1樓：猴33970坪抖
可憐之人淪為可恨之人的原因：是看不見自己，看不起自己。喪失了自尊，少了自信，少了自強，少了奮鬥。
一味地索取和變得貪得無厭、變成了令人憎惡又無可奈何的可恨者。不管是誰，一定不要把自己當作可憐者，要把自己當作生活的強者，積極奮鬥，要努力拼搏！只有這樣，才能活出自尊，活出自己。
2樓：小花豹
好奇心重 出了事呢還總想著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導彙報一下子 這就是他 既可憐又可恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事
3樓：消化
這句話能讓你看清很多人物人生成敗的根源，看透人世間的許多事情的本質。但同時這句話也是很勵志的，我們也可以拿它來對照自己，比如你覺得自己很可憐，或者自己在某些方面有不足，那麼這句話也能警醒你找到原因並改正，比如你覺得自己很胖，那可能你愛吃東西卻不愛運動，你對這個社會不滿，那隻能怪你不夠了解這個社會，你覺得別人都排擠你，那可能你有不被別人認可的某些方面，如此等等，我們如果能夠針對原因作出改變，那也是相當勵志並很容易走向成功的。其實可憐之人必有可恨之處這句話後面還有一句，就是可恨之人必有可悲之苦，這句話也有一定的道理，但並不是那麼絕對，所以不如前一句更流行。
4樓：熙熙
可憐之人必有可恨之處，可敬之人必有可取之長。這是一個事物的兩個方面。用唯物辯證的觀點看問題，這句話是有一定道理的！
但前提是無論可憐之人還是可敬之人，都必須是具有生活自理能力的自然人和正常人。這裡所說的可憐之人，是指那些在同樣的社會環境中，由於個人的不思進取，不努力，不爭氣，甚至出現失誤或錯誤，因而造成生存困境甚至災難的人。
5樓：匿名使用者
這既是由無數實踐得出的真理，也是可以證明的一道邏輯題。證明如下（演繹法）：如果可憐，那麼一定有弱點；如果有弱點，那麼必然是讓人無法容忍的；因為讓人無法容忍，所以可恨。
證明完畢。也可以用歸納法得出如是結論，例項無數，不列舉了。
6樓：奇諾和路
只有在別人不覺得你可憐，而你自己在裝可憐的時候，就會給對方悟到「可憐之人必有可恨之處」的感觸。比如：你看到別人都在遊山玩水的時候，而你還在寫作業或工作時，你說：
「我好可憐。」這時你就會給明白人悟出：「可憐之人必有可恨之處」的感悟。
7樓：溫柔默片時代
有一些人很可憐，那是因為他們所處的環境造成的，或者是因為他們的家庭變故造成的。一個人是不是可憐，絕對不是因為他曾經可恨。我們判斷一個人，不能簡單的通過因果報應，也不能通過某一些俗語就得出結論。
8樓：花開90370炔菲
這句話很直觀的說出了適用於所有人的一種人生現象，體現為每個人都存在的狀態和心態的因果關係，無論是從歷史人物，還是從現代社會中去找這句話中說反映的現象，可以說都是一抓一把，如果一個人讓人覺得有他可憐的地方，那麼你去尋找原因，一定會發現它讓人覺得可恨的地方。
為什麼說可憐之人必有可恨之處 可恨之人必有可悲之苦
9樓：匿名使用者
你想下。一個乞丐在街上乞討，吃不飽，穿不暖不是很可憐嗎，但他四肢健全，不去勞作，只內靠乞討不勞容而獲。好吃懶做，不是很可恨？
同理可恨的人，人人都排擠他，處處擠兌他。讓他無依無靠，沒人當人，不就可悲了？人是沒有絕對的。
只有必然。。
10樓：手機使用者
因為很多事情都是他們自己造成的呀
11樓：zhutianyou天
好人被壞人欺負
bai，壞人得到好處
du，好人傷心流淚，zhi鬥不過，弱肉dao強食。
專本該如此，這世界沒有報屬應，只能靠自己。可憐之人必有可恨之處，符合弱肉強食的真理，也有想為強者的意思，雖不中聽，也是每個人心中的期望，壞壞的聰明人活的最滋潤。
可憐之人有必有可恨之處是什麼意思，出自**
12樓：簧筱筠
可憐之人必有可恨之處意思出處如下：
意思：用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，一定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。
出處：「可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦」這句話出自於民間。
