1樓：匿名使用者
鑑賞硯有六招 一，看，看硯的質、工、品，銘，飾與新舊，是否經過修補等。如果硯已經修補過，其補過的地方顏色與硯的原色總會有些差別。 二、摸，拿到一方硯，可用手摸一模。
如果摸起來感覺像小孩**一樣光滑細嫩，說明石質較好，如果摸上去有粗糙的感覺，則說明其石質較差。 三，敲，將硯面用五指託空，輕輕擊打，鼓用手指彈硯，聞其聲。若為端硯，以木聲為佳。
瓦聲次之，金聲為下，這三種不同的聲音，分別體現出端硯質地的嫩與老。而歙硯敲擊則以清脆的「鐺、鐺」金屬聲為最好，如果發出「噗、噗」的聲音，就說明該歙硯多泥質，或石質有暗傷痕，為下品。 四，洗，硯最好要經過清洗再辨認。
尤其是古硯因硯面上墨痕斑斑，遮掩了硯的自然美紋，也分辨不清硯的坑口年代，因此需要洗掉硯的墨痕，看硯石是否有傷痕和修補過的痕跡。 五、掂，用手掂硯的分量。同樣大小的石硯，一般來設硯石重的校結實，顆粒細，輕的說明膠結松。
掂的方法尤其對歙硯比較適用。 六、刻，一方硯的好與差，首先壽慮的是石質的好壞。對硯石熟悉者只要在硯石上輕輕地刻上兒道，馬上就會辨別出硯石的好略。
如何收藏與保養 硯放在窗前案頭時，應注意迴避陽光，否則硯匣日曬過久，匣蓋容易乾裂。 硯不宜於放在乾燥的地方，免得硯失去滋潤，研磨出來的墨汁也會失去原有的優點。 木質硯匣，蓋內應塗漆數層，防止墨汁蒸發，久而久之使硯匣脹開。
硯匣應該定期塗蠟，保持光澤，防止溼氣侵入。 古硯不宜多用，用後立即洗淨，洗古硯應注意不要損傷硯的四側以及硯背的包漿，以免古硯失去古雅的特徵，平時可塗點桃油，效果很好。 參考資料：
秀藏網-藏事記-文房四寶收藏之古硯篇。
如何鑑別古硯？
2樓：萱寶寶粑粑麻麻愛你
石質辨偽。端硯居於四大名硯之首。由於石質名貴，自唐以來一直被歷代名人推崇，因此仿冒端硯與仿冒書畫一樣歷代有之。
制硯者往往用其他地方的或類似端石的石頭進行仿冒。從 表面上看可謂以假亂真，但仔細撫摸卻相差太遠。端石，石質細膩，堅實滑潤，天然石品眾多，象石眼、魚腦凍、金銀線、蕉葉白等，其它硯石無法比美。
鑑別時可 先用看、摸、敲、洗、掂的方法進行。然後對石質的紋理進行再識別，就不難看出端硯的真假了。
雕工辨偽。雕刻精美是否是體現古硯價值的重要標準，各朝代的硯雕形式和風格都有所不同，所以，對一般雕工或仿名家雕工，進行鑑別時，必須先了解各時代 名雕工的情況，從硯的雕刻風格與硯的時代相比較以確定真偽。唐宋時期雕刻工藝粗曠豪放，簡潔古樸。
到了明代硯雕的裝飾指導思想發生了極大變化，以藝術裝飾 為主，而清代硯雕注重精美稚致。以新硯冒充舊硯，筆者認為應從硯的式樣、圖案、款銘、包漿等方面進行，辨別硯的風格和地區流派。乙個時代有乙個時代的風格。
如果能對明清時期的硯的風格特點有相當的掌握，那麼作偽的「古硯」就會被識別出來。
銘文辨偽。硯銘的真偽辨別首先要掌握銘刻者的個人風格，包括其書畫書法水平的高低。人品學識以及硯銘的文辭款式是否與時代風格一致。
如果不能掌握銘刻 作者的基本情況，也應將硯銘置於當時的環境中來辨別。其次是對雕刻的手法，下刀的角度和刀痕的鑑別看與時代風格是否相符。會不會是後加款。
值得注意的是， 宋代硯有硯銘無印款，印款自明代才出現，如宋硯出現鈐印就不攻自破了。
3樓：大栗子
端硯居於四大名硯之首，自唐以來一直被歷代名人推崇，因此仿冒端硯與仿冒書畫一樣歷代有之。不少人由於端硯名貴，歷來**高企，往往用其他地方或類似端石的石頭進行仿冒，以達到謀取暴利之目的，仿製出的「偽端硯」，從表面上看可謂以假亂真，但仔細撫摸卻相差太遠。端石，石質細膩，堅實滑潤，天然石品眾多，象石眼、魚腦凍，金銀線、蕉葉白等，其他硯石無法與之比美。
鑑別時可先用看、摸、敲、洗、掂的方法進行。然後對石質的紋理進行再識別，以上方法反覆幾次就能辨別出端硯的真假的了。
