1樓：匿名使用者
將軍和壯士們在戰場上經歷了成百上千次的戰鬥，多年後最終有的凱旋歸來，有的戰死沙場。
互文，也叫互辭，是古詩文中常採用的一種修辭方法。古語對它的解釋是：「參互成文，含而見文。
」具體地說，它是這樣一種形式：上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說一件事，實則是互相呼應，互相闡發，互相補充，說的是一件事。 互文的特徵是「文省而意存」，主要表現在兩個方面：
一、結構特徵：互省。如「將軍百戰死，壯士十年歸」（《木蘭詩》），句前部分省去 「壯士」，句後部分省去「將軍」，「將軍」與「壯士」分置，前後互相交錯補充。
二、語義特徵：互補。如：
「當窗理雲鬢，對鏡貼花黃」（《木蘭詩》），木蘭對著窗戶，已包含對著鏡子，「理」和「貼」兩個動作是在同一情境中進行 的，譯時應將它們拼合起來。 互文有種種不同的表現形式： 一、同句互文。
即在同一個句子裡出現的互文。如「秦時明月漢時關」一句，「秦」和「漢」是互相補充。又如「主人下馬客在船」「東船西舫悄無言」「東犬西吠」亦屬此類。
二、鄰句互文。即在相鄰的句子裡出現互文！
2樓：易水寒在別處
將軍壯士們身經百戰，歷經多年，有的戰死沙場，有的勝利歸來。
（運用了互文的手法）
3樓：匿名使用者
generals killed after hundred wars, hero came back ten years later
文言文翻譯，一句。
4樓：文以立仁
是年遷為南康內史，以國哀未之任。仲舉既廢居私宅，與鬱皆不自安。
翻譯如下：
（到仲舉的兒子到鬱）這一年遷升為「南康內史（一種官職）」，因為趕上國家有重大喪事而沒有能到任。到仲舉此前被罷免官職住在私人宅邸，和到鬱（父子倆）心裡都很不安。
5樓：巨集寄江以鬆
現在我從經傳中採集，又涉及到民間歌謠；向閱歷多的人詢問，在實踐中驗證；記錄從農耕技術開始，到醋醬的製作結束。維持生計的職業，沒有不完整記錄的，命名為《齊民要術》。
一句文言文翻譯
6樓：查有福季嫣
北人食菱
北人生而不識菱者，仕於南方，席而啖菱，並角入口。或曰：「啖菱須去殼。
」其人自護所短，曰：「我非不知，並殼者，欲以清熱也。」問者曰：
「北土亦有此物否？」答曰：「前山後山，何地不有！
」翻譯：北方人生來不認識菱角的，（有個北方人）在南方當官，酒席上吃菱角，連角殼一起放進口裡。有的人（就）說：
「吃菱角必須去掉殼。」那人自己護短，說：「我不是不知道，連殼一起吃的原因是，想用來清熱。
」有人問道：「北方也有這種東西嗎？」回答說：
「前山後山，什麼地方沒有！」
仕於南方的仕什麼意思？
仕：官，做官
翻譯一句文言文
7樓：☆友情
譯為：君子應該像天宇一樣執行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓；如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒有任何東西不能承載。
詮釋一：
《易經》中認為：
乾為馬，坤為牛。
用馬來象徵天。
故，天行健，就不難理解，駿馬以形容自強不息；坤為牛，以牛來詮釋人之品德。
有些古句是不需要詳細解釋的，關鍵在於個人的體味。
詮釋二：
《易經》曰：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。「天行健」與「地勢坤」失去了對稱，怎回事兒？
據帛書《周易》，「幹」為「鍵」，「天行健」乃「天行鍵」，「鍵」乃「幹」之古字，而「鍵」又訓為「健」，串在一起：
天，行矣，幹（鍵）。幹，健也。
文言文翻譯
一句話文言文，翻譯一下，等
一句文言文翻譯
8樓：半路遇到狗
哪句文言文？~ o(*￣▽￣*)o
9樓：長劍帶風
燕護衛百戶倪諒上疏狀告燕官校於諒，周鐸等人的見不得人的事。
倪諒 於諒，周鐸是人名
燕護衛百戶，燕官校 是官職
變 同辯
10樓：亢闌招曦晨
現在我從經傳中採集，又涉及到民間歌謠；向閱歷多的人詢問，在實踐中驗證；記錄從農耕技術開始，到醋醬的製作結束。維持生計的職業，沒有不完整記錄的，命名為《齊民要術》。
翻譯一句文言文。
11樓：匿名使用者
三月的紅錦照映著河水
文言文狼一句一翻，文言文狼一句一譯
1樓 全雁桃 面對兇惡的人或物我們必須勇敢地面對。狼一句原文，一句翻譯 2樓 汶翰啊愛你呀 狼 我們今天剛學 初一。狼 一 文言文註釋翻譯 3樓 匿名使用者 一個屠夫賣完了肉回家，天色已經晚了。在這時，突然出現了一匹狼。狼不斷的窺視著屠戶帶著的肉，嘴裡的口水似乎都快要流出來了，就這樣尾隨著屠戶跑了好幾...
《狼》文言文一句注音，《狼》文言文一字一句注音
文言文 狼 注音如下 1 第一則 有屠人貨肉歸，日已暮。歘一狼來，瞰擔上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數裡。屠懼，示之以刃 少卻 及走，又從之。y u t r n hu r u gu r y m x y l ng l i，k n d n sh ng r u，s sh n chu xi n，su t w i ...
文言文翻譯，一篇文言文翻譯
牧童評畫 蜀中有bai杜處士好書畫,所寶以du百zhi數,有戴嵩牛一軸尤dao所愛錦囊玉軸,常以自隨.一日回,曝書畫有一牧童見之答,拊掌大笑曰 此畫鬥牛也,牛鬥力在角尾搐入兩股間。今乃掉尾而鬥謬矣.處士笑而然之 古語有云 耕當問奴，織當問婢，不可改也。牧童評畫 江南財主杜處士愛好書畫，為求得一件寶貝...