13樓：閒人球兒
這句話是出自民間，原話揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。意思是用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。
用魯迅的話說，可憐之人往往受到社會各種勢力的欺負，結果受到這種惡劣教育的人反過來會認同這種文化，認為是理所當然的加以接受，這樣子他自己就變成了一個可恨的人了。是社會或者家庭的犧牲品，同時自己又變成助紂為虐的**！
14樓：匿名使用者
他的意思是說外表上瞅著值得人可憐，但做事他有可憐只可恨之處，它出自論語論語中。
15樓：x黃某人
魯迅先生評孔乙己說的:「可憐之人必有可恨之處」
原話揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。意思是用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，知道自己錯了還屢教不改和咎由自取即是此類人的可恨之處。
16樓：匿名使用者
一個人得到了不好的境遇，往往是有他自身的原因。
17樓：真心良好的心態
原話出自魯迅先生，由來是評價自己筆下人物孔乙己，揭示的是生活哲學問題和對少部分人的批判。意思是用通常道德標準衡量，一個人貌似可憐之人現實的不如意，定是由於之前的過錯或咎由自取造成的，
可憐之人必有可恨之處 是什麼意思？？？
18樓：嫌疑人小
是對的。在大多數事情上，站在另外一個角度上看都是對的。有些人的現狀就是因為自己作的或者自己不努力。
生活中你可以善良但是不能同情心氾濫。去年很火的魏瓔珞她也很善良，可她可以為了不相干的人可以伸出援手，也可以因為別人的陷害而反擊。在我們生活中也是如此。
前幾天之前的一位同事c找我聊天說，她和同事a又吵架了，她覺得非常委屈並且現在連個說心裡話的人都沒了。前段時間同事a生日她還幫忙組織給a辦生日會，她說看a一個單親媽媽帶著孩子不容易，能幫點就幫點吧。但是現在同事a工作上出現問題就推到她身上，她覺得a有點不識好人心，明明是a自己負責的客戶，現在出現問題了卻來找她，感覺這個a的人品不行。
同事說的a我也知道， a這個人的太自私，雖然漂亮但是屬於那種情商智商都低的女人。再說同事c吧，c在公司同事眼中就是傻白瞎，在我看來純粹的吃飽了撐得天天干些吃力不討好的事情。說白了就是同情心氾濫，什麼人都想去幫忙，到頭來惹得自己一身麻煩，自己還委屈巴巴的。
c的事情只是想告訴你人是必須要善良的，但是要像魏姐一樣做個有原則的善良之人，你們要知道可憐之人必有可恨之處，一切都是自身原因才落得現在這個下場。我們是可以對別人表示同情，可是值得我們同情那些人所處的處境一定不會是自己「作」出來的。
你想想生活中總得有點原則吧，我們同情別人也是要有原則的。那些把女人比作帶刺的玫瑰大概就是告訴女人可以軟弱，可以什麼都不懂，但是必須要帶點「刺」保護自己！
19樓：小花豹
好奇心重 出了事呢還總想著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導彙報一下子 這就是他 既可憐又可恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事
20樓：曉依說歷史
俗語;可憐之人必有可恨之處 到底為何？
21樓：侍佑平桓環
不一定，比如你被人搶劫了，你可憐吧？但是你可恨嗎？這其實就是我們看到落魄的人處於防備不願獻愛心的藉口，但是有些人既可憐又可恨。
22樓：苑蘭英昂茶
可憐也要分「真可憐」和「假可憐」。前者是自己經過儘可能的努力但境況仍然不佳，這種「可憐」相當於「可敬」和「惹人憐愛」，求助與施助雙方在心理上是平等的，比如**後依然樂觀的四川同胞。後者則是有些人有意無意地放低姿態，用來獲取某種好處的手段，比如街頭的「假乞丐」。
23樓：那男苗祿
你想想呀,為什麼他現在可憐呢,很直接的推論就是以前他肯定有什麼事做錯了,並且是大錯.仔細想想通常如此.
24樓：吉懌斛奇致
可憐的人必然有原因才造成今天的局面，這個原因就是他的可恨之處。
25樓：勤音府初之
魯迅先生評孔乙己說的:「可憐之人必有可恨之處」...