硯臺如何使用與保養？
4樓：一**十碗瘦肉
平時儲水，硯也需要滋潤，平時需要每日換清水貯之，硯池不宜缺水，使用須換清水，熱水傷潤損墨，切記避免。用後刷洗，硯石使用之後，必須將餘墨滌去，不可使之凝於硯上。不然殘墨幹則結成渣塊，第一妨礙研磨，第二傷筆亳，且會損害硯面。
洗的時候可以用絲瓜穰等物助之，但不可以堅硬之物用力擦拭，以免傷害光滑美麗可愛大方的硯面。如果須要帶出去的話，最好陰乾，不要用紙類擦拭，以免殘屑留存，與墨相混。
研墨之後，即須將墨取出，不要一直放著，否則墨與硯膠黏難脫，易損硯面。若不小心黏住了，可別用力拔，可先用清水潤之，將墨在原處旋轉，待其鬆脫後再取出。
5樓：網友
養硯，首先在使用硯臺之前就需要對硯臺進行儲存水。因為硯臺也是一種需要水滋養的一種用具。不管是什麼材質的硯臺都是需要對硯臺進行蓄水處理的。這也是我國古代的所稱的「養研」。
研磨，這時候就可以放上新墨進行研磨了。在磨墨的時候要注意用力不要過猛，要輕輕的研磨，這樣的話就不宜損傷其硯臺的表面。而且對於研磨也只需要輕輕研磨就可以了。
硯亦稱為研，中國傳統手工藝品之一，硯與筆、墨、紙合稱中國傳統的文房四寶，是中國書法的必備用具。硯材的運用也極為廣泛，其中以廣東肇慶的端硯、安徽歙縣的歙硯、甘肅卓尼的洮河硯、山西絳縣的澄泥硯最為突出，稱「四大名硯」。
硯臺應如何保養？
6樓：千冥靚傲
一、褪蠟褪油。
新硯買來後，首先要褪除硯堂、墨池處的石蠟或核桃油，這個是必須的步驟。以免油蠟析出融入墨汁中，影響墨的效果。
褪蠟褪油的常用方法：
1、用水砂紙蘸清水輕輕打磨，或者將硯放在水盆裡裡，用水砂紙打磨；
2、用拜佛求經用的香灰反覆搓揉；
3、用學生用的橡皮反覆塗擦；
4、用竹木炭蘸水打磨（這是古人常用的方法，也是傳統方法，因為古人那個時代沒有水砂紙、橡皮這些工具）。
二、新硯開鋒：
1、高檔硯臺多為手工雕刻，現今硯臺多已開鋒好的。使用時只需褪去硯堂和墨池的石蠟或褪油，不需要開鋒。
2、中低檔次硯臺必須開鋒。中低檔次硯臺一般是指學徒工的手工習作，是練習雕刻技術的練習硯臺，另外為機器雕刻加工的硯臺，這類硯臺檔次較低，多用於小學生盛放墨汁使用。這兩類硯臺由於石質檔次不高，**便宜，為眾多書畫界人士普遍使用之具。
但是這類硯臺本因為坑口不好，或者石質相對較粗，但產量較大，**較低，加工者在往往只注意造型，不注意開鋒，出廠前只是粗打磨、簡單開鋒而已，有的甚至不開鋒。
開鋒的方法：
1、在古代，用絹布包住河裡的細流沙蘸水打磨。古人那時沒有水砂紙，能想出這樣的辦法精工細磨，充分體現了中國古代勞動人民的智慧和汗水！
2、使用水砂紙打磨，不同的端硯，各坑口和石質不一樣，因材而定，慢慢試驗開峰找出硯的最佳狀態。
三、研墨及硯的使用：
研墨的過程是硯臺使用的最重要的過程。
四、硯臺的保養。
1、硯臺短期不用，可以放入清水中滋潤保養，這是硯界普遍的觀點。
2、短期保養最好經常把玩撫摸硯，建立人與硯的感情。這主要是針對高檔硯把玩類硯臺所言的。誠然，對於不是把玩類的高檔硯，經常撫摸，感受硯的「幼兒肌膚」的爽滑也是一種快樂。
也有利於硯石包漿的形成。
硯亦稱為研，中國傳統手工藝品之一，硯與筆、 墨、 紙合稱中國傳統的 文房四寶，是中國書法的必備用具。
漢代 劉熙寫的《釋名》中解釋：「硯者研也，可研墨使和濡也」。它是由原始社會的研磨器演變而來。
初期的硯，形態原始，是用一塊小研石在一面磨平的石器上壓墨丸研磨成墨汁。至漢時，硯上出現了雕刻，有石蓋，下帶足。 魏晉至隋出現了圓形瓷硯，由三足而多足。
箕形硯是唐代常見的硯式，形同 簸箕，硯底一端落地，一端以足支撐。唐、宋時，硯臺的造型更加多樣化。
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