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2023-05-09 16:30:11 字數 3145 閱讀 8687

1樓:匿名使用者

倪雲林天生潔癖。

潔癖到什麼程度呢?給他端飯的人必須事先洗過頭,搓過澡,換過新衣服,然後才能送飯給他吃。飯送到跟前,還得單膝跪地,舉到與眉齊高,也就是古人說的「舉案齊眉」。

讓送飯人洗頭搓澡換衣服,可免頭屑、皮屑和衣服上的微生物落入飯碗,舉案齊眉這個動作則讓人費解。原來,他讓人把飯托子高高舉起 ,是怕送飯人的唾沫汙染了食物。您知道,唾沫這東西可以傳播疾病,如果送飯人正患流感,或者有腮腺炎,或者是非典患者,都有可能傳染給倪雲林,所以倪雲林要求送飯人舉案齊眉,有一定的科學道理。

咱們中國人一貫忽視飲食衛生,自打五代以來,共餐制就大行其道,會餐時一大票人圍桌而坐,筷子七上八下,共同掃蕩那七碟子八碗,也共同享用著彼此的唾液。倪雲林非但不跟人共餐,也不跟人共杯,甚至還想到了預防送飯人的唾液,實在是超前得很,其衛生意識要比別的古人強多了。

倪雲林喝水也有講究,他喜歡喝泉水,僱了一挑夫,天天去挑山泉。路很遠,擔子又重,倪雲林卻不許挑夫換肩。泉水挑到家裡,倪雲林只喝前面那一桶,後面的用來洗腳,他認為後面那桶水有挑夫的屁味兒。

有一天,倪雲林用前面的那桶水煮粥,嚐出了異味兒,喊來挑夫責問:「路上為什麼換肩?」挑夫說:

稟老爺,小的不敢換肩。」「撒謊!沒換肩,前面那桶水怎麼有屁味兒?

稟老爺,小的挑水進門時轉了轉身 ,前後兩隻桶的順序變了,您準是把後面那桶當成前面那桶啦。」

倪雲林老師大概不知道,屁溶於水中,形成硫化氫水,長期飲用低含量硫化氫水是有益的,它能促進胃腸的蠕動,防止便秘,還能祛痰,據說對慢性支氣管炎也有療效。所以倪老師正確的做法應該是,鼓勵挑夫勤換肩,多放屁。我猜倪雲林不會這麼做,因為他有潔癖,而潔癖和養生有時候是不相容的。

2樓:匿名使用者

(宋仁宗時)劉沆任丞相執政的時候,他故鄉家族中有人逃避拖欠了國家的賦稅達幾十萬錢;但劉沆並不知道這件事。當地的**一連好幾任都因為是劉丞相家族而不敢過問。程珦來擔任廬陵縣縣尉時,負責徵收賦稅,把逃避拖欠賦稅的劉沆 族人逮捕關入監牢內,責令他們把所欠賦稅全部繳清才能釋放。

有人把這件事報告了劉沆。劉沆說:「賦稅不及時上繳,原是我家犯了法,怎麼可以叫地方官徇情而不照國家法令辦事呢?

就寫信給程珦道歉。

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3樓:慧圓教育

分類: 教育/學業/考試 >>學習幫助。

問題描述:陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘捨去,去後乃至。,遠方時年七歲,問外戲。

客問遠方:"尊君在不?"答曰:

待君久不至,已去.」友人便怒曰:非人哉!與人期行,相委而去.」元方曰:

君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父則是無禮.」友人慚,下車引之.元方入門不顧.

解析: 陳太丘與朋友相約出行,約定時間中午.中午已過,朋友還沒到,太丘就先去了,太丘走了以後朋友就到了.元方那時七歲,在門外玩耍.客人問元方:你父親在嗎?

元方:等你很久你都不來,已經先走了.朋友便生氣的說:真不是人!

和別人約好的,自己先走了.元方說:父親與您約好時間是中午,你中午沒到,實屬沒有信用;當著兒子的面罵父親,實屬沒有禮貌.朋友很慚愧,下車去拉元方,元方頭也不回進門去了.

4樓:空了就釣魚

這是《北史》中對魏孝文帝的評價。大意為:

北魏王朝開始時基於北方代域,廓清平定南方華夏地區。開疆闢土,治理世務,都以武力為功業。文化教育事務,還無暇顧及。

孝文帝繼承盛大基業,很快就顯露出睿智通達的風度。當時因文明太后攝理政事,孝文帝只是悠閒端坐朝廷,深察而獨特的見解隱藏心中而不顯露。這種神通妙悟的舉止,實在是與自然造化相符。

到親自總攬大政時,日理萬機,在十多年的時間裡,竟是應接不暇。天下殊途而同歸,百慮而一致。人間所難行的事,人類的崇高業績,雖然居於帝王的尊位,卻全都予以實踐。

至於審明稽考古代的典章,協調上天與人世間的關係,帝王詔冊的撰寫製作,朝野上下的法軌儀度,他都加以斟酌取捨。他所定的禮儀、典章、詔冊、文章等閃耀奪目。海內的黎民百姓,都因耳聞目見他撰作的禮儀、典章、詔冊等而受到恩賜。

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5樓:匿名使用者

也太長了嘛?你把不懂的詞挑出。

6樓:念廷謙勾媼

(4)行為具道德並防備失敗,他因為這樣,用徵稅的錢用百姓幹。3)越國是偏遠的,大王知道它是難以攻下的,則麼能讓將要滅亡的鄭國作為它的鄰國呢?

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7樓:匿名使用者

1. 寺內鴨腳四株,唐宋以來物也。

寺內有四棵銀杏樹,是唐、宋時就有之物。

2. 昔米老謂於瀟湘得畫景,蓋謂湖上雲物異也。

以前米老(米芾)說在瀟湘一帶獲得可供繪畫的景物,大概就是指洞庭湖的雲和物的奇異之處吧。

8樓:網友

寺廟中有四株鴨腳(銀杏)樹,是唐宋時期的古木,一直保留到現在。

當年米芾老先生說在瀟湘一帶遊覽,所見的景緻就像畫中一般;說的就是湖上雲蒸霞蔚、景色與眾不同吧。

9樓:滄夾

寺院內種植四株鴨腳木,是從唐宋時期就有的。

以前米芾說在瀟湘畫出美景,大概是湖上的景物不同吧。

10樓:山野之人

寺內有鴨腳植物四株,是唐宋以來就有的。

當年被米老稱為瀟湘畫景,大概就是就是湖上雲霧的變化罷了。

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11樓:匿名使用者

聖人不慚愧於自己的身影,君子能謹慎獨處之時。捨棄端正自身的近期目標而期待長遠目標,就等於是堵塞了道路。

審視自己全身然後畏懼害怕,有的人不能小心守護(身體)而使自己的親人受辱。仔細檢視自己的心然後畏懼害怕,不能因為全部付出而使天受辱。

翻譯的我自己都好糾結,。,

12樓:匿名使用者

1>智者將別人厭惡的事物當作自己喜歡的事物,這就是有道德的人與凡俗的人的不同。 2》名字無法得知,身影無法得見,達到這種境界的恐怕只有江邊的老人吧! 3>。

其知彌精,其取彌精,其知彌粗,其取彌粗。子罕之所寶者至矣」一句中,「彌」是「越、更」的意思,「寶」是意動用法,「至」是「極致」、「達到最高點」的意思。所以,全句可譯為:

子罕所當作寶的東西真是達到了極致。

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