這充分體現了佛教關於因果的理論。今生的一切包括快樂和痛苦都是前世行善、作惡的結果，前世幹了什麼樣的事情，今生就要受什麼樣的報應。所以今世受苦、可憐的人前生一定做過壞事，是受到報應，所以說可憐之人必有可恨之處！
26樓：英鬱吳良平
「可憐之人必有可恨之處」，其中「可憐」是指生活貧困，處境淒涼，但卻沒有人格的人。他們為了自己能生存下去，常常不知屈辱地、甚至損人以利己地不擇手段做一些讓人可恨的事。譬如魯迅先生《阿q正傳》中的阿q，就是「必有可恨之處」的可憐之人；魯迅就曾經「哀其不幸，怒其不爭」。
27樓：改暎逯海凡
出自：魯迅評價孔乙己說的：「可憐之人必有可恨之處」。
該句意思是：可憐的人必然有原因才造成今天的局面，這個原因就是他的可恨之處。
這句話是告訴我們：
1.可憐也要分「真可憐」和「假可憐」。假可憐就是有些人有意無意地放低姿態，用來獲取某種好處的手段，比如街頭的「假乞丐」。我們要辨得真假，學會理智行事。
2.可憐之人有兩大可恨：即強烈的依賴心和自私自利之心。
............總之，要理智行事
28樓：有用
一個人之所以可憐並不是沒有原因的，而一個讓人覺得可憐卻仍不願幫的人，不是因為人瞧不起他，更多的原因是他做了很多過分的事。因為他可恨，所以可憐，而之所以可憐，是因為他可恨。
29樓：艾雅未
我覺得，大概是說上天是公平的，努力就會得到回報。
當你看到一個可憐的人，你很同情，覺得他為什麼這麼可憐。
是啊，人都是一樣的，老百姓嗎，人生也沒什麼大的不同，他為什麼可憐呢，必定是有和別人不一樣的地方，讓人不理解，讓人不能接受吧。
30樓：
可憐之人必有可恨之處
可恨之人必有可恨之處，意思是可憐的人自然有其可恨的地方，可恨的人也是自作自受。
人在做，天在看，不要做愚蠢的事情。
可憐之人必有可恨之處這句話說的對嗎？為什麼？
31樓：匿名使用者
參考「公平世界假設」,也叫公平世界謬誤,責怪受害者是最常見的表現。
這是一個害人無數的混賬邏輯。看似好像符合因果聯絡（大部分人喜歡用歸因論憑空想象出來「因」），卻把責任完全推卸到主觀意志，完全忽略了在一件事裡佔大部分決定性的不可控因素，甚至本身是可控的被惡勢力慫恿後的不可控（不能排除惡勢力本身就喜歡用這種話的邏輯為自己開脫）。
一個名人信口抒發的一句有上下文的話，況且還有「必」字這個明顯的個人情緒化的認知謬誤。被90%以上的無知人群拿來當做真理來信奉，並用在任何場合下，就是一件可怕的事。
為什麼說可憐之人必有可恨之處可恨之人必有可悲之苦
其實不太認 bai同可憐之人必有可恨du之處，因為其 zhi適用範圍太小dao了，只適合用於乞版丐不爭氣，有些人權是從小就被父母拋棄或者是四體不健全，他們也是可憐的人，但他們並不可恨 不一定指乞丐 但很認同可恨之人必有可悲之苦，因為一個想要報復社會的人往往都是經歷過挫折和痛苦的，報復的越瘋狂，往往就...
可憐之人必有可恨之處，可恨之人必有可悲之苦 幫忙解釋下
這句話要做一個假設才行，假如你跟mm，gg，住在一起，你感覺他她好可憐，而在有些方面你又覺得可恨，俗話說日久生情，你喜歡上他她了，但你跟他她表達的時候，他她居然跟你說是個不戀愛者，還不相信愛情，也不相信你對她他的那份情，當然了她他說那些話，以前肯定受過愛情創傷呀！所以說可憐之人必有可恨之處，可恨之人...
為什麼說「可憐之人必有可恨之處」？
好奇心重 出了事呢還總想著 我自己能不能 藉著事得點好處 我向領導彙報一下子 這就是他 既可憐又可恨的地方 我們在生活當中 你都已經可憐了 就別再成為可恨的人了 你在單位是個 弱勢群體 小職員 別幹讓萬人恨的事。俗語 可憐之人必有可恨之處 到底為何？可伶之人必有可恨之處，這句話其實說的是性格決定命運...