾內指之曰：
是小子亦參政耶？」蒙正佯為不聞而過之。其同列怒，令詰其官姓名，蒙正遽止之。
罷朝，同列猶不能平，悔不窮問。蒙正曰：「一知其姓名，則終身不能復忘，固不如無知也。
不問之，何損？」時人服其量。
翻譯：呂蒙正先生不喜歡記著別人對他的犯下的錯。當初剛任參知政事的時候，上朝時，有乙個朝廷**在簾內指著他說：
這樣的粗陋之人也能夠參與朝政嗎？」蒙正假裝沒有聽到走了過去。他的同事很憤怒，讓人詢問那位**的姓名，蒙正急忙制止了同事。
朝事結束後，他的同事心中仍然憤憤不平，後悔沒有追問到底。
蒙正說：「一旦知道了他的姓名，那麼我終身不能再忘了他，還不如不知道。沒有查詢他的姓名，又有什麼損失呢？」當時的人都很佩服他的'氣量。
有沒有文言文的翻譯
3樓：順心還婉順的君子蘭
分類： 教育/科學 >>學習幫助。
解析： 原文】
淳于髡一日而見七人於宣王①。王曰：「子來，寡人聞之，千里而一士，是比肩而立②；百世而一聖，若隨踵而至也③。
今子一朝而見七士，則士不亦眾乎？」淳于髡曰：「不然。
夫鳥同翼者而聚居，獸同足者而俱行。今求柴葫、桔梗於沮澤，則累世不得一焉④。及之睪黍、梁父之陰，則郄車而載耳⑤。
兆鍵夫物各有疇⑥，今髡，賢者之疇也。王求士於髡，譬若挹水於河，而取火於燧也⑦。髡將復見之，豈特七士也。
註釋】 見：使之見，此處有引薦之意。
比肩：並肩。
隨踵：接踵。
柴葫：桔梗：都是中藥名，生長在山上。沮澤：低溼的地方。累世：世世代代。
睪黍、梁父：都是山名，梁父在今山東泰安縣東南。睪黍今地不詳。陰：山的北坡。郄車而載：猶言敞開車裝載。
譽純疇：類。
挹：汲取。燧：古代取火的工具，有金燧、木燧兩種。
譯文】 淳于髡一天之內向齊宣王引薦七個人。齊宣王說：「您過來，我聽說千里之內有一位賢士，這賢士就是並肩而立了；百代之中如果出乙個聖人，那就像接踵而至了。
如今您乙個早晨就引薦七位賢士，那賢士不也太多了嗎？」淳于髡說：「不對。
那翅膀慶猜咐相同的鳥類聚居在一起生活，足爪相同的獸類一起行走。如今若是到低溼的地方去採集柴葫、桔梗，那世世代代採下去也不能得到一兩，到睪黍山、梁父山的北坡去採集，那就可以敞開車裝載。世上萬物各有其類，如今我淳于髡是賢士一類的人。
君王向我尋求賢士，就譬如到黃河裡去取水，在燧中取火。我將要再向君王引薦賢士，**只是七個人。」
杞人憂天文言文翻譯簡短杞人憂天古文翻譯
譯文 杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他，說 天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方沒有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空裡活動，怎麼還擔心天會塌下來呢？那個人說 天如果是氣體，那日月星辰不就會掉下來嗎？開導他的人說...
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天下有不順從的人，黃帝和 一起討伐他，直到討平了就結束了。你這句話不應該是單獨出現的，因為從字的意思是跟從，可以是跟從一個人一個事或一個道理。比如 黃帝下令不許偷盜。那麼天下有不服從的人，那麼黃帝就根據這個命令去討伐他，直到討平後歸去。以上是我個人理解，也許不對。請後面的朋友指正。這裡的 從 的意思...
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就是 把這個養馬的人殺掉 的意思 希望能幫到你 唐太宗聽了皇后這番話怒氣就消了意 神情 神色。解 舒解 緩解。太宗聽到這就打消了殺養馬人的意圖 文言文翻譯的方法 古文直譯的具體方法主要有對譯 移位 增補 刪除 保留等。1 對譯 對譯是按原文詞序，逐字逐句地進行翻譯。2 移位 移位是指古代漢語某些詞